2013“企业与永恒”章启明长老分享:打开你的天随笔

作者:基督徒守望禾场 来源:新浪博客 浏览:
本站提示:资料来源网络,仅供参考,谨慎分辨 2013“企业与永恒”章启明长老分享:打开你的天国系统与永恒对接 2013年10月,为期三天的“企业与永恒”基督徒商人企业家峰会在深圳...

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2013“企业与永恒”章启明长老分享:打开你的天国系统与永恒对接

2013年10月,为期三天的“企业与永恒”基督徒商人企业家峰会在深圳拉开帷幕。在开幕式之前,来自台湾的着名企业家太平洋建设集团总经理章启明长老围绕此次峰会主题“企业与永恒”给大家分享了关于“永恒”的概念。

人是永恒的存在 敬拜是向着永恒本性

“天”有三层,第一层是sky,是肉眼看得见的天空,第二层是,是空中掌权的,第三层是,即永恒。章启明长老对会众说:“我们每一个人都是在永恒中被创造的,几十年前我们是从母腹中出来的,但将来还是会回到永恒里面。因为人被造的时候是一个有灵的活人,是按照神的形象所造的。”

怎么证明人是永恒的呢?全世界所有动物,没有动物会敬拜,全世界所有人,没有人不会敬拜,因为敬拜属于灵的层次。人之所以会去敬拜和流泪,是因为人有对永恒的渴望,人是在永恒中被创造的。当人去敬拜的时候,神的荣耀会降下来的时候,而神的荣耀是和永恒不可分割的,所以人们就回到了被创造的感觉当中,里面有一股激动涌流流出来。人是神的灵所造的,所以人们里面有一种永恒的特质,当这种永恒的特质遇见了神并且归向他的时候,你才会找到你人生的目的。”

敬拜带来荣耀 永恒从天上降下

主祷文里面有两句话,一句是“愿你的国度降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上”,还有一句是“因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远”。章启明长老说:“如果你有国度你就会有权柄,你就会有荣耀,天国 文化 彰显=荣耀。”当人来到了一个敬拜的高度的时候,那就是荣耀。

章启明分享了一个因敬拜带来荣耀的一个奇迹:有一个姐妹参加一次聚会,她非常投入,以致三天三夜没有站起来。敬拜过后,她回到了非洲建立了一万所以上的教会,在她的教会当中有十几位是复活过来的。这个奇迹是因为敬拜产生的,章启明说,敬拜的时候就给上帝预备了宝座,神的荣耀就会和永恒分开。当神的荣耀和永恒分开的时候,永恒就进入了世界。当永恒进入世界的时候,一切事情都会改变掉,因为天国的祭物就是一种永恒的祭。

永恒和地球的时间不一样,地球的时间是依据地球的转动来计算时间,但是永恒没有时间。章启明说,“在永恒里面,2000年前和2000年后都是现在。世界上没有一本书同时写创世和启示,因为没有人能在永恒中来写出这本书来。但圣经是一本永恒的书,一本神的灵所写的书籍,这也证明了神我们所信的神是真神来。”当我们去印证圣经的时候,我们的观念会被改过来,我们的系统也会跟着改变过来。

呼吁每个人开启天国系统 让圣灵充满与永恒对接

章长老说,每个人都有一个天国的系统,只有当我们去赞美的时候这个系统才会打开。“当你去赞美的时候,神的灵首先在腹中涌流。当你去唱歌的时候,你是用腹中的灵去呼唤所有人”,他说,“信仰很重视圣灵的充满,当你去敬拜和跟随真道去改变的时候,天上所有的祝福会降下来。”天国里面很重要的一个系统就是被圣灵充满,当去敬拜赞美的时候,灵就会活过来,人的灵和神的灵连结在一起,天国的系统就会不断打开,直到完全开启。

章启明点到这次聚会的主题就是永恒,他呼吁每个人把打开天国的系统与永恒对接。他把每一个人比作智慧型的手机,不仅有通讯系统,还有网络系统,这个网络系统是从云端下载的,而现在就是打开这个系统的时候。他说:“过去的时候,我们的是用我们的智慧、聪明、用我们企业家的蛮力来做,但是耶稣说‘天国近了,我们都要悔改’,我们要从地上的系统更换成天国的系统。”

接着,章启明从犹太人和苏格兰经济学家、哲学家亚当·斯密强调了打开天国系统和永恒对接的重要性:犹太人在世界上是最挣钱的,但是犹太人是有着圣经的根基的;而亚当·斯密写的《国富论》对资本主义产生了很大影响,但在写此书之前他还写了《道德情操论》,这位经济学家同时也是一位神学家。章长老说,经济学本来是神学范畴的,但是后来站到管理学,失去了历史的根基,即背弃了圣经的信仰,以至于给资本主义带来了祸害,比如环境污染、道德沦丧等。

