基督徒写作讲座（24）【聂钳华原创】寿”观》等等。
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F.m2m qS0   (7)结论式的题目。对某种事物作肯定的结论式的判断。
8PAl Yd#xnq0   如：《合用的器皿》、《从圣经看伊拉克》、《数算》、《奇妙之灯》等等。恩典博客e6rqM4z-rb
   (8)疑问式的题目。将议论的事理用疑问式反问的口吻提出来，以此加重语气。
NxY/A;cf'F0   如：《我当作什么?》《该不该敬拜偶像?》等等。恩典博客D
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   (9)对比式的题目。拿互相对立或互相联系的事物、道理加以纵横或正反对比。恩典博客1E'g9gI$u'L
   如：《平安与忧患》、《群处与独处》、《过关与奔路》、《内证与外证》、《吃饼与喝水》、
hXs+Y5D/]/~;k!B:I0《“非典”与“恩典”》等等。
7SD3E'm7jYy:k0   三、讲章的结构恩典博客8nY:q%m yL'Qc6D.i9VD
   人的灵魂不但要有一个身体相配合，外面还要穿上一套衣服。圣经的真理是信息的恩典博客7EN8}&t0X(c{
身体，讲章可以说如同外面的衣服。这衣服也和身体相似，由各个不同部分组成，也能恩典博客&^iy7k]+KtY
合成一个整体。
5wsg3wEL9N0   讲章的结构除上面已讲的题目之外，还包括：1、引言(也叫开头)；2、分段分层的
VC)nY(zP$X0阐明；3、结尾。恩典博客TQ2K)}^?1UbgD
   1、引言(也叫开头)
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m+W0P(M0Wr0   引言是讲章不可缺少的部分，虽不一定是正文，却是引出正文的媒介。引言精彩，
l&tz b/YPK0会为讲章铺平道路，也为听道的人预备接受的心志，引言不好，先给人有失望的感觉，
2G buR@0以致不容易将听众的注意力集中。引言(也叫开头)一般都开门见山，叫做“张口见喉
cWY,a~5^,b0咙”。略举数例说明如下：恩典博客MjS8JIfI
   (1)有的是一语道破，坦露观点。即第一句话，就全盘坦露作者要阐述的主要观点。恩典博客C5ME9n z^;u` ]
如：《中国最需要的是什么》讲章的开头：“当今的中国知识分子常在思考一个问题：中
I!c&n$F.pU w2K8C0国最需要的是什么?有人认为中国最需要的是民主、法制、科技：也有人认为最需要的
u*GEti!E$@^0是先进的管理经验及雄厚的资金。不错，这些都是中国所需要的。全面建设小康社会，
0Z| T6rj0实现中华民族的伟大复兴，是我们中国人生生息息的追求，世世代代的梦想。不过，共恩典博客)?8dV.Z't6R-x
和国的大厦需要建筑在一块坚实的根基上，这个根基就是基督的爱。”
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i+O0   (2)有的开门见山，直奔主题。即开头便直率地亮出自己所要阐明的主题。如《有
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J0了神的爱，才会宽恕人》讲章的开头：“基督徒经常说到爱，‘你要尽心、尽性、尽力爱恩典博客k.yd*N/zbR6n
主你的神，其次就是说，要爱人如已。’(马可福音12：30-31)这是基督教教义的总纲。
yg q!Li"s7@lf'G:c0爱里没有忍耐，爱便肤浅，爱里没有宽容，爱便狭窄；爱里没有尊重，爱便专制；爱里恩典博客GU qC9pu0B
没有信赖，爱便短暂：爱里没有了解，爱便痛苦；爱里没有交流，爱便死亡。我们读哥
bd3e|9]0林多前书13：1-8，便知道了爱的真谛。来自上帝的爱长阔高深，主耶稣藉十字架所显
?j k+X_ ^t0明的，正是这种爱。唯有神的爱才能解决人生各种问题。”
W*})M*eob0   (3)有的提纲挈领，概全篇之要。即开头便提纲取要地概括全篇的主题思想。如《我恩典博客 YJ
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当作什么?》讲章开头：“我们对待世上任何一种事物，都应预先考虑这是为什么?在我
zw wSAq$Z0们工作的成功与失败中，应该仔细思考这是为什么?今天在我们所事奉的主面前，也应
Z Q4UsS[6K%{'lR0当向主发问：我当作什么?”接着讲章分三个段落阐述，当信主耶稣，跟从主耶稣，传
"Zj.ic(g"Ll}T(~0扬主耶稣。恩典博客L:e%z @!X|
   (4)有的是警句格言，饱含哲理。即开头运用饱含哲理的警句格言式的语言，为全
QybK,y&_C,]zG0篇讲章打下很好的基础。如《吃饼与喝水》开头：“……我加给你的灵，传给你的话，必恩典博客6]HDr%]%][
不离你的口”(赛59：21)这是一节优美的经文，特意将神的灵和神的话联接起来。这恩典博客Y4X;J1u
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样的联接当然决非偶然，为要指明一个真理：吃饼与喝水是伴偶关系，理应紧紧相联，
'HNI-pFd0（未完待续）

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