再给自己一次机会吧随笔
“免我们的债,如同我们免了人的债”(太6 :12 )。 与我同在的上帝,以前如何帮助我了,即使现在我疏远了他,但是还是有信心回头找他的话,以往如何与我同在的上帝还是与我同...
“免我们的债,如同我们免了人的债”(太6:12)。
与我同在的上帝,以前如何帮助我了,即使现在我疏远了他,但是还是有信心回头找他的话,以往如何与我同在的上帝还是与我同在。我们的信仰是纪念过去的信仰,上帝过去所作的事情一直要纪念,不纪念过去就是忘恩的人。安息日就是纪念上帝的安息,纪念上帝是造物主;逾越节纪念上帝的拯救;普洱节纪念上帝的拯救。
那么我们纪念上帝给我们的什么呢?每个主日就是纪念上帝给我们的恩典。每个主日来到主日,听到的话语是,耶稣道成肉身,来到这世上,把自己的肉和血给我们,让我们吃,让我们喝。礼拜就是靠着圣灵纪念耶稣基督的功劳,靠着耶稣基督的功劳我们来侍奉上帝。我们每个主日都纪念这些内容。通过每次这样的纪念,我们都想起主的话语,并在这一周中都以顺从度过这一周的生活。这样我们以相信顺、顺从、等候反复着,一直到见主的那一天。这是上帝在这个黑暗的阴间里面,为了保持我们过好信仰生活的方法。
也许你现在仅仅想到自己的一些问题,感到上帝离你很远,上帝不帮助你。这样的时候,很容易说出消极否定的话语;上帝在哪里呢?上帝你真的存在吗?上帝你是不是睡大觉呀?上帝呀,你还爱我吗?那些出埃及的以色列民,认为上帝恨恶他们,所以把他们带到旷野受苦。这些没有信心的人,把上帝当作恶的上帝。不信任上帝,就等于把上帝当作凶恶的、说谎的、诡诈的。这样的人怎么能和上帝相交呢?不信仰就等于侮辱上帝的名一样。
从今天以后到永远,都要承认上帝过去现在都在帮助我。上帝也和以民谈论以往的岁月如何照顾了他们。目的就是为了坚固他们从上帝那里所得的应许的福分。但是以色列民不承认过去上帝如何照顾帮助了他们,这样侮辱了上帝。
我的灵魂哪,你要承认上帝过去、现在,直到永远都帮助我!
要承认上帝过去赦免了我的罪,如今还是会给赦免的恩典,所以无论何时我们都要依靠主的恩典。因为我们所处的是蒙悦纳的日子。但是这恩典不是永远无时限的给予,恩典是有有效期的。到了在这地上没有人稀罕这恩典的时候,上帝就会收回这恩典。
什么时候是最不容易得到恩典的时候呢?就是一切顺利,生活优越的时候;患难的时候反而激发人们依靠恩典的热情和信心。最不容易得到恩典的是什么时候呢?就是自己犯罪的时候。一个人犯了罪,得罪了上帝,这时候是最能表现出有没有信心的时候了。
有了信心就要顺从,有了顺从,也要坚持到底;不能坚持到底,就是信仰的失败。但是什么时候会失去信心呢?就是没有顺从的时候。明知道要圣守主日,但是没有顺从,这时犯罪感压迫着人,这时候如果自暴自弃,认为算了吧,已经很努力了,还是顺从不了,与其以后还会不顺从,不如就算了。既然信仰生活坚持不下去,那么就不守主日了吧,不做十一奉献了吧,不传道了吧。其实这是最应该显露信心的时刻,也是最容易放弃信仰的时刻。
还有一种情况就是看到别人犯罪,就觉得不平,上帝为什么这样的罪也原谅,太不公平。这样过信仰生活还有什么意思。要知道你犯罪也会得到饶恕的,不要和别人比,要知道你和上帝的关系最重要。
还有以自己的义为标准的人,在他们眼里没有好人,都是罪人。这样的人不悔改,就是法利赛人,耶稣称之为假冒伪善的人,要喝自己所酿的苦酒。
我们的信仰生活首先要有和罪恶斗争达到流血地步的决心。然而即使还是犯了罪,那么就要承认耶稣基督在2000年前已经流血付出罪的代价。耶稣基督现在也是我的救主,他把我们下地狱的代价已经付出了,为此连自己的性命也不顾惜。这样爱我的主耶稣想尽一切办法也要把我们从罪恶里救出来,但是我们却不想依靠他,得到赦罪的信心。耶稣过去今天直到永远都是一样的,你的罪再大,但是还是能赦免,因为耶稣的功劳更大。但是人们不容易承认这一点,不承认就等于藐视耶稣的宝血的功劳。无论有天大的罪,耶稣的功劳也能洗净我一切的罪污。因为地上是什么也不能付出等价代赎我的罪,但耶稣的宝血比世上的一切更昂贵!耶稣的宝血是上帝的血,哪有比上帝还大的呢?耶稣的宝血是上帝的生命,哪有比上帝的生命更贵重的呢?