章长老提醒基督徒商人尤其要吸取这样的教训,他说:“今天,我们就是要改换我们的系统,换成我们的天国系统,所以当我们去敬拜的时候,永恒就进入了荣耀的家中,永恒进入,天国系统打开。我们所有的企业家都知道创业的重要,创业就是从天上明白神,没有一位创造者像这样创造了我们,你生意中遇到的困难、生活中遇到的所有问题在耶稣基督都有答案,不打开这个系统很可惜,因为圣灵是我们得基业的凭据,我们要被圣灵充满。”

柳溪峰会深圳行聚焦管理学家詹姆·柯林斯分享:五个阶段揭露卓越企业如何倒下

10月12日,是2013“企业与永恒”企业家联合聚会的第三天。当天下午,台湾领袖高峰会负责人夏忠坚牧师带领会众观看了今年柳溪峰会的讲员詹姆·柯林斯的视频,主题是“为什么巨人也会倒下”,其中分享了五个重要阶段。

詹姆·柯林斯是近年最热门的企管顾问、畅销作家。着有《企业长青》、《从A到A 》、《从优秀到卓越》、《为什么 A 巨人也会倒下》等书,销售数百万册,是管理学界的经典之作。

为什么卓越的企业会倒下?从刚开始的卓越退化成优秀、平庸、衰败到最后的消灭。当天,通过视频播放,大家知道了巨人倒下的五个阶段,很多企业外表看起来健康,但其实里面已经生病了。詹姆·柯林斯的分享帮助在场企业家更清楚认识自己的企业处于哪个阶段。

第一个阶段:成功后狂傲自负。

狂傲自负使无辜者受害,狂傲自负让企业家忘记最初的动力,忽视我们的呼召,导致我们不再更新、改变,相信如果我们幸福得到的话,与运气或祝福无关,一切都是靠自己努力得来的。

狂傲自负的人相信自己目的是高尚的,所以做出的决定就一定是好的,不愿意听任何人的意见,不喜欢更新和改变自己。从优秀到卓越的领袖却不一样,是什么原因造就了这些卓越领袖,研究发现,区别就是看他们是否谦卑。

卓越领袖的最大特点是他们很谦卑。谦卑是一种很特别的品格,不是软弱,而是一种完全燃烧的激情,不计一切代价和痛苦,只是为了他们的企业、工作和价值付上一切。是谦卑和意志力的结合,造就了卓越的领袖。

第二阶段:毫无节制地追求更多。

巨人倒下的原因,是不愿意再更新和改变,如果关键的职务找不到称职的人时,那个企业就会倒下。当企业到了这样的地步,那就要停止扩展,如果不是每个职位都有最称职的人,就不能毫无节制地追求更多。所以必须让合适的人坐在合适的位置上。

第三阶段:轻忽危险、不顾风险。

在企业经营过程中,如果有些因素显示出不太正常,那就要注意一下,但最严重的是我们对此完全否认。为什么会有危险呢?是第二个阶段毫无节制地追求带来的。不要陷入轻忽风险的文化中。永远不要将信心和现实混为一谈,操练自己以信心来面对现实的能力。

第四阶段:病急乱投医。

因为轻忽风险,让企业来到危机,当发现企业已经出现很大问题和漏洞时,企业家就开始有些慌张,到处找方法解决,但这个阶段如果再不认真思考企业的问题,就很难让企业继续存在。其实卓越是很务实的,从没有万灵丹,需要一步步踏实经营。有纪律的人做有纪律的思考,投入专长,不断地运转,引擎资源,不断往上飞积蓄能力,保证每年都能持续增长。

也许有一天你醒来,发现自己增长了几倍的领导力。因为你每次积累一点就会好一点,一定得这么做,一步一个脚印,没有其他方法。

第五阶段:投降

即使你进入第四阶段后期,都有可能成为卓越企业。但是到了第五阶段,就真的无药可救,游戏真的结束了。

与之相反的是一些卓越长青的企业,为什么在经济萧条的情况下,他们还能持续屹立不倒,能冲破难关,是有原因的。仅仅为了金钱是不够的,如果用金钱衡量成功与否,注定失败。

我们必须持续奋斗,坚持下去。我们是被目的所驱动,而不是金钱。坚持目标可以帮助人发出前所未有的动力,就是要基于核心价值,永远不能妥协。发现核心价值的重要,他和目的能产生动力。

