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燃烧的生命——读《怀特菲尔德传》有感

昨夜，读完了《怀特菲尔德传》，睡前、梦中、醒来、今日讲道后休息，脑海中一直萦绕着这个人。不识他的容颜，但他的事奉留给我的是极大的震撼。多次在内心问自己：这是一个真实存在过的人吗？如此讲道，每周40-60小时，面对几万听众，在那没有电子扩音设备的年代。太不可思议了！他简直就是一台讲道“机器”，是一只燃烧着的蜡烛，直到燃尽为止。他为主的付出，不计名与利的服事，他所受的攻击，特别是来自同工们的贬低，他对待婚姻与家人那只讨神喜悦的态度等，都强烈的冲击着我的思维，令我心潮澎湃。

震撼于他的殷勤。每天四点就起床，祈祷、读经、灵修，与神亲密地相交。五点已开始他公开的服事，一般人上班时间，他已经开始第二次的讲道。不只是主日讲道，每天都这样殷勤地服侍着众人。所到之处，一旦有需要就不顾自己去分享神的道。身体虚弱，需要休息，然每次准备好的放松都变成忙碌的传讲，就像主耶稣到旷野去歇一歇时，看到众人如同羊群没有牧人，就怜悯他们，开口向他们宣讲许多的道理。惟有回到天上，他才真歇息。想想自己，做一丁点的事儿，还没忙开就担忧自己时间会不够用。哎，与这伟大的传道者相比，这算什么事儿呢？生活多么懒散，常立志常失败，惭愧啊。

震撼于他的勇敢。特别在那墨守成规的年代，宗教以传统为傲，人们不喜欢革新。他来到教堂之外，在郊野、在矿区、在宽阔处，响起他那特有的洪亮之声。而当暴民去攻击他与他的同工们，他们是那样的无畏，置生死于度外，只求荣耀基督。还有，面对造谣、毁谤、恶意地攻击，他不是说“人言可畏”，乃是行在他们中间，藉着光明磊落的生活，让他们自个去说。每次的远行，跋山涉水的艰难，对他而言小事一桩。想自己，越想越值得可怜了。现在这样的交通条件下，出一趟远门心中早就感受怕了。而一旦受到攻击，那份恐惧不知用何去形容，还好事奉到如今，环境基本属于风平浪静。他们太了不起了，真是一批“除了罪，什么都不怕”的传道人，故此，他们震动了地狱的门。

震撼于他的能力。每到一处，复兴之火就丢在那里，当然这是圣灵的大能，但圣灵的大能也是藉着人而流露。很难想象书中所描绘民众赶着去聚会的热忱，因为现在的时代怎能有那哪怕一丝类似的情形。他们过去惟一的目的就是听他讲道，听了后，这道影响他们一辈子，每每回忆总是那样的甘甜。若我也在那里，听他讲道，我会如何，可惜这是无意义的假想。一万、二万、三万，最多八万，人山人海、车水马龙，就为了听他讲道。黑脸上的小白沟见证了他布道的美好果效，化外人、智者都是他的座前宾，小孩子、大学生都是他的听众，很难想象，这样的两极都爱他所讲的，都能从他的讲道中有丰富的得着。他是怎样的一位传道者？渊博的知识、浅出的表达、宏亮的声音、炽热的情感加上技巧的肢体语言，要不然怎么老少皆宜。伟大的传道人，怪不得书之作者称他为自保罗之后最伟大的传道人。

震撼于他的舍己。当一个人成功，声誉如日中天时，为了神的荣耀，为了教会会众的益处，甘愿放弃做领袖，而选择做众人的仆人。这等胸襟，用什么去比？海，还是天空。现今我们记得循道会的创始人是约翰卫斯理，但若不是他的舍己，甚至是无己，那历史将会怎样改写。太多人活着，想干一番事业，好让历史记得他，但他呢？不，只为荣耀基督，只叫基督在他身上显大。哪怕历史扭曲了他，没关系，基督台前那是公义的判断。亲密的同工，因着教义上的争执，选择了与他分开，并挑起争端，他所做的只是代祷，尽可能地保持基督里的友谊。而当“对立”面的同工们又发生争执，甚至要分裂时，他不是兴高采烈的，乃是流泪地相劝。此等心胸，惟有基督塑成。时常求主开广自己的心田，即或如此，与之相较仍是小肚鸡肠。

震撼于他的牺牲。在婚姻的态度上，令我不敢想象。与他结婚，不知是喜还是悲，他绝不让他的婚姻成为他事奉的阻碍。有时带着妻子往来，但有时一别好几年。是人啊，正常人性的人啊，谁不向往天伦之乐，但对于他与他的妻子，这像是极自然的事情，是因他们预备好了，人生惟有主，惟主是一切，主可以自由支取一切。

我心被震撼……

怪不得，钟马田评价其为远超历代的布道家。

怪不得，司布真说1739年2 月17日是全英国最美好的一天，因为这一天他开始了露天布道。

怪不得，莱尔在回答谁复兴了英国信仰这一问题时，首先提出的就是他。虽按时间，他并非在最前面。

 

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