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在我们这一带，传道人最喜欢的讲道方式就是“大纲传讲式”，一段经文(或几节经文）、一个题目、三五个分点（里头有时包含若干个小点）就可以打发一个小时了。“豆腐干”大的纸张夹在圣经中，上台显得方便，还可赢得“称赞”。故写讲章对于大部分人而言，既陌生又觉得没必要。当然，这跟学习及文化程度也有关联。我也是其中之一，写完整的讲章，大多是被逼的，牧区同工学道上的分享，完了他们需要把资料带回家再整理的。每到这时候，显得特“痛苦”——咬咬笔头，无法开头。

仔细想想，提倡写讲章，这会训练我们的写作，严谨我们的传达，甚至“死了还可以说话”。真是益处多多！

可我仍然喜欢“大纲”，可能是习惯成自然了。一是准备起来比较容易，二是听道作笔记时也只记录大纲，清晰的大纲利于记忆与回味。

前段时间，有弟兄外出，向我要讲章，我的答复是我的讲章，详细的基本上都在博客上了。他不大相信，也不愿相信，可这真的是事实。我说其余的都是大纲式的，很简单的，如若你需要，我整理一下给你。他说好，并建议贴在“博”上就可以，还要常更新。

既然答应了，就得守信。

 

现在附上一题：

视线的提醒——看哪

经文：约1：29，启3：20，犹14-15，启21：5

小引：主耶稣在“登山宝训”中这样教导我们：眼睛是人身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明，你的眼睛若昏花，全身就黑暗。眼睛是人身上的视觉器官，人所接受的信息大部分是来自于眼睛的观察。人的灵性若求上进，也与心中的眼睛有密切的关联。我们若能将我们的眼目停留在主耶稣的身上，那么我们将能越发敬虔的度日。

 

一、看哪，神的羔羊——思想神的救恩

1、世人的罪孽

2、羔羊的代赎

3、信者的称义

 

二、看哪，主站门外——反思灵性光景

1、不冷不热

2、自满自义

3、拒主于外

 

三、看哪，他必降临——谨慎行事为人

1、主降临的目的：审判众人

2、主降临的预兆：橄榄山的训众（太24章）

3、主降临的预备：行事及言语的谨慎

 

四、看哪，一切更新——注目天家荣美

1、在世苦难，天家安息

2、在世死亡，天家永恒

3、在世空虚，天家满足

 

约1：29

次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，　神的羔羊，除去（注：或作“背负”）世人罪孽的。

启3：20

看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。

犹14-15

亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”

启21：5

坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”

 

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