《哈该书》研经--黎彼得博士随笔
本站提示:资料来源网络,仅供参考,谨慎分辨 自从主前597年被掳,直到538年第一次归回,中间相隔了好几十年。被掳的人真觉得生不如死。他们骨头枯干、希望尽逝(结三十七11)。...
本站提示:资料来源网络,仅供参考,谨慎分辨
自从主前597年被掳,直到538年第一次归回,中间相隔了好几十年。被掳的人真觉得生不如死。他们骨头枯干、希望尽逝(结三十七11)。从人的角度而言,的确如此,实在没有抱任何希望的理由;但以西结却得到骸骨复苏的异象。神将要重新塑造祂的子民,将两个王国联合,由大卫的后裔带领,再一次将祂的圣所永远安置在他们中间(结三十七)。
以赛亚书四十至四十八章鼓励的话,重申神的拣选与立约;伟大的造物主仍视以色列为祂的仆人、雅各为祂拣选的子民(赛四十一8),因此他们无需害怕。祂已经“为祂自己的缘故”涂抹了他们的过犯,计划让他们归回耶路撒冷,重建圣殿(四十四28)。古列乃是主的受膏者,要实行祂的计划。突然间,在他们面前出现了荣耀的未来,因为他们有一位无可比拟的神,祂乐意既往不究、安排救赎。天与地都要见证,他们是“耶和华所爱的人”(四十八14)。
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