路加福音剪影（五）随笔
本站提示：资料来源网络，仅供参考，谨慎分辨
第五课：人子的门徒训练
壹、旷野中的教导——五饼二鱼神迹的灵训
贰、祷告后的询问——确知所信，舍己跟从
叁、高山上的灵历——变像山上下
肆、错误时的纠正——路上的训诲
伍、工作前的实习——七十人受差派
陆、试探下的回覆——好撒玛利亚人的比喻
柒、忙碌中的提醒——选择上好的福分
详纲如下
壹：旷野中的教导——五饼二鱼神迹的灵训
一、应有进退结合的生活
1、事奉之人，当退到主前“全告诉他”
2、事奉之人最大的危机，就是只进不退
3、事奉者作属灵的工作，身体也是需要休息的
4、事奉者重工作，也当重身体
二、应有挚爱众人的心灵
三、应有交托给主的信心
四、应有工作效率的寻求
五、应有破碎功课的经历
六、应有传递恩典的行动
七、应有零碎食物的收拾
贰：祷告后的询问——确知所信，舍己跟从
一、“耶稣是谁”的测验
1、题目：论人子是谁？
1）人说我人子是谁？
2）你们说我是谁？
2、答案
1）世人的答案
B、是以利亚
C、是古时先知中的一位
2）信徒的答案
A、是基督—介绍了主耶稣的职分
B、是永生神的儿子—介绍了主耶稣的身份
主说：“这不是属血肉的指示你的！”换言之，不是从人的理论、思想、研究得来的认识，是接受神的启示所得的认识。从古至今，关于耶稣是谁的问题，只有一个答案是正确的，就是彼得所提供的。
3、重要：即这问题的重要性
二、死而复活的宣告
1、地点：耶路撒冷
2、来源：从长老、祭司和文士，即公会而来。
3、程度：许多的苦，并且被杀。
4、时间：即将临到。
5、结果：第三日复活。
从来没有一个人对自己的未来遭遇如此清楚，也从来没有一个人如此清楚痛苦后仍愿“自投罗网”的，但主却说：“他必须上……”，为什么必须上呢？因为他心中有无限的爱！他爱神，甘心遵循神的旨意；他爱人，愿意为人舍命赎罪。
三、十架道路的呼召
1、这是一个选择的呼召：“若有人”
2、这是一个舍己的呼召：“就当舍己”
3、这是一个受苦的呼召：“背起自己的十字架”
4、这是一个奥妙的呼召：“丧掉…得着…”
5、这是一个荣耀的呼召：主耶稣启示他复活后的真相，向门徒清楚说出：他将得荣耀，且在天父与天使的荣耀中降临。
叁：高山上的灵历——变像山上下
一、上山
1、上山的带领：耶稣
2、上山的门徒：特选的三个，彼得、约翰、雅各。
3、上山的态度：暗暗的。
二、山上
1、耶稣的荣耀：变像
祷告的时候变像
脸面明亮如日头：这是主本身的荣耀形象，是生命、位格、国度的荣耀。
衣裳洁白发光：这是主工作的荣耀，是救赎因苦难而得的荣耀。
2、圣徒的显现：摩西、以利亚。
3、谈论的话题：十字架
4、门徒的错误
祷告沉睡
相提并论
不想下山
5、天父的宣告：
三、山下
1、凶残的魔鬼
经常闯祸：屡次无缘无故的丢在水里或火里，真是处在水深火热之中。可9：22
忽然喊叫：发病前无法预知，令人提心吊胆，平日可能沉默寡言，病发时竟喊叫不停。
病况恐怖：抽风、口中流沫、咬牙切齿，真令人束手无策。可9：20
长期痛苦：从小的时候。可9：21
2、可怜的父亲
3、窘迫的门徒
缺乏代价的祷告：太17：20-21忽略祷告，没有倚靠神的大能工作。
缺乏活泼的信心：太17：20可9：23不凭信心，只凭恩赐和经验，自恃已得赶鬼权柄。
