培尔金特环球巡演第一站澳大利亚随笔
本站提示:资料来源网络,仅供参考,谨慎分辨 文章培尔金特环球巡演第一站澳大利亚作者:海英丽萍 《培尔·金特》即将登陆悉尼参加“澳大利亚中国文化年” 2011-03-28 世界着名剧作...
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文章培尔金特环球巡演第一站澳大利亚作者:海英丽萍世界着名剧作《培尔·金特》即将登陆悉尼参加“澳大利亚中国文化年”
世界着名剧作《培尔·金特》
演出时间:2011年7月9日、10日(周六、周日)
演出地点:澳大利亚悉尼NIDA剧院
剧目介绍
诗剧《培尔·金特》是“现代戏剧之父”、挪威剧作家亨里克易卜生(Henrik Ibsen,1828-1960)所有剧作中最具有文化内涵和哲学底蕴以及阐释空间的一部。作者通过展现纨绔子弟培尔金特放浪、历险、辗转的生命历程,塑造了一个复杂的多重性格的人物,展现了当时社会光怪陆离的生活风貌,并探索了人应该怎样生活的重大哲学命题。该剧反映的虽然是严肃的人生主题,但具有鲜明的讽刺喜剧特点及舞台闹剧因素,是国际戏剧舞台常演不衰的经典之作。
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剧情简介
乡村破落户子弟培尔·金特生性粗野,放浪不羁而又富于幻想。其行径为众人所不齿,惟少女索尔维格对他另眼相看,并产生爱情。一日,培尔在朋友的婚宴上劫持新娘英格丽特上山同居并又抛弃了她。后无意闯入山妖的洞窟,因拒绝与妖女成婚,遭妖女凌辱与折磨,差点丧命,幸而黎明钟声传来,妖魔散去,培尔才死里逃生。
培尔回到林中小屋与索尔维格相聚。不料,妖女抱着畸形儿追来,称其是培尔所生,吓得培尔逃回老母奥斯身边。但培尔不能安分度日,又去森林冒险。奥斯终日盼儿归来,积思成疾。在她弥留之际,培尔赶到家中,奥斯听着儿子送自己去天堂赴宴的奇谈,溘然长逝。
在母亲去世后他流浪海外成为资本家、先知、学者,进过疯人院,经过了离奇古怪的生活之后,晚年的培尔回到家乡。一个铸纽扣的人找到培尔,称他的一生已完结并将被铸成纽扣,因为他的一生都未保持真面目。培尔尽力逃避这个结局,惶恐走投无路时遇到索尔维格,最后,培尔循着索尔维格的歌声,在忠贞的恋人索尔维格怀中找到了真正的归宿。
领衔主演:孙海英(扮演男主角培尔·金特)
孙海英,1974年入伍进入西藏军区话剧团,1976年复员任职于沈阳话剧团。先后出演话剧《喧闹的夏天》、《北方的湖》;电视《金戈铁马》、《蓝色妖姬》、《笑傲江湖》、《激情燃烧的岁月》、《皇后驾到》、《一个女人的史诗》等;电影《双旗镇刀客》、《假装没感觉》、《心中的节日》、《高考1977》等。他曾凭话剧《北方的湖》荣获中国戏剧表演“梅花奖”,之后还先后荣获“金鹰奖”最受观众喜爱男演员和“飞天奖”优秀男演员奖等。
领衔主演:吕丽萍(扮演女主角:奥斯和索尔维格和培尔的母亲)
吕丽萍,毕业于中央戏剧学院表演系,后曾任职于上海电影制片厂。20世纪80年代至今先后主演《童年的朋友》、《嘿!哥儿们》、《老井》、《荒火》、《蓝风筝》、《青春无悔》、《爱情麻辣烫》等电影作品;主演电视剧《围城》、《编辑部的故事》、《来来往往》、《激情燃烧的岁月》、《人活一张脸》等。吕丽萍先后荣获东京国际电影节最佳女演员奖及“金鸡”、“百花”最佳女配角奖、中国电影表演艺术学会奖、“飞天奖”最佳女主角奖、新加坡第一届国际电影节最佳女演员等,2010年荣获“金马奖”最佳女演员奖,被戏剧大师曹禺称为最具天份的话剧女演员。
