耶稣的死，是多此一举吗？作者：吴成革 | 来源：网络转摘 | 时间：2008-05-29 | 阅读权限：游客身份 | 会员币：0

耶稣的死，是多此一举吗？

上帝既然是全能的，为什麽不直接赦免人的罪过，却要用耶稣的死为人赎罪？这是不是有点多此一举呢？                                      －－加拿大吴成革


　　曾经听说一个故事：有一位法官，在一椿债务官司中，发现被告是自己的宝贝儿子。那位年轻人借了钱，到期却没有还，于是被告上法庭。这位法官当庭判决欠债还钱，但休庭後，却自掏腰包，为儿子代付了那笔欠款。因为他深知他的儿子只有花钱的本事却没有赚钱还债的能力，他不忍心看到儿子遭受牢狱之苦。他判儿子还债，是出于身为法官的公正；代付赎金，则出于身为父亲的慈爱。这个故事很像上帝对世人的情形。在这个世界上，没有一个人是清白圣洁的，没有一个人能在上帝面前自夸说：“我不是罪人。”于是上帝说，你既然犯了罪，就要付出代价。这个代价很可怕，就是“死亡”。

　　那麽，能不能请上帝取消“犯了罪就要付代价”这一规定，改成比如“犯了罪仍可以逍遥自在”，或是“人可以在世上为所欲为而不受惩罚，或仅受象征性的小罚？”……答案是不能。原因很简单，第一，没有人会这样请求上帝。因为那样的请求如蒙批准，这世界会变得非常可怕，每个人都将成为罪行的受害者。人所受的害，远超过（自以为）所蒙的利。

　　第二，上帝不会答应。上帝是绝对正义、圣洁的。他的公义，不允许他对罪马马虎虎，对犯罪的人睁一只眼、闭一只眼，对受害人的哭声却置之不理。他非要追讨罪不可，否则他的公义会受到损害。

　　问题在于，人虽有做坏事的胆量，却没有承担後果的能力。“死亡”这样的代价，实在是太沉重了。甚至只要一 想到无边无际的黑暗，人的心就已经沉了下去，沉到绝望的渊底。

　　于是，就像那位法官一样，我们的天父动了怜悯和慈爱之心。他决定让他的独子耶稣代人类受罚，好使人类免受永远死亡之苦。

　　“代罪羔羊”耶稣基督，就是为了这个“赎罪”的目的降生人世。

　　圣经上记载，耶稣清清楚楚地告诉过世人他为什麽得死。一次是在去耶利哥城的路上，耶稣说他的舍命，是“作多人的赎价”（《马太福音》 20:28）。另一次是耶稣被钉上十字架前的几小时，他说他的血“为多人流出来，使罪得赦”（《马太福音》 26:28）。

　　在发生过这麽多绑架、劫机事件的今天，我们每个人非常理解“赎价”的含义。赎价就是为拯救一个或多人的生命所付出的代价。耶稣在十字架上流尽了鲜血－－这就是上帝自己为我们代付的“赎金”－－他以生命换生命，使人的罪债了结了。

                                                          □－－晨露

参考并引用段落之书目：《赴宴》， Michael Saward著，俞继斌译，校园书房出版社。

原载于《海外校园》第三十二期

2