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复活节是最古老最有意义的基督教节日之一，为庆祝基督的复活，世界各地的基督徒每年都要举行庆祝，复活节还象征重生和希望，时间是春分月圆后的第一个星期日。

复活节是基督教纪念耶稣复活的节日，耶稣被钉死在十字架上，死后第三天复活升天，基督徒在还未进入复活节就开始准备，不只是在形式上举办各样的庆祝活动，“赞美神不只是形式上，更重要的是用心灵和诚实来拜他。”雁子在复活节未到就开始创作话剧本，诗歌，和感想，她与教会弟兄姊妹一起准备了感恩赞美会，赞美会现场有话剧、诗朗诵等节目，弟兄姊妹穿着盛装出演出，表达对耶稣复活的喜乐、感恩、赞美。雁子在其默想耶稣的复活中，写到：

“今天是主耶稣复活的日子，是我们的节日，为了纪念这个重大的节日，我们挤出时间，排练了5天，为主献上了一台节目，有诗歌献唱，有话剧《耶稣复活》，有诗歌配乐朗诵。我们演的投入，大家看的感动。因为我们知道，主耶稣今天一定和我们在一起，他是喜悦的，我们也是喜悦的，哈利路亚。”这是雁子在其博客中所写下的最深刻的感受。”

有的基督徒则是通过自己的生活来敬拜和赞美神，重新整理自己的教会服事和工作，希望在其生活中经历与耶稣一同复活。艺术家白野夫老师在复活节期间也对自己的生活和工作进行了整理，思考耶稣与自己的生活、家庭之间的关系，以下是他的分享：

“感谢主，近日来一直忙于创作复活节的展览作品，由于忙于教会服侍，故今年辞去忙于展览的事工。”一年一度的复活节艺术展白野夫老师并未参加，但他已在生活中预备自己与主耶稣一同经历复活，正如经上所记：“基督若没有复活，你们的信便是枉然，你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成了睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样在基督了众人也都要复活。”（哥林多前书15:17-22）

“故，警醒祷告，持守信仰，努力活出基督，盼望主的再来。”同时他希望被圣灵浇灌，在圣灵的引导下，新的属灵艺术作品上能有突破，对于自己以后的工作重心，他希望继续破碎自己的老我，背起自己的十字架，在他看来自己离主的要求相差还甚远，相信“天国是努力的人才能进去的！”“他是头，我们只是跟随者而已。”

白野夫老师还总结出自己的属灵三部曲：第一上帝，第二家庭，第三事工……

复活节已过，而基督徒的生活与复活的话题是与密切相关的，有牧者在复活节讲道中提到“基督徒要在神的话语里面不断地洁净自己。”基督徒每一天的生活都是在经历复活、重生。

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