演出团队:河北省承德话剧团
河北省承德话剧团始建于1948年,六十多年来,剧团相继创作演出了二百多个剧目,主要作品有《青松岭》、《渠水长流花盛开》、《当家人》、《珊瑚岛上的死光》、《懿贵妃》、《班禅东行》、《苍生》、《野百合》、《女人》、《十三世达赖喇叭》等,剧目多次荣获文化部“文华奖”、中宣部“五个一工程奖”、“曹禺戏剧文学奖”、“梅花奖”、“金狮奖”、“骏马奖”、“孔雀奖”等。
承德话剧团创作演出的剧目《青松岭》曾两次搬上银幕,在全国产生广泛影响。剧团参与摄制的电视连续剧《懿贵妃》在欧洲和东南亚许多国家引起强烈反响,艺术片《班禅东行》发往世界一百四十多个国家和地区。六十年来,剧团培养了一大批优秀演员、编剧、导演,形成了独树一帜的演剧特色。
导演:王延松
导演:王延松
国家一级导演,沈阳师范大学特聘教授,延松剧场艺术研究所所长。1982年毕业于上海戏剧学院导演系,1988年应美国政府“国际访问学者交流计划”邀请,赴美做访问学者,1989年荣获首届中国话剧“金狮奖”。先后为北京人民艺术剧院、沈阳话剧团、河北承德话剧团、哈尔滨歌剧院、黑龙江省歌舞剧院、辽宁歌剧院以及美国史密斯女子学院,导演戏剧、歌剧、音乐剧作品。多次获得文华大奖、曹禺戏剧奖等国内、国际各种奖项。所导演曹禺经典《原野》、《雷雨》、《日出》的新解读版本,在戏剧界引起广泛好评。2008年被聘为文化部国家艺术精品工程剧本评选委员会委员,并先后在北京大学、北京师范大学、沈阳师范大学等院校授课。
导演的话: 《培尔·金特》讲的是“坏事发生在好人身上”的故事,就是我们常常说的“浪子回头”的故事。
我构想,全剧开在挪威海岸,用格里格的“培尔·金特回乡曲”开始叙事。整个舞台只有老培尔的一张脸在大海漩涡中起伏挣扎,然后是一排复活岛的巨石人像,在晚霞的映衬下,目睹了他重新爬上家乡海岸的一切。当一贫如洗的老培尔意识到自己还活着的时候,他看到一个牧师在为一个农民的亡灵祷告,因为他一生保持着自己真实的面目。
戏,就这样像原着作中“剥洋葱”的经典台词一样,一层一层的展开。
剧中的山妖哲学是“为自己就够了”,可以折射出现代社会的种种诟病,而培尔·金特要当全世界的皇帝,很像今天说的“全能主义者”。人在全能意志的支配下,可以放纵自己的各种欲望。事实上,易卜生在接下来“开罗疯人院”的一场戏里,把这种人讽刺为颠倒世界的一群疯子。
培尔·金特一生的经历有点像一个现代寓言。最后他还是顺服了,因为他还是拥有爱,那是索尔维格用信心给予他一生无私的等待和爱,他谦卑的意识到自己一生的种种罪过,使观众看到人的悔改是多么美好的事情。
易卜生在一百多年前写到:“在生活中任何杰出的人物都是象征”。人生充满了种种困苦,《培尔·金特》讲的坏事发生在好人身上的故事,是让人更有力量来面对自己,使自己更有力量来面对人生的困苦,这苦难主要还不是指“物质贫穷”,而是指“精神困苦”。
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