《企业与永恒》2013企业家峰会——企业家演讲实随笔

作者:基督徒守望禾场 来源:新浪博客 浏览:
本站提示:资料来源网络,仅供参考,谨慎分辨 台湾士林灵粮堂的刘群茂:企业要连结永恒 12日早上来自台湾士林灵粮堂的刘群茂牧师在“2013年企业与永恒”企业家聚会上给大会讲了...

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台湾士林灵粮堂的刘群茂:企业要连结永恒

 



12日早上来自台湾士林灵粮堂的刘群茂牧师在“2013年企业与永恒”企业家聚会上给大会讲了神国导向的领导。

刘牧师说,领导是“神永恒计划的承载者,是神对人类救恩的实现者”。他先用了尼希米,大卫,摩西等伟大领袖的例子,说明了领导的重要性,尼希米用了52天的时间建成了一百年都没有建立起来的耶路撒冷城墙,摩西把百姓从埃及为奴之家带领到神所应许的迦南美地,把奴隶身份的以色列民带出使之成为上帝荣耀的国度,他们都成了“神永恒计划的承载者,神对人类救恩的实现者”。

他又说,当美国信靠神,与神很好连结的时候,成了神使用的国度,成了最大的宣教国家,成了属灵资源最丰富的国家。但是当美国远离神的时候,国势就急剧下降。

个人或企业所做的所有事情如何成为永恒呢?就是要和永恒救恩连结起来。就像布永康牧师的标杆——让“天堂爆满,地狱尽空”。当神拣选布永康牧师的时候说他是第三人选而不是第一人选,布永康牧师问神缘由,神说,第一第二人选都不愿意为神去。布永康牧师立即说“不用问了,就是我了。”

刘牧师说,作为企业家,有很多事情要做,但是最不能忘记的就是最初被神呼召的感动和自己的使命。就是成为神永恒计划的承载者,神对人类救恩的实现者。诸如大卫,他想要为神建立圣殿,这是神国永恒计划的一部分,是神的主权在人间掌权。

对于企业家的实践,刘牧师引用了以赛亚书1:17,”学习行善,寻求公平,解救受欺压的;给孤儿伸冤,为寡妇辨屈。”神的儿女打心里有着正义感。

最后,刘牧师用他在士林堂的经历见证了神的荣耀的恩典。台北士林本是充满寺庙的地方,没有教会,十八年过去了“耶稣爱你”成了标志性的图标,大陆游客去游玩的时候,导游都大声呼喊“在 ‘耶稣爱你”下面集合!

企业与永恒”企业家聚会集合了500多名国内企业家相聚,寻求如何将企业与上帝国度结合。台上台下一起以合一的赞美,同心呼求神的国度在中国降临。盼让中国职场成为“神永恒计划的承载者,神对人类救恩的实现者”。

 

建立天国企业困难重重日本企业家盼祝福大陆

 

李天野弟兄是深圳巿宝安区一家科技公司的总经理。(图: 基督日报)
在《企业与永恒》企业家联合聚会上,一位日裔的大陆企业家接受了本报的访问。李天野弟兄是深圳巿宝安区一家科技公司的总经理,公司生产消费型电子产品。他带着天国企业的异象,希望透过企业转化生命,从而带动社会的改变。

李弟兄操着非常流利的国语,谈到天国企业的梦想更是滔滔不绝,人们很容易就能感受到他的那份热和光。

他分享到,在国内做企业不容易,特别在经济激烈的情况下,从管理到营运都有很多困难。但作为基督徒老板除了面对这些困难,更要顾及到让天国的理念融入企业中。

他说:「因为在企业里很多员工是离开自己的家乡,在企业中追求自己的明天,他们需要很多关爱,企业能给他们精神丶物质的关爱。中国价值混乱的时代里,基督徒经营者扮演什麽角色很重要,传递的讯息要能转化员工的生命,他们的生命亦能进到神的命定中,他们亦要清楚神在他们身上作什麽样的事工,这是需要多人投入里面。」

李弟兄无疑是个好老板,他在管理员工的同时,亦给予员工很多辅导式的关爱,并在这方面投入很多时间,花时间跟他们谈15分钟丶30分钟,很多时成为他们的聆听者,了解他们的苦楚以及所倾诉的问题点。