核心价值不能讨价还价,不能妥协,不能被改变,我们不会放弃核心价值,否则等于失去灵魂。平庸是前后不一,反反复复。但人还是必须有应变的能力。

任何伟大体系背后,都有一个不能打折扣的核心价值。另一方面我们要大胆包天地创新和改变。坚守核心价值,同时求新,不断追求改变。

http://www.christiantimes.cn/news/201310/17/12711.html基督时报 施迦南

 

全球柳溪峰会于深圳成功举办 聚焦仆人式领导力

10月13日,“全球领袖高峰会”柳溪峰会于深圳举行,由“仆人领导”机构主办,这是全美最有影响力的领袖高峰会,首次来到中国,专门给企业家分享成功经营的《圣经》智慧和奥秘。当天峰会主要由台湾领袖高峰会负责人夏忠坚牧师带领400多位企业家观看柳溪峰会视频,然后通过相关问题帮助会众一起思考各自企业的有哪些可以提升和改善的地方。

本次峰会采取“主领嘉宾带领分享 观看视频录像”的形式进行,当天共观看了6个视频,上午2个,下午4个,分别是:比尔·海波斯、布雷克·麦考斯基、亨利·克劳德、威廉·尤里、詹姆·柯林斯等5位国际知名讲员。

比尔·海波斯

比尔·海波斯是芝加哥柳溪小区教会创办人、主任牧师,也是全球领袖高峰会的创办人。他是20本畅销书的作者,包括着名的《教会需要勇者》与《卓越领导格言》。

他主要分享了“五个关键问题”:1、你目前在工作上的领导能力,受到什么程度的挑战?2、对机构中不适合的人,你有何对策?3、你有没有说出机构的问题,并且去面对和解决?4、你有多久没有检视机构的核心使命?5、你的“领导警钟”最近响过吗?

通过此分享,在场的企业家学习到如何处理公司令人感到棘手的员工,并知道企业需要常常检视自己的核心使命,不能丢掉福音的精神。其中比尔·海波斯用5个关键词归纳出耶稣基督福音的精髓。

爱。 除了基督教,哪一个宗教是以爱为出发点呢?没有!上帝非常爱世人。爱是基督教区别于其他宗教的关键,你是被上帝非常非常爱的人。

罪恶。这个世界有太多罪恶,罪恶是存在的。要看出内在的罪恶比较难,外在的罪恶也对我们有影响力。上帝爱你,但你有罪恶的问题。

拯救。你活在这个罪恶的世界里,上帝要来拯救你,祂会把你犯过的错,放在爱子耶稣的身上,主耶稣要来拯救你,代赎你一切的罪恶,这是上帝白白赐给你的救恩。

选择。面对上帝的爱,你可以选择接受或拒绝,认为可以靠着自己不断改进、洗心革面,你可以选择拒绝上帝,这是上帝给你的自由意志。

重建、恢复。上帝会拯救我们,重建我们的生命,恢复祂起初创造的世界。

布雷克·麦考斯基

麦考斯基大二时就创立校园洗衣生意,30岁前他已创立五家公司。2006年,麦考斯基到阿根廷一座村庄访问,发现很多孩子没有鞋穿,甚至因此无法上学。为了帮助孩子们,麦考斯基创立了TOMS Shoes(TOMS是Shoes for Tomorrow的简称)。

这家公司每卖出一双鞋便会为有需要的孩子捐出一双新鞋“卖一送一”。至今已送百万双鞋给弱势儿童。麦考斯基是该公司的创办人,并自封为“送鞋长”(Chief Shoe Giver)。麦考斯基相信“改变世界从一小步做起”。

这位35岁的年轻企业家称信仰给他经营企业带来很大的智慧,耶稣的爱和给予精神他在企业中发挥得淋漓尽致。他认为“给予”是很棒的,并且是做生意很好的方式,当你服务别人时会忘记压力,有时候,一个简单的想法就可以改变世界。

爱就是给予,给予的时候就是走在上帝的心意里,所以会有意想不到的收获和祝福。其中布雷克·麦考斯基强调要重视献上初熟的果子,忠于起初的宗旨,就会大大蒙福,再怎么早给予和服务都不会嫌早,这是成功的奥秘。

亨利·克劳德

克劳德博士是20本创销书的作者,包含畅销两百万本的《界限(Boundaries)》。他即将出版的新书《领袖的界限(Boundariesfor Leaders)》,将从结果、人际关系,和是否承担了无意义的责任等不同面向,来帮助领袖确实完成所设定的目标。

