弥赛亚的受死与复活(下)随笔

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本站提示:资料来源网络,仅供参考,谨慎分辨 耶稣基督的复活有着相当多的证据,这些证据包括: 1.历史的见证: 犹太人历史学家约瑟夫斯在公元一世纪末叶写成了一部书,名叫《...

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耶稣基督的复活有着相当多的证据,这些证据包括:

1. 历史的见证:

犹太人历史学家约瑟夫斯在公元一世纪末叶写成了一部书,名叫《古代史记》。他在书中写道:“本世纪出了一位名叫耶稣的智者,他行了许多神迹奇事,跟随他这位教师的门徒很乐意接受他所传播的真理。耶稣吸引了许多犹太人和希腊人到他跟前来,他就是基督。当我们的首席执行官本丢彼拉多判处耶稣在十字架上的死刑时,那些起初爱他的人没有离弃他,因为他在第三日向他们显明已从死里复活。神的先知们和成千上万步他脚踵的人,把关乎基督的其它奇妙的事传扬开来。即使在今天,根据他的名字命名的基督徒群体,仍然没有灭绝。”

要知道,约瑟夫斯是个一向想讨罗马人欢心的犹太人。如果这个事件不是真实的话,他是绝对不会这样陈述的。他说本丢彼拉多判处“基督”死刑,显然是不会叫罗马人感到开心的。

2. 使徒们的见证:

哈佛大学的法学教授格林里夫写了一本书,名叫《依据法庭审理证据的规则来省查四位传道的见证》。他在书里这样说道:“使徒们所宣布的伟大真理是:基督已从死里复活,世人惟独藉着悔罪和信他,才能指望得救。他们处处异口同声断言的这个教义,不但是绝不可提倡的,而且会造成人在思想上产生极大的错误。使徒们的主子由于犯罪,不久前被公众法庭宣判死刑。基督教试图推翻世界上所有其它的宗教,而各国的法律都反对使徒们的说教。此外,世上所有的统治者和伟人出于他们的利益关系和强烈的情感,也对使徒们的观念抱有敌意。因此,即便以最和平和息事宁人的姿态来宣传这一新的信仰,他们所遭遇到的莫非是被鄙视、反对、辱骂、极度的逼迫、鞭苔、囚禁、折磨和残酷的处死。尽管如此,他们仍坚持不懈地宣传这一信仰,他们从所遭受的这一切的痛苦中寻找到了喜乐。信徒们一个个被残忍地处死,但活着的却怀着更大的决心和热情,接过殉道者手中的火炬,前仆后继、勇往直前。古代的作战记录里很少能发现像他们那样坚韧不拔的毅力、沉着冷静的耐心和百折不挠的勇气,他们总是想方设法省察和弄清他们信仰的根基和他们所断言的事实与真理。假如耶稣没有从死里复活,假如他们不确认这是一个颠扑不破的历史事实,他们是不可能这样执着地坚持他们所阐述的真理的。”(西门•格林:《依据法庭审理证据的规则来省查四位传道的见证》;密歇根洲大急流城:贝克书社,1965,1847年版本的再次印刷。)

耶稣基督被钉十字架后,使徒们由于担心受到当局的迫害(他们自然不会有胆量橇开耶稣的坟墓并“偷走”他的尸首,况且祭司长们已贿赂了罗马士兵来替他们严密看守),都藏匿起来。但在耶稣复活之后,十二个使徒中有十一个因宣讲耶稣是神的儿子及他从死里复活,而成了大义凛然、英勇不屈的殉道士。耶稣被捕前彼得曾三次不认主,可在耶稣被钉十字架和被埋后不久,彼得就在耶路撒冷不顾死亡的威胁,大胆宣讲耶稣是神的儿子,他已从死里复活。彼得的信仰是如此的强烈和热忱,当他被钉十字架时,他要求身子倒过来钉,因为他觉得自己不配和基督一样被钉死。曾用手指触摸耶稣钉痕的多马也英勇殉道,据说他的身体被一根长矛刺透。耶稣的兄弟雅各曾怀疑耶稣所宣称的一切,但在耶稣向他显现后(林前15:7),他也被人用石头砸死而光荣殉道。

为谎言而死对人来说恐怕是一件极难的事。在近代历史上,我们看到有些人为了他们所信仰的政治事业而献身,但却没有一个人是为了他们所不信的东西而献躯的。他们不禁要问:是什么使得这些受到惊吓和胆怯的使徒们成为基督教信仰大能的宣讲者的呢?原因不是别的,就是复活的耶稣亲自向他们显现。《使徒行传》告诉我们,耶稣生灵活现于众使徒面前。经上说:“他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。(徒1:3)”

3. 耶稣确确实实被钉死在十字架上:

当耶稣被挂在十字架上时,他“尝了那醋,就说:‘成了’便低下头,将灵魂交付神了。犹太人因这日是预备日,又因那安息日是个大日,就求彼拉多叫人打断他们的腿,把他们拿去,免得尸首当安息日留在十字架上。于是兵丁来,把头一个人的腿,并与耶稣同钉第二个人的腿,都打断了。只是来到耶稣那里,见他已经死了,就不打断他的腿。惟有一个兵,拿枪扎他的肋旁,随即有血和水流出来。看见这事的那人就作见证,他的见证也是真的,并且知道自己所说的是真的,叫你们也可信。(约19:30-35)”

“有一个人跑去,把海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝,说:‘且等着,看以利亚来不来把他取下。’耶稣大声喊叫,气就断了。殿里的幔子从上到下裂为两半。对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气,就说:‘这人真是神的儿子!’(可15:36-39)”

“到了晚上,因为这是预备日,就是安息日的前一日,有亚利马太的约瑟前来,他是尊贵的议士,也是等候神国的。他放胆进去见彼拉多,求耶稣的身体;彼拉多诧异耶稣已经死了,便叫百夫长来,问他耶稣死了久不久。既从百夫长得知实情,就把耶稣的尸首赐给约瑟。(可15:42-45)”百夫长晓得耶稣已经死了,否则他就不会在彼拉多面前作证,彼拉多也不会答应把耶稣的尸首交给亚利马太的约瑟去埋了。

“约瑟买了细麻布,把耶稣取下来,用细麻布裹好,安放在磐石中凿出来的坟墓里,又滚过一块石头来挡住墓门。抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。(可15:46-47)”

 

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