缺乏救主的同在：启3：20
四、下山
1、不要再自私了
2、不能再贪恋了
3、不可再耽延了
肆：错误时的纠正——路上的训诲
一、争论为大
1、争大的缘起
2、争大的危害
失去同心：今后无法和睦同居，同心同工。
生发嫉妒：各人轻视各人，嫉妒各人，恼怒各人。
互相攻击：同工成同攻。
3、争大的平息
二、派系观念
1、约翰的邀功
2、耶稣的训导
三、急躁脾气
1、撒玛利亚的拒绝 51-53
取道撒玛利亚
被拒撒玛利亚
2、雅各约翰的激怒
激怒之举
激怒之因
A、成见作祟
B、自尊受辱
C、肉体之爱
3、耶稣基督的责备：55-56
四、热情冲动
五、畏缩不前
六、世务缠累
伍：工作前的实习——七十人受差派
一、工作的组织：两个两个
为什么不一个一个的出去呢？因这样有以下几个好处：
1、在旅途中：使工作的人有同伴，不致感到寂寞孤独；
2、在工作上：又可以共同协商，同心祷告和扶助且可避免闲话。可6：7传4：9-13
3、在果效上：两人的见证更显可信，更为有力。申17：6，19：15约8：17
二、工作的工场：各城各乡
1、说明主爱的普及性：
2、说明普世人共同的需要——基督的福音
3、说明福音工作应不受地域的限制
三、工作的指导
1、认清使命：2
1）应有神圣感
2）应有紧迫感
3）应有责任感
2、明白环境
3、简朴殷勤：4 四个“不要”
4、平安使者
5、随遇而安
6、言行证主：神的工人汉有二方面的见证，即言传与身传并行。
工作的见证——医治病人（包括属灵的疾病）。
言语的见证——对他们说，神的国临近你们了。
7、绝不气馁（灰心）
四、工作的结果
1、门徒兴奋
2、耶稣喜乐
陆：试探下的回覆——好撒玛利亚人的比喻
一、主设此比喻的原因：答复试探
1、律法师的试探
2、主耶稣的反问
3、律法师的答案
4、主耶稣的称赞
5、律法师的再问
二、主设此比喻的背景：血腥之路
这个比喻乃是根据当日现实生活而构成的，可见主耶稣对生活细致观察。比喻中论到一件从耶路撒冷去耶利哥的路上所发生的事。这条路，全程约十七英里，路途十分陡峭险阻，因为耶路撒冷位于海拔二千三百英尺之群山中，而耶利哥城却是在海平面下一千三百英尺的洼地。在这么短的距离中，降三千六百英尺。由于势险、路窄，路旁又是峭石嶙嶙，就成了盗匪藏身出没之地。所以古时，这路被称为“血腥之路”。耶利哥城，为祭司城之一，其中住着许多祭司，因此在这条路上，也常有祭司往返其间。
三、主设此比喻的启迪：人生写照
1、苦难的人生——有一个人
2、自私的人生——强盗
3、冷漠的人生——祭司、利未人
4、舍己的人生——好撒玛利亚人
面对他人，不同的人显出不同的对待。
1、你的是你的，我的是我的——祭司与利未人，不害于人但也无益于人。
2、你的是我的，我的也是我的——强盗的强盗逻辑，一切都在占为己有。
3、你的是你的，我的也是你的——好撒玛利亚人，乐意舍己。
你是哪一等人？
柒：忙碌时的提醒——选择上好的福分
一、马利亚的榜样
1、在耶稣脚前
2、坐着
3、听道
二、马大的忙碌
1、伺候事多：这是殷勤
2、心里忙乱：这是危机
3、指责姊妹：这是问题
4、得主提醒：这要反省
三、上好的福分
1、接待主
2、亲近主
3、事奉主：是主而不是事，千万别因着事奉把主耶稣给丢了，就像老底嘉的教会。
0
