旷野系列(四):选民的旷野随笔

作者:黄晓远 来源:新浪博客 浏览:
本站提示:资料来源网络,仅供参考,谨慎分辨 选民的旷野——天路上的红绿灯 经文:林前10:1-11,来3:7-11,14-19 神的选民有两类,一是属地的以色列民(出19:3-6),一是属天的教...

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选民的旷野——天路上的红绿灯

经文:林前10:1-11,来3:7-11,14-19

神的选民有两类,一是属地的以色列民(出19:3-6),一是属天的教会(彼前2:9,腓3:20-21)。今天,让我们这些神属灵的子民来看当时旷野中的背逆一族,并非是老生常谈,乃是因为我们也常有如此光景。让旷野的每一站,会让我们沉思。切记:前车之覆,后车之鉴!

 

一、旷野中的试验  出15:22-27

水是生活的必须,当以色列民一开始旷野生活之旅时,就面临水的问题,无水、苦水及泉水,恰是我们生活不同情形的写照。当我们面对这样环境时,我们会表现得如何?

1、书珥的无水

2、玛拉的苦水

苦水的象征

苦水的对待

苦水的医愈:一棵树。

3、以琳的泉水

以琳的福乐

会众的态度

当有的警醒

 

二、旷野中的供应  出16:1-17:15,申8:11-20

茫茫旷野,吃什么,喝什么,穿什么?衣食住行的解决,是摩西不得不去面对的。还好,不是摩西要领以色列民出埃及的,他只是遵行神的指示。当他担心时,神告诉他自己的名字:我是自有永有的。有这样一位自足而丰盛的神作为百姓的牧者,不至缺乏成了他们必然的结果。今日,这位神也是我们的牧者,故此,学会对他的依靠,是我们在世最美的祝福。

1、食物的供应

食物的名称:吗哪,这是什么。

食物的拾取

食物的表明

2、活水的供应

活水的象征

活水的流出

活水的美好

3、能力的供应

需要能力

支取能力

彰显能力

 

三、旷野中的失败

旷野生活历经了四十年,非道路如此遥远,乃因为以色列民不信,故此他们要承担他们的罪恶。圣经将这些事情记载,为的是告诉我们这后来的人,除去不信的恶心,并将起初确实的信心坚持到底。林前10:1-11,来3:7-19

1、西乃山的背叛  出32-33章

会众的犯罪:崇拜金牛,这逾越了神的圣名,霸占了神的位,夺取了神的荣耀

中保的代祷:

是最大伤痛的代祷

是最大勇敢的代祷

是最大赎价的代祷

是最大信心的代祷

是最大智慧的代祷

是最大关系的代祷

是与神最大较力的代祷

上主的宽容

2、他备拉的怨言  民11:1-3

百姓抱怨的怒火

上主处罚的烈火

摩西代求的爱火

*途中怨言向我们显示了人性安逸的一面,谁都明白“生于忧患,死于安乐”的道理,但面对艰难环境,谁不望而却步呢?十架道路本就充满艰辛,求主给我们一颗受苦爱主之心,祸福不问,紧跟主脚步。

3、帐棚中的哭号  民11:4-35

缘由:贪欲

连累:领袖摩西的失败

灰心丧胆

轻看圣职

忘记神恩

自视过高

轻视生命

分工于人

惩罚:基博罗哈他瓦

4、米利暗的毁谤  民12:1-16

借口:摩西娶古实女子为妻

无知:不知摩西是神忠仆且极其谦和,他与神面对面

止息:神的审判

5、恶探子的报信  民14:36-38

小信的举动:差人窥探

恶信的见证:必成食物

失信的审判:不得进去

6、加低斯的徒然(从加低斯到加低斯)   民15-20章

倒行:

绕行:绕来绕去,看似前行,实无目标

罪行:来3:17-19

7、可拉党的造**  民16:1-49

叛逆的因由:因为骄傲、嫉妒与结党

神仆的态度:谦卑、安静与信托

上主的忿怒:地开口活吞、火烧与瘟疫

8、三领袖的败亡  民20:1-29

米利暗——死于加低斯

少年突出

中年得力

老年罪过

摩西——败于米利巴

动怒

不信

自视

违命

犯圣

亚伦——卒于何珥山

9、何珥山的烦躁  民21:4-9

无知的怨渎

可怕的火蛇

铜蛇的拯救

是最奇妙的救法

是最简单的救法

是惟一的救法

是速效的救法

10、住什亭的淫乱  民25:1-18

假先知的错谬

众百姓的堕落

吃不该吃的

拜不该拜的

行不该行的

非尼哈的忌邪

 

四、旷野中的勉励:回顾旷野,进取迦南   申1-34章

四十年的飘流日子,总算走到尽头。但因着米利巴水的缘故,却终身遗憾。不得进去,哪怕只是进到里头看一眼也不行。面对旷野新生的一代,领袖摩西语重心长地再次把神的律法指导百姓,期盼他们吸取前辈的血泪教训,靠神刚强前往,得着神所应许的迦南美地。

1、追溯已往的历史  申1-4章

神的救赎:从为奴之地,把他们领出来。

神的养育:衣服没有破,脚没有肿,吃天上降下来的吗哪,喝磐石流出来的活水。

神的训诲:神赐律法,及各种方法教导他们。申5:4,4:5提后3:16

神的引导:日间云柱夜间火柱,引导指示他们的道路。

神的争战:击杀亚玛力人,迦南王亚拉得、西宏、噩及及甸人。申3:22,2:26

神的惩责:神是慈爱又威严的,可以说是严父。申1:19-35

2、重申当守的诫命   申5-26章(激励人爱)

爱为神立律法的原则

爱为人行律法的能力

爱为神人双方的联合

3、指示将来的事迹  申27-30章

立石头:27:1-4

筑祭坛:27:5-10

陈明咒诅与祝福:27:11-26,28:1-68

立巴勒斯坦之约:29-30章

4、叙述临别的赠言   申31-34

退职:31:1-29

作歌:32:1-43

为得胜的凯歌:诚如保罗。提后4:7-8

为赞美的乐歌:赞美感谢神对他的一生保护,赐福与任用。

为训诲的诗歌:再次教导百姓依靠神,敬拜事奉神。

祝福:33:1-29

好似雅各的祝福:创49:1书24:1-5申6:1-9

适合各派的际遇

出于上主的恩典:因神是福源。弗1:3

诀别:34:1-11,等旭日的荣光划破黑暗,他要再醒来,与我们在神国度中欢呼,享受荣耀。

 

四十天的路程走了四十年,“他们遭遇这些事,都要作为鉴戒……正是警戒我们这末世的人。”

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