“用人不疑”的不宜随笔
本站提示:资料来源网络,仅供参考,谨慎分辨 “用人不疑”的不宜 在领导阶层,流传着一句话叫“用人不疑,疑人不用”。 与一位同工的交通中,发现教会领袖中,也有人这样评价...
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“用人不疑”的不宜 在领导阶层,流传着一句话叫“用人不疑,疑人不用”。 与一位同工的交通中,发现教会领袖中,也有人这样评价自己对“手下”同工的使用模式。话语间,流露着自鸣得意。 哀哉!痛心。 弟兄说自己听着很是别扭,深感不宜。并非这话有问题,乃是这话所表达的文化有问题,不是圣经中的原则,乃是“江湖文化”。 为什么呢? 其一,“用人”这与圣经的领袖观大相径庭。约翰同着兄弟雅各到耶稣的面前,来寻求左右位的时候,众门徒都觉恼怒。耶稣教导他们说:“你们知道,外邦人有尊为君王的治理他们,有大臣操权管束他们。只是在你们中间,不是这样。你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。”主的领袖观是做仆人,服事人,非高高在上使唤人,以自大的口气“用人”。 其二,“疑人”,这话听着就更让人不舒服。为什么要疑人,凭什么疑人,是自己的性格多疑,还是他人的品格有问题。如若弟兄的品格有问题,乃应坦诚地指出并帮助,使他在生命上越发地长进,这本就是领袖当作的事。“为自己谨慎,也为全群谨慎”是牧者应有的态度(徒20:28)。再者,若是怀疑一个人的品格,就当去求证,凭着牧者之心去关怀,而不是一直放在心中,疑神疑鬼的多么黑暗。 我赞同其观点。 但愿神的道不但被我们传讲,更被我们实行。
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