相信的耶稣的宝血的话,无论犯了什么样天大的罪,都会来到耶稣面前悔改,这是显出真信心的行动。上帝是信实的,当我们承认耶稣宝血功劳之后,就要厚着脸皮承认我是罪得赦免的人,然后大胆地来到上帝面前。上帝最不喜欢的就是在上帝面前拘束、害羞、腼腆,无胆量。上帝喜欢没有良心的人,有良心的人,常常被良心定罪。这样的人站在上帝面前时扭扭捏捏,上帝喜欢的是坦然无惧的来到上帝面前的人。这不是说连信仰良心也没有的人,犯了罪,还那么迟钝,还是没有依靠耶稣的宝血悔改,还那么无耻地来到上帝面前的人,等待他的是烈火。
没有信心的话,怎么面对魔鬼的控告;没有信心的话,如何有祷告的热心和持久。天天负疚着,哀怨着,常常想:上帝不喜欢我呀~,上帝不爱我吧~,以这样的心怎么来到上帝面前呢?所以说认识到自己犯罪的时候,才是显出你有没有信心的时候。上帝所喜悦的信心是像浪子一样的信心,浪子敢于回家的心就是对父的信心,比喻这就是对待上帝的信任。父亲的心愿只要你回来就行,父亲珍惜的是失而复得的儿子。世上的父亲也许会说:你这败家子,去死吧!假如作为浪子想到:你说死,就死吧,总之,也没脸活着了,这样上吊死去,和犹大一个结局。而长子不知道父亲的心,这就是“在前的,反而要在后;在后的,却在前”。
我们需要的是常常蒙受上帝的恩典,就会成为一个蒙恩的人;不要试图成为一个所谓的虔诚人,要成为一个常常承认自己所得到的恩典的人。上帝不是常常给我们新的恩典,而是以耶稣为恩典给了我们。
那么借着圣灵开恩赐给我们的事是什么呢?“我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事(林前2:12)。”我们天天过的信仰生活是怎样的生活呢?不是“今天得到恩典,明天又得到了新的恩典;这周得到了恩典,下周又得到新的恩典了”。而是当你接受耶稣,受浸礼的时候,以及完全得到了属于你的一切恩典,只不过是受了圣灵之后,你才发现原来你有这么多,这么大的恩典。圣灵打开了耶稣恩典的宝盒,你会惊讶的发现你以前不曾发现过的恩典宝藏。
耶稣说:圣灵来了,引导你们进入一切的真理。通过真理的灵的启示,我们知道了何为罪?何为义?何为审判?(约16:7-12)这是我们从上帝那里得到的莫大的恩典!
而且通过保惠师圣灵,我们得到上帝的儿子这样的印证;我们知道了我们是有权柄,可以享受天国。而且是如今在地上,就可以提前得到天国的体验,就是当我们靠着圣灵赶鬼的时候,天国的权柄在我们手里!同时印证我们的名字也写在天上的生命册上。
通过圣灵打开了愚钝的心,发现原来我是那么蒙恩的人,原来我得到了那么大的爱;通过圣灵打开了我的灵眼,发现这世界的丑陋肮脏,这世界的黑暗腐朽,发现了比这世界耀眼千倍万倍的天上的荣华!