但是,他亦表示自己心有馀而力不足,因为年青的员工在婚姻丶家庭和方面的人生问题,通过这个给予员工关爱。但这方面的需要和工作亦很多,他为此花掉很多时间,并有筋疲力尽之感,常常需要与上帝连接,加添更多心力。

作为一个企业如何在神的国度作光作盐,在中国巿场扮演更重的角色,不单给员工一份工作,更给他们永恒的讯息,在他们离开这个岗位时,能给他们留下生命的真谛,真正祝福他们,亦透过他们将祝福传递给周边的邻舍。

他的企业大部份员工来自湖北丶湖南丶四川丶江西丶河南丶广西丶淅江等地区,可说是五湖四海,日本员工只占很小部份。问及员工中基督徒多少时,他表示这问题亦为他带来一些困惑,因为大部份人在查经班上愿意举手接受主,他说,不少员工都可以说是基督徒。

但严格来说,要培养出深层次的基督徒,真正愿意跟随主的则需要更长的时间:「接受主后灵命的长进和扎根,让他们的生命成为社会的见证,并影响社会则更重要。但事实上,企业缺乏一种牧养的环境能帮助他们有更佳的成长。」他认为牧者和义工的帮助是企业逼切需要的。

李天野尽力帮助员工返教会。由于工厂在郊外,会用车把员工载到教会,让他们能得到喂养。但虽然是这样,他仍觉得需要教会方面更多适切的讯息。

他带着期盼的心参与基督徒企业家峰会,希望能连结更多人成为主的肢体,互相连接,让更多人得到喂养和帮助。而他认为这次大会的讯息对他有很大的帮助。
陈丽斯 / 基督日报记者

 

台湾名牧黄国伦谈“企业家的网罗”为信徒把脉

 

黄国伦牧师。(图:基督日报)

台湾着名的“101教会”主任牧师黄国伦应邀赴深圳《企业与永恒》2013企业家联合聚会,分享牧养企业家信徒的经验,为国内企业家把脉。

黄国伦牧师开首提到,不少信徒企业家事业成功,但家庭关系或自身健康却一团糟,甚至俨然成了假冒为善的基督徒。

他说,在美国很多夫妻,开车时明明在吵架,但一进入教会范围见到牧师就说:“哈利路亚!牧师你好!”“你们过得好吗﹖”“噢,我们非常好!”在教会一切问题仿如消失,离开教会后又继续吵架。

他说:“我们要有基督徒的样子,但很多人在教会是一个样子,离开了又是另一个样子,带着面具来到教会,可说是假冒为善。”他自爆,有一年他们夫妻吵架吵得很火热,当有教会长老打电话来问候他们时,他亦说:“我们家庭好得无比呀!”

他说,不少基督徒将教会跟家庭和工作都分开来看,“工作是重要、家庭是重要,但我们的问题是当这三条线都是独行线、没有交际时,信仰就变得没价值。”他又说,有时信徒跟没信仰的人没有两样,所追求的亦一样,唯一不同的是返教会。

“弟兄姊妹,这是很严重的问题。但当我们信仰和家庭工作交际的一点,那一点就是上帝对我们工作和家庭的呼召。”他说。

工作是上帝给人的祝福

他说,神是在我们生命各个方面都有关系的。但他观察到却有一种想法,认为工作是人犯罪后上帝予人的一种惩罚,为什么要如此努力呢﹖有的人将“退休”视为工作的目标,等着退休后,得到退休金才服侍上帝。有的人明明想事奉,但总因退休问题而无限延后。

《创世纪》记载上帝六日创造天地,七日休息,“因此工作不是为一口饭吃,而是神要赐给人的祝福。”他指神创造时把人放在伊甸园是管理看守,正是要让人工作。

“如果你不想工作的话,千万不要到天上去。到天上去也是要工作。圣经说良善又忠心的仆人是要管理十座城,要工作,因为工作不是咒诅,不是因为人犯罪,是神赐福给人的。”若非对工作有正确的想法,不可能认为工作有什么价值。

