作刚强的人随笔
作刚强的人时间:2010-03-24 16:41 来源: 作者: 点击: 次 【大 中 小】 刚强的人，是能坚持应该坚持的。主的真理是应该坚持的。不是坚持不应该坚持的，不是固守错误的成见与传统，乃是固守真道的奥秘。坚持不应该坚持的，是刚硬，顽固。能持守主的真道，甚至患难极大逼迫甚重或有死亡的威胁，都不会放弃的，是刚强之人。 刚强的人，是敢说当说的话。主的福音是我们要敢说的，不论在什么环境什么时候什么状态。并非敢说胡言乱语，信口雌黄。敢和人家争吵的，却不敢向人传福音的，不是刚强的人，是凶暴的人。 刚强的人，是敢做当做的事。凡主所托付的，主看为美善的，都是当做的事。敢做不当做的事，是为非作歹，胆大妄为。不敢做当做的事，怕逼迫怕拦阻，怕环境怕闲言怕狼怕虎，畏头畏尾，那是胆怯那是懦弱。那不是谨慎，不是慎重。 刚强的人，是敢行当行的路。凡主所应许的，有主引导的路，就勇敢去行，一直向前，不逃避不退缩不回头不旁顾，不疑惑，也不裹足不前，停滞不进。 刚强的人，是敢求当求的事。凡主愿意赐给人的，乐意让人领受的，预备等候着祝福人的，就敢寻求、追求、渴慕、支取。刚强的人，大有信心。不是不敢求，安于现状。生活上的知足之心，和属灵上的竭力追求，羡慕属灵的恩赐，都是正常的状态。不敢支取神的祝福，并非谦卑，并非知足，乃是小信或者无信。不敢渴慕属灵的恩典，并非谦卑，乃是沉睡麻木，冷心，或者是被各样的私欲缠累。知足之心，并非安于软弱、贫穷、困苦、疾病。知足，是不应该有贪欲。贪欲，是越过神的旨意，去得神以外的好处，是将神的旨意撇在一边去得个人的好处，不论生活、恩赐，都有贪欲。贪名贪利贪权贪各样美物，而竭力用自我的方式去追求，不是刚强，不是有信心，乃是贪爱，以贪欲为动力和动机。而除去一切的贪心，并非安于软弱、贫穷、困苦、疾病、可怜。并非安于服事无力、生活失败。刚强的人，就是敢于求神乐意赐给我们的。你不敢求神乐意赐给你的，就是小信。你求神以外的，神不祝福的事，就是贪心。 刚强的人，听到探子的信息，就会说：我们进去得那地为业吧，因为神与我们同在，我们足能得胜。刚强的人，眼中没有高大的亚衲族人，或者他们的铁车和坚固的城墙。刚强的人，眼中看到的是神的能力和神的应许，既然是神差遣我们去得神应许要赐给我们之地，还有什么能拦阻我们呢？ 在你的生命中，什么是神差遣你去得的，神应许给你的地呢？省察而知，然后刚强去得。以弗所书6:10 我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。 依靠主，是我们刚强的源头。并非因为自己有钱，有权，有势，有名，有学问，有后台，有背景，有交际，有才能等等。许多在社会上作老板的，在教会中，说话嗓门很大，音量分贝很高。凡曾作过社会上某些小头小脑的人物，或者衣袋里银子较丰的人，或者儿女亲戚或朋友有一定社会地位的，亦是如此。那不是刚强，是骄横或自信十足。 而有一些，因社会地位卑微，或钱财缺乏，或无学问或无才能者，说话低声下气，底气不足。是因为未依靠主，未将主当作我们刚强的源头。惟有主耶稣，惟有我们的父神，惟有施恩的圣灵，是我们刚强的源头。我们所以能刚强，是因为神与我们同在，是因为我们做他所喜悦的，行他所引导的，想他所感动的，说他所吩咐的。提摩太后书1:7 因为 神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。 1:8 你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻。总要按 神的能力，与我为福音同受苦难。 刚强之人，同时应该是仁爱的，和谨守的。许多敢说敢行的人，并不是刚强，他们所说的，不是凭着爱心而说，没有仁爱。凡论断或毁谤者，都是很敢说的，但他们是乱说，在罪恶中的说。有些人敢说，完全是凭着嫉妒或者凭着血气之勇。米利暗敢说摩西，不是刚强，是嫉妒。彼得敢说至死不会离开主，是凭着血气说的。摩西敢伸手去打死埃及人，不是刚强，是血气的暴躁。 而米利暗敢向法老的女儿公主说话，要给她找一位奶妈，则是刚强。彼得敢在公会的压制中说话，必须为主作见证，是刚强。摩西去见法老，传达神所吩咐的一切话，是刚强。 刚强，也要有仁爱和谨守，不乱说，凭着爱心说。不乱做，凡事谨守。约书亚记1:6 “你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。 1:7 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。 1:8 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 1:9 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”
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