无论是教会还是公司都可能出现“问题人物”拦阻发展的异象,克劳德博士将团队中的人分为智慧人、愚昧人和恶人三类。

智慧人

智慧的定义:当光照到他时,他会调整自己,来适应那光,会改变自己来适应现实,那是智慧。(箴言9:9)

当你指出智慧人的错误时,你会看见笑脸。当智慧人面对批评和建议时,会改变自己,会感谢你给他提出问题。面对智慧人的问题,要与他好好谈,引导他,并给他提供资源,确定他适才适任,不断给他适度的挑战。

愚昧人

愚昧人有时候是聪明绝顶的人,最有才华、最有成就,能力很强,很有魅力,但问题是,愚昧人被光照时,他们会调整那光,因为太刺眼无法接受,会把光线调暗,愚昧人会改变事实,找各种借口,认为问题没那么严重,甚至可能攻击批评他的人。每次有人给他指出问题,他第一个反应都是别人的错,你要把这个当做信号,这是他们的盲点。愚昧人会否认事实,会他们不喜欢听意见,反而会很生气。然后找出一些跟他们同一战线的人,然后开始分裂。

愚昧人之所以不承认自己的问题,是害怕被批评指责,因为被纠正的感觉不好受,所以领袖的语气要柔和,有爱,要思考提出意见时要用什么方式好。因为愚昧人在遭批评时是不会改变的,唯有必须面对后果时,他们才会改变。因为不改变会大有痛苦,如果我们能引导愚昧人走正路,这就能改变愚昧人,使他发挥才华。

恶人

恶人内心只想破坏,他们只想看见人痛苦,如果你是乐观的,很难相信世界上有恶人。这种人会在会议中站起来,恶狠狠地说“我一定要把你们搞垮”。

恶人在面对批评时,会威胁要破坏,想让别人痛苦。面对恶人,要先警告,警告他两次后,就不用再跟他打交道;必要时请律师和警察来协助。

神呼召你做领袖,重点不是在计划,而是找对的人来执行这些计划,在你团队中,会有智慧人、愚昧人、恶人,你要挑起领导的责任,不要让不好的人拦阻你去完成神给你的使命。

威廉·尤里

尤里是具有30年工作经验的谈判、协商、调解专家,谈判范围从企业并购到中东种族战争。他是一个社会人类学家与教师,也是一名畅销作家,其中《Getting to Yes》一书畅销八百万本。他是卡特总统国际协商网络的共同创始人,那是一个致力世界和平的非政府组织。他也曾协助美国及俄国政府建立核子危机中心,担任过印度尼西亚与委内瑞拉内战的第三方调停人。

尤里告诉大家,在各样关系中,冲突是不可避免的,我们不是要消除冲突,而是要利用它前进。并且解决冲突最大的阻碍常常是我们自己,因为我们会不假思索地自然反应;他还提到“走到阳台”的重要性,这样你可以有更宽广的视野,冷静地来反省谈判中的冲突。谈判中非常重要的一点是把人和问题分开看,在谈判时需要对人温和,对问题坚定。越是难以解决的问题,越是需要温柔。

要认真听,多听,我们设身处地为对方着想,了解他们的感受和想法,才知道如何改变对方,最不用付出代价的方法就是给予对方尊重。不要对人刻薄,要对人恩慈,温柔,彼此坐在一起解决问题,攻克问题,不要把人当成仇敌一样看待,要一同想办法解决问题。

詹姆·柯林斯

詹姆·柯林斯 (Jim Collins)是近年来最热门的企管顾问、畅销作家。《基业长青》(Build to Last)、《从A到A 》(Good to Great)、《为什么A+巨人也会倒下》(How The Mighty Fall)等书,销售数百万册,是管理学界的经典之作!

《选择卓越》(Great By Choice)是柯林斯最新着作,仍专注探讨企业成长与衰败之因。他从长达九年的研究发现,即便在美国经济体系一夕崩溃、大环境充斥不确定变数之际,某些企业仍能蒸蒸日上,但某些企业则因此一蹶不振,其中的关键优势在于公司领导人是否有“狂热的纪律、实证的创意、有建设性的疑虑”,以致他们能在失控的环境中,引领团队突破重围。

此次柳溪峰会是“仆人领导”机构第一次举办,据相关负责同工反应,这次峰会基本达到预期效果,通过反馈单发现大部分人都告白收获很多。更多的人希望这样的峰会能持续举办,甚至有人提议可以建立一个平台,采用会员制的形式加入,方便大家能一直保持联系和交流。

的确,在国内关于与仆人领导的课程还比较缺乏,所以这样的峰会非常有必要继续举办。同时看到神要大大复兴和使用基督徒企业家,通过联合他们的力量能够在社会发挥更大的影响力。

