箴言日课（4-8）随笔
箴言日课（4-8）时间:2010-03-26 23:19 来源: 作者: 点击: 次 【大 中 小】 4-8. 敬畏耶和华的落实 敬畏耶和华在乎恨恶邪恶;那骄傲、狂妄并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。(8:13) 在因信而归依上帝之后的第一件事,就是要学习敬畏上帝,就是要尊上帝的名为圣。试想,一个不尊圣上帝的人,怎么可能敬畏上帝?一个不敬畏上帝的人,又怎么可能遵行上帝的旨意?又怎么可能接受上帝托付,并忠于职守?又怎么可能冲破“私爱上帝”的孽障,而比较干净一点地“圣爱上帝”?……在生命之道上的一切前途,都无从谈起了吧! 为什么把对“敬畏耶和华”的实践与鉴别,首先落实在“恨恶邪恶”这一点上,而不是落实在仁慈、怜悯那一方面?我想,这是由于“善恶不对等”法则在起作用。“死苍蝇使作香的膏油发出臭气;这样,一点愚昧也败坏智慧和尊荣”。(传道书10:1)反之则不行,十点智慧和尊荣也不能改善愚昧的臭气与污秽。一点愚昧尚且如此,一点邪恶更将如何? 敬畏上帝当然要爱主所爱、恨主所恨;然而“不喜欢不义、只喜欢真理”之爱必然首先要“恨恶邪恶”;否则圣爱就不能成立,甚至不能萌芽。 什么是圣?圣是真善美的顶峰与源头。人们的天良所倾慕所渴想的真善美,已经是朦胧了的、污染了的细流浅池,但还能从正面与负面反映出一点本能的敬畏之情。如对真相的揭示或掩盖,对善良的同情或否定,对美的追求或蹂躏,等等。 不真,谈不到善;不真不善,谈不到美;不真不善不美,谈不到圣。那么,无视真善美圣而被邪恶所污染的人,与邪恶“和睦同居”、“合而为一”的人,或者,对于“骄傲、狂妄并恶道,以及乖谬的口”,即使侵蚀了教会的肌体、充斥了圣殿的空间,也无动于衷而袖手旁观的人,怎么能证明自己是在敬畏至高至圣的上帝呢? 敬拜上帝,在乎心灵诚实,不在乎宗教与礼仪;敬畏上帝,在乎恨恶邪恶,也不在乎宗教与礼仪。
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