箴言日课（4-10）随笔
箴言日课（4-10）时间:2010-03-25 09:06 来源: 作者: 点击: 次 【大 中 小】 4-10. 口与口,不一样 以眼传神的,使人忧患;口里愚妄的,必致倾倒。义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口。(10:10-11) 口中的言语是一定要结果子的。不论是真善美圣之言,还是伪恶丑俗之言,都是有内涵、有能量、有速度的;即便是空话、废话,也能产生折磨人心、疲劳神经、使人生厌、催人打盹的作用。而且,一言既出,驷马难追;出言吐语者自己也无可奈何干瞪眼。 然而,口与口是不一样的,“因为心里所充满的,口里就说出来!”(马太福音12:34-35)。人不一样,处境不一样,事不一样,心不一样;因此,口与口之不一样,也就是必然的了。 这两节经文中,列举了四种人的四种口,即:1. 奸人的口── “以眼传神的”,winketh with eye (单数),有如我们俗语中的眼开眼闭;“使人忧患”,canseth the sorrow。有个译本是说:“隐藏真相的人(自然是奸人!)惹动纠纷!”眼开眼闭,有善意的,也有恶意的。阴刁奸诈之人,极擅长于含糊其词而又暧昧其眼,隐藏真相而又暗示其意,叫别人是非难明,捉摸不定;于是就惹起忧患,惹动纠纷。到闹得不可开交之时,却找不到他了;因为他似乎并没有说什么具体的话。2. 愚人的口── “口里愚妄的”,but a prating fool,一个喋喋不休的愚人;“必致倾倒”,或译“自招衰败”。从实际生活中的情况看,一切夸夸其谈、喋喋不休、自说自话、唠叨不已的人,必是没有什么朋友的人,或是自招衰败,或是倾倒自己与别人,“言多必失”,最能应验于愚人的口。3. 义人的口── 是生命的泉源,是生命活水的出口。从前,人们一般对井水、泉水、河水、溪水,并没有什么特别重大的感受差异;但如今在环境污染、生态失衡的现代社会中,水质问题几乎已经成了全民普及的常识。从自来水到净水器,从磁化水到矿泉水,以及各种神奇疗效之水,人们都给于强烈的注意。那么,以生命泉比喻义人口中所出的言语,就容易理解了。4. 恶人的口── “强暴蒙蔽恶人的口”,并不是恶人戴个强暴的口罩就不讲话了。这乃是说,恶人的存心强暴、行动强暴,连出言吐语也强暴;那真是每句言语都要披强暴而上阵,不带强暴不开口。 口与口不一样。就口论口的表面文章是解决不了任何实质性问题的。有人说,同一句话,可以有十八种不同的讲法。这种讲话技巧当然也是不可忽视的;但毕竟要首先解决的是:做什么样的人?而后才是:什么样的口?
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