 


柳溪峰会夏忠坚牧师分享。(图:基督时报)

 

基督时报 施迦南

 

2013“企业与永恒”峰会黄国伦牧师:企业家要有“给”的君王特质

在为期三天的“企业与永恒”高峰会上,台湾101教会的黄国伦牧师分享了“企业家的君王特质”。世上的君王都是威严高大、受人敬仰,令人敬而远之,然而基督是世界真正的王,却充满“谦卑牺牲给予”的特质。黄国伦牧师希望基督徒企业家能明白神的恩典、效法耶稣,活出“给”的君王特质。

在分享过程中,黄国伦牧师藉彼得前书2章9节经文,“惟有你们是被拣选的族类,是君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”来说明基督徒的身份。

他提到《圣经》里面有三种人是非常重要的,先知、祭司和君王,他们都是受膏者,君王代表上帝在管理和治理,起初神创造人的时候,给人权柄治理这地,只有人是按照神的形象和样式造的,尤其是企业家,当他们出去的时候,是带着神的形象和样式,所以要活出这个形象的实质。

这位台湾着名的牧师说:“那个召我们出黑暗、入光明者的美德是我们要宣讲的,你为什么被称为基督徒呢?因为耶稣基督在我们里面,所以我们这个人也是被膏的,也有先知祭司和君王的职分,你不是有先知的特殊的恩膏才可以讲神的话语,宣讲神的话语不只是牧师的职分,而是任何基督徒都可以讲神的真理。撒玛利亚妇人宣讲基督,她没有学过神学,但是她宣讲基督,我们成为基督徒是因为神的呼召,我们不用讲系统神学、教会历史和希腊文,讲的是神在我们生命中的作为。”

世上的君王有什么特质呢?高大、威武、有权柄······耶稣基督是君王,他的特质呢?约翰福音1:14里说:“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典、有真理。”

基督信仰不是宗教,而是恩典

《圣经》上说,一个人需要真理和恩典,但是我们的主耶稣是充充满满的。如果你认为你的上帝帮助你,是因为他能力有余,他拿出余外的能力来帮助你,所以你感谢他,和神倾倒出他完全的生命和能力来救赎我,我感谢他,这种程度是不同的。

有些基督徒认为,我要努力地巴结上帝,通过灵修或者祷告,是希望从神那里得到帮助。牧师说,他之前做传道人也是如此,他不断努力是希望得到神的祝福,或者因为惧怕,做不好事情的时候神会审判。这个概念叫做宗教,宗教是标准在这里,你努力做到就会得到祝福,做不到的时候就会惧怕失去祝福,很多人都在宗教里面。

一个人罪多到一个地步,他不知道怎么办,上帝就直接爱了他,这是恩典,恩典是在我们什么都没有的时候,就白白地临到我们身上。君王是给予的,不是要的,但是他没有的话拿什么给呢?当他真正得到的时候,才能够给出去。

 我们最基本的信仰是“我能为你做什么,请你告诉我”,如果在企业里,你真的想付出的话,会得到不一样的生命。

黄牧师还引用了诗篇二十三篇来讲述耶稣基督的恩典,在企业里会有仇敌,但是耶稣告诉我们,他在我们敌人面前,为我们摆下宴席,耶和华是我们的牧者,牧羊人和老师教练不同,老师告诉你人生的方向,牧羊人是什么呢?羊自己没办法,他需要人带着,带到青草地和溪水边,牧羊人陪着走每一步路。

真正的君王是有“给”的特质

世上的君王都是“得”,得到人的尊重,得到人的服事,但真正君王的特质是“给”。黄国伦牧师讲了自己父亲的故事:“我的父亲已经过世,他是医生,在生病的时候,很多人送花和水果,但是他说‘施比受更有福,我宁愿躺在这里的不是我,而是我去探访别人。’”

虽然我们都知道“施比受更有福”,但我们还是更喜欢“受”。一个有神形象的人,是充充满满有恩典和真理的,他是一个愿意付出的人,神借着这些企业是为要祝福人,真正成功的企业不是以赚钱为目的,而是在做有价值的事情时得到钱的。

如果你做企业是想巴结上帝,这是你跟神的关系,那么代表你不认识上帝,那些认识神的人,会知道,即使自己什么都没有做,但是神的恩典仍然会临到,这才是信仰,前者是宗教。

如果你在企业里愿意给,知道自己是君王和祭司,那么一切都会改变,君王是从小开始的,在什么都没有的时候,就拥有不一样的气度和特质。

http://www.christiantimes.cn/news/201310/18/12718.html基督时报 施迦南

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