通过圣灵天天可以发现上帝给我们的恩典,天天读经,祷告,礼拜……就是发现了原有的属于我的恩典。为此要首先承认过去上帝给我们的恩典,就是得到耶稣那一时刻所得的恩典,那时候我们所得的是恩典的大礼包。这个礼包里面有所有上帝将万有都赐给儿子的产业。
要承认过去怎样与我同在的上帝,如今也与我同在。因为耶稣应许说“圣灵降临在我们身上,永远与我们同在”(约14:16)。如今受浸礼的人,已经进入到耶稣里面,那么耶稣的名也进入到你的里面,受圣灵后使我们印证这一事实。即使有的时候软弱,有的时候灰心,有的时候礼拜的都不想来,但是你要承认耶稣的名还与你同在。
无论你犯了什么样的罪,只要你不弃绝耶稣,那么耶稣的名永远与你同在。这时需要的是悔改,而不是自暴自弃,抛弃信仰。我们的信仰生活是怎么样的呢?就是不问过去,只问现在。你现在怎么样?你软弱了,但是现在呢?还软弱吗?你灰心了,但是现在还灰心吗?你犯罪了,但是现在你还犯罪吗?如果有谁给你定罪说:你以前怎么怎么样?这就是属魔鬼的控告!不要接受!现在悔改,上帝就既往不咎,给你重新开始的机会。我们的信仰是每天更新,每天开始的信仰!
耶稣是七十个七次都可以悔改得饶恕的上帝,这一点和人的属性不一样。人如果被骗一次两次三次,就不再饶恕他。即使饶恕,也不再接近他;即使饶恕,也不再重用他;即使饶恕,也不再信任他……。真正的饶恕就是给机会,哪怕再受欺骗,还是给机会,这就是上帝的饶恕。
上帝不喜欢退缩的人,上帝喜欢努力向前的人。
主啊,在给我一次新的机会吧!
悔改是得到新的机会的制胜法宝,耶稣的宝血给的人是毫无拯救希望的下地狱命运的罪人,但还是得到了上天堂的机会。所以这么大的命运也可以逆转,那么就没有什么不能回头的了。我们原本是更本无法侍奉上帝的罪人,但是上帝却给予新的机会。那么你也给别人新的机会吧!给予我们服侍你的机会吧,即使你在教会里面受到多么大的伤害,还是要坚持信任,给予上帝的仆人们新的服侍你的机会吧。
上帝最讨厌的人就是自暴自弃的人!自暴自弃的人就是放弃上帝给予的新的选择机会的人。上帝为了给予我们新的机会,把自己的儿子都给了我们。但是你得到这个唯一能与上帝和好的机会,还是那么不珍重,很轻易地抛弃,这多么伤上帝的自尊心。
我在牧会生活中发现很多自暴自弃的人,他们是那么自以为是,那么骄横跋扈,怎么说都不悔改,很轻易的就抛弃信仰。即使来教会礼拜的事,也是说不来就不来。你想服侍他,但是连服侍的机会都不给。还暗自思想,你们不是有爱心吗?来服侍我呀,来找我呀。自己都放弃,那还有什么救!
爸爸好不容易说服孩子,把零食拿出一部分给另外的一个小朋友,但是他却不稀罕要,扔在了地上,这多么令人……;好不容易有了一点剩余的钱,想请同事吃顿饭,感谢他给予工作上的合作,但是怎么请他,他都无动于衷,还为此动了怒,这多么令人……;牺牲自己8岁孩子的鲜血给受伤的邻居输血,但是他却孤意想死,不肯接受输血,这多么令人……。如果这些事情发生在上帝面前,你那样拒绝接受耶稣的宝血,拒绝这么大的礼物,这多么令上帝伤心。何止伤心?完全藐视了上帝,是伤害了上帝的自尊心!当我们接受了上帝儿子的宝血,因着我们里面流淌着上帝儿子的血,那么上帝对待我们的感觉和以前就完全不一样了。我们这样的罪人、这样的上帝的仇敌,上帝从此竟然会像对待自己的儿子一样地对待我们了。
假如我们不接受耶稣的宝血,你想想上帝会怎样对待你?你会越过上帝的愤怒吗?会把你的血抽出来,会扒了你的皮,抽你的筋,会把你扔进地狱里,用永远不灭的火腌你。(约3:35-36)
上帝为了我们人类付出的不是一般的心血,是整个上帝儿子的生命。你就这样对待上帝给你的机会,自己离弃耶稣的恩典,抛弃耶稣的宝血,不再接受上帝给予的任何机会。那么对上帝来说不是你不接受而已,而是完全地藐视了上帝。什么有没有能力,有没有知识,有没有能力,有没有青春……等等,都不能成为我们不接受上帝给予的新机会的理由。
污鬼为什么是污秽的呢?就是因为污鬼再也没有机会了,污鬼甚至这样说:冤枉啊,给我机会吧,让我信耶稣吧!那么自暴自弃的人就如污鬼一样地肮脏,自暴自弃是污鬼的属性。在我服侍那些被鬼附的人中,哪怕他的意志里面有一丝抗战污鬼的属性的压制,也会成功的。完全向污鬼投降的话,那么我们怎么赶鬼也是无益。我们要努力和污鬼做斗争!并要得胜!常常想:每主日都要礼拜,没有时间,算了吧!这就是污鬼的压制;礼拜就可以啦,还要奉献,算啦吧,自己花吧,这也是被污鬼俘虏的想法。得医治还要赶鬼,还要感恩奉献,那么麻烦,算了吧。污鬼加油说:算了、算了吧,你死去吧!