企业家的网罗

他又讲了企业家的“三大网罗”——作为企业家的限制。

网罗一:错误的幻觉

成功的企业家会有“错误的幻觉”,就是认为“我在这一方面成功的话,可以在任何一方面成功”。特别是白手起家是非常困难的事,一些成功的企业家会因此有“任何事都难不到我,任何事都可以摆平”的想法。

但他发现,不少人虽然企业做得很成功,但家庭关系却是破裂的——与妻子和下一代关系都破裂。原来在公司得到称赞,但在家庭却得不到尊重。他说:“耶稣要让人的生命更丰盛,就是要让信仰不但在工作上,亦要在家庭里。”

他又说,神赐恩给谦卑人,阻挡骄傲人。人很容易成功,但却难以谦卑,最后被神管教阻挡。

不自觉的贪心

第二个网罗是人的贪心。他说,偷窃是明显的,但但贪心却难以定义,因此不少人对自己的贪心毫无知觉。但贪心的罪跟拜偶像是一样。

我们心里面有声音,我们的生是达到某个目标,而信耶稣后,要上帝帮助他去达成。但实际上,这个目标成为了他的上帝。不少人最后陷在罪里,是因为他要的不是上帝,这是企业家很容易陷进去的网罗。

有个弟兄说愿意为主奉献所有,但生命失败时却去自杀了。因为在他心里,工作已成为他的一切。黄国伦说:“人生除了上帝外,没有任何东西是没有就活不下去的。”

情绪

人有身心灵,但人大部份只清楚自己的身体,对心和灵不大了了。做辅导时,有姊妹说自己生命不快乐、很痛苦,因为太太说不爱他。丈夫喊冤,说什么物质都给她了,自己亦不抽烟不喝酒,但妻子仍是“不快乐”,但对于哪里不快乐,她一点都无法说不出来。

另一方面很多企业家无办法处理自己的情绪,这特别成为男性在面对试探的网罗。

有一次他问一班弟兄有没有在男女间的试探中跌倒过,就有弟兄开始低下头,后来发现,几乎绝大部份都遇过试探,而且不少失足过。

他问那些曾在情欲试探中失足的人时,发现在几个情况下人会失去把持:在当人工作失意时,特别容易受诱惑,又或者非常成功时,特别容易跌倒。还有跟太太吵架时,或一个人在外头、觉得自己孤单时,很容易犯罪。

黄国伦说,不论人成功、失败、失意、孤独时,都容易犯罪,甚至牧师大喊“哈里路亚”时就犯罪了。因此疏理自己的情绪很重要,有情绪时是最容易受试探,亦是很容易跌倒的时候。

他认为弟兄一定要有肢体生活,两三人成为小组互相坦露,互相守望相当重要。“不管多忙,不管你要出差,都要彼此互相守望。

 

 

 

章启明:建立职场国度教会 让基督作万王之王

章启明(图:基督日报)


章启明长老在《企业与永恒》2013企业家峰会上,向上百个企业家讲建立能转化社会的国度教会。

他强调了信仰和职场上的合一,特别是讲了国度教会属灵的权柄。他说:“国度不在乎经济的影响,乃是福音转化的能力。”

他提到社会上有太多属于邪灵的势力,包括有大量色情信息影响着人的心灵。

但他说,耶稣已得胜撒旦权势,耶稣的复活带出属天的权柄与教会的连结,耶稣钉十字架的时候,圣殿的幔子裂开,祂的复活释放国度上升的力量。

他说要建立“国度教会”——以耶稣基督为房角石、使徒先知为基础,加上七个领域作为柱子——宗教、商业、家庭、艺术、教育、法律和媒体。国度教会加上职场能带来城巿的转化。

谈到国度教会教会,他形容它为“地上属灵系统”,包括使徒犹如“司令官”、先知是天上情报网络,传音是先驱登录的,教师作教育行政,牧师是守战场驻点行政,有极大的国度力量。