污鬼因为没有得救的机会了,所以说是肮脏的。然而不给别人机会的人也是肮脏的人,不赦免别人的罪的人也是肮脏的人。圣经里教导在礼拜给上帝献上礼物之前,首先要给别人机会,先和受冤枉的弟兄和好,再来献上礼物,这样的礼拜才会成功。很多时候我们已经自己心里定下了“我不喜欢某某人”的成见,其实也没有什么大不了的,但无论怎样都不再喜欢他了,这就是不给别人机会。而且有人还自诩说,我的性格就是这样干脆,我一旦受骗,受了伤害,再也不会搭理某某人了。想一想,上帝如果像你一样,那么上帝最不想搭理的就是你了。
主祷文怎么说的?“免我们的债,如同我们免了人的债”(太6:12)。上帝赦免我们的罪,我们也要赦免了别人的罪。不给别人机会,就等于你没有赦免他。心里还是不饶恕别人,即使装作没有什么恨恶的表情,那么上帝也知道。这样的人仅仅满足自己的性格需要,没有上帝的心肠。所以给人机会,也给自己机会!这也是爱上帝的表现。
上帝给人机会,给我们节期,给我们周期,给我们年轮……,总之,在上帝的设计中也是为了给人机会,给人重新开始的机会。比如一周中生活在世上,很多犯罪,作恶,但是主日是一周的头一日,这一天是悔改,礼拜上帝,重新投入开始的新的一周。尽管这一周的生活那么荒唐,一眼圣经也没有看,一句耶稣的事都没提,晨祷、晚祷一概省略……,最后周末去郊游,喝酒狂欢……。但是即使这样,在主日时还是来到上帝面前,在上帝的话语里面发现主的够用的恩典,就此又一次获得了新的机会。
同样,一天的生活更是这样,我们将一天的过犯都悔改,抛弃掉,美美地睡上一觉,明天又是新的有力量的一天!同样,一年也是一样,每到元旦,就是辞旧迎新的日子,那么我们将过去一年的尘埃都要洗刷干净。假如一年的生活都那么糟糕,没关系,上帝给我们七年一次的安息年。假如七年还是那么一无所成,没关系,上帝还给了50年一次的禧年!总之,上帝给我们机会!哈利路亚!第50年一切都归零,重新开始。哈利路亚!真的没有什么可说的了,上帝给足了机会!
但这些还不够,当耶稣再临的日子来到,还有羔羊的婚宴,还有千禧年在等待着我们。最后,最后,还有永远的天国在等待着我们……。即使想一想,我也会感激得泪流满面!
既然我们得到这么大的恩典,给予我们这么多的机会!我们有什么理由不给别人机会,上帝都不这样做,我们何苦要这样做呢?在我们的骨子里面,不要定好什么样的人该饶恕,什么样的人不给机会这样的定理。我们顺从上帝的真理吧!在真理里面的就不给别人定罪,在真理里面没有厚我薄你。我们不要事前定好什么样的人是自己人,什么样的是局外人。假如上帝事先定好了什么样的人是该得饶恕的话,假如你就是那个得不到饶恕的人怎么办?
因此,上帝向凡受造的人,宣布他的救恩,施予他的恩典!那么就让我得到上帝的恩典吧。
主啊,给我信心,给我赦罪的恩典吧!
主啊,给我能力,让我饶恕别人吧!
冷静地想一下,你有需要饶恕的人吗?没有理由,没有借口,你要真诚地向他敞开你的心!不要为了自己的情感满足。就像上帝给我们饶恕一样,饶恕所有的人吧,给他人机会吧,再给自己一次机会吧!
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