如教会不能发挥国度力量,是因为教会属于“地方教会”而不是“国度教会”。国度教会能在各领域发挥影响力,因为“耶稣是万王之王”。

在场上百位与会企业家大受激励,对讯息反应热烈。

《企业与永恒》2013企业家联合聚会由10月10日起一连四天在深圳鸿丰大酒店举行,与会者可能逾800人。大会阵容鼎盛,联合多位国际资深讲员、领袖、企业家做专题演讲和工作坊。

 

温州“华商会”创始人吴春城分享经历

吴春城。(图:基督日报)


温州“华商会”创始人吴春城他曾是教会的逃兵,后上帝通过异梦带领他悔改,感受到弟兄姊妹团契的好处后,他建立了华商会,以属灵团契、同行扶持企业家。

他形容自己是“浪子”被神拣选。20岁经历圣灵浇灌,原想入读神学院,但因为家里欠了很多债而搁置。那时正值温州刚开放的时候,他开始办企业做起生意来。

但经历令他变得骄傲,甚至离开教会,虽弟兄姊妹屡劝,但他死不悔改,觉得“幸亏什么都做过,坏事也做尽了”,就硬着心。直到一天晚上,他在梦里见到一个唱诗班全都穿着圣洁的白衣,只有他跪着,说:我愿意降服。梦里所有旋律歌词都很清楚。他悔改大哭,一直祷告,不到一个礼拜他就去到教会,从此他知道神对他有计划。

但当时每次一踏进教会,眼皮就沉,无法集中精神。后来他去了温州的工商团契,在那里认识了一些弟兄姊妹,感受到团契的美好。不料团契一直往教会的方向走,没做成功。尝过团契的美好滋味,他就决定把华商会做起来,让有共同理想、共同语言、共同价值观的弟兄姊妹有共同扶持的地方。

吴春城在深圳《企业与永恒》2013企业家峰会上讲述他的经历,该峰会上,来自全国500名基督徒企业家与会,是国内首次企业家大团契,官员及宗教局代表到场支持。

陈丽斯 / 基督日报记者

 

陈世强:守护“七大城门”城巿被转化

深圳工商基督徒联络委员会由10月10日起一连四日举办《企业与永恒》2013企业家联合聚会。来自香港的基督徒律师、全备福音商人团契的陈世强长老以“职场门训”作讲题,向上逾500名国内老板、企业家主讲道息。

“七大城门”转化社会

陈世强认为中国需要有正确的价值观和道德观,所以提出以宗教文化来转化社会的观点。他又以美国独立宣言为例:“独立宣言是由五十多个人起草立国文,当中就有二十多个是非常敬虔的圣经学者,最终造就了伟大的美国。”

但他又强调国家有宗教但没有转化也只会是徒劳无功。他以欧非的国家情况为例,指出就算信徒和教会多,但股市仍然走下坡。所以唯有守护“七大城门”,以文化转化社会才是最佳办法。

陈世强提出的“七大城门”指的分别是商业、教育、家庭、传媒演艺、政府、建筑和教会。他认为这几个塑造文化需要渗入圣经的真理,并利用他们转化社会。

撒旦三大计谋

另外,陈世强又告诫我们在运用神赐的职场恩膏时,也要提防撒旦在职场事奉中的三大计谋:包括减低“向上流动力”,即是只顾职场而忽略了学习行善;增加“堕落可能性”,即不专心事业而失去位置,或是容易被冒犯,被得罪;三、中了“调虎离山计”,即是离开了神为我们预备在职场上的“策略性位置”。

最后陈世强又提醒我们要“与天父的心接轨”,而且要明白祂的心意,令祂满足:“这样我们不再单为增长自己的教会奔跑,也不再单为自己的事奉品牌努力了。”

陈世强有多重身分,除了是香港律师会大中华事务委员会成员,更是深圳国际商会法律委员会副主席、埃文斯联合科技有限公司主席等等。


卢楚翘 / 基督日报记者

 

2013企业与永恒企业家联会会前赞美(组图)

图上:深圳商人团契邱晓蓉主持;图下:张启明长老做分享。(图:基督日报)


赞美祷告。(图:基督日报)


(图:基督日报)

10月10日下午3:30,准时到会报道的牧者企业家们同聚大会主会场,同声赞美神!

 

孙菲比 / 基督日报记者

 

                                                                                   待续.....................................

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