主日讲道 好人的极限
华人宣道会真理堂 凌志鹏 牧师 2013.10.27

读经
  （路加福音22：31-34） 主又说：“西门！西门！撒但想要得著你们，好筛你们像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。”彼得说：“主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心！” 耶稣说：“彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。”
  （路加福音22：54-62） 他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远地跟著。他们在院子里生了火，一同坐著；彼得也坐在他们中间。有一个使女看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说：“这个人素来也是同那人一夥的。”彼得却不承认，说：“女子，我不认得他。” 过了不多的时候，又有一个人看见他，说：“你也是他们一党的。”彼得说：“你这个人！我不是。”约过了一小时，又有一个人极力地说：“他实在是同那人一夥的，因为他也是加利利人。” 彼得说：“你这个人！我不晓得你说的是甚么！”正说话之间，鸡就叫了。主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：“今日鸡叫以先，你要三次不认我。” 他就出去痛哭。

   我们当中也许有些人认为自己的灵性已经很成熟了，魔鬼是没有办法伤害他们，魔鬼对他们无能为力，莫可奈何。这是错误的想法。今天的信息是对这种想法的警告，因为没有任何的基督徒是成熟到这种地步的。当我们信靠耶稣基督为我们的救主的时候，撒旦马上把我们当作攻击的目标。它会尽其所能，来使我们灰心失望；它会做任何事使我们动摇和跌倒。我们有时候看到某些基督徒所做的决定非常令人意外，不禁惊呼：“他怎么会做这样的事情呢？”然后我们会很轻率的说：“我绝不会像他这样做。”真理是什么呢？如果不是神的恩典的话，你、我都有潜在的可能，会犯每个人所可能犯的错误。叫任何人跌倒的事也同样会叫我、你跌倒。所以我们要小心，不要随意批评论断，免得骄傲叫我们跌倒。不要认为自己是超越罪过之上的人。
   （罗马书7：19-20） “故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”我们处在争战之中，我们想去做的善是没办法做出来，不想去做的犯罪的事反而去做了，因为，罪在我们心里发动攻势，叫我们去做那些我们不愿意去做的事情。老实说，我们充其量，不过是靠恩得救的罪人，每一个基督徒都还是容易受罪的影响。这是今天基督徒处在属灵争战当中的一种情况。
   我们想到西门彼得，他跟主非常亲近，但是从刚刚读的这两段经文里我们看见他三次否认主，我们就摇头叹息：“彼得怎么会做这样的事情呢？我是绝对不会这样做的。”你会这样问，“这个主耶稣门徒的内圈领导人物怎么会做这样伤天害理的事情呢？”
   但是不要忘记彼得是谁：他不是一个初信的、什么都不懂的人，也不是对主认识不清才否认主。你看他很早以前，就抛下打渔的网，跟随了主。而在主耶稣在地上做事工的这三年半之久时间里，彼得亦步亦趋地跟随主耶稣。很少人像彼得那样看见过耶稣所行的一切奇事。彼得看见耶稣把水变酒、叫瘸腿的起来行走、叫瞎眼的能看见、叫死人复活。彼得不是一个读了一点点经文，稍稍知道一点就跑出来大放厥词、发表一篇神学新理论的人。彼得是与耶稣同行的人，他与耶稣交谈，他被耶稣差遣出去，为耶稣做工，他是一个神的真正仆人。彼得是一个加百侬的渔夫，他在伯大尼第一次见到耶稣，蒙召成为耶稣的朋友、门徒，后来成为使徒。彼得的个性非常冲动，但是他又有柔软、怜悯的那一面，而且他又伟大的属灵洞见。大家还记得吧，耶稣问门徒：“你们说我是谁？”结果彼得说：“你是基督，是永生神的儿子。”这是一个真正属灵的人哪！不是一个初道刚刚认识主的人。他对主有深刻的认识。他因为有信心，充满勇气，有不动摇的信念。但是就是这个人，竟然做了基督徒所作的最胆小、最懦弱的事情：彼得竟然大声的否认他所跟随的主耶稣。
   偶尔你会听见一些传道人、主日学教师、执事、很好的信徒或者是你所钦佩的弟兄姐妹，犯了可怕的罪，你就会怀疑，他怎么会做出这样的事来？经文向我们启示了这件事是怎么发生的？这是对我们每一个人非常清楚的警告。彼得都会否认主三次，你我何德何能？要小心，我们自以为我们灵性高超，千万使不得。彼得是个好人，是耶稣的好门徒，但是好人也有极限。这也是我们常常面临的。今天我们思想这件事情是怎么发生的？

一. 距离常常决定了你是不是一个爱主的信徒。
   彼得曾经说：“主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心！”但是后面的经文说：“彼得远远地跟着。”距离就是关键。彼得不是刚刚说过与主同行的话吗？但是在33-54节之间，那些支持耶稣的群众都消失了。基督被人像囚犯一样拿住了。彼得单独地留在那里，他远远地跟着，不敢就近耶稣，他怕自己也会受害。
   当阳光普照的时候跟随主是一回事，不是吗？当你一切顺利，身体健康、工作顺心、儿女都好，又买新车又买大房子的时候，你会高声赞美：“主啊，我真感谢袮，我愿跟随袮！”但是当暴风雨来临的时候，又是另一回事了；当没有反对声浪的时候做该做的事情，是一回事，但是当没有一个人在你身旁支持你时，又是另一回事。不管是对还是错，当你要单独决定做一件事的时候，你会发现那绝不是一件轻松的事。
   一个敬虔的、献身的基督徒，有时候与主的距离会变得那么遥远。你看西门彼得是如何献身的一个人哪，而现在，跟主的距离竟然到了一个几乎不认识的地步了，只能远远地跟着，不敢讲话。这使我们思考：我们可以做哪些事情保护我们不至于跟主疏远？
   今天的信徒软弱跌倒、灵性退后，最主要的原因就是跟主有距离，距离成为我们灵性的最大阻碍。距离遥远的时候，你听不到主的声音，听到的自然就是世界的声音，那只会引诱你与主的距离越来越远。起初参加主日崇拜、成人主日学、查经班、祷告会，后来一个一个取消，最后连主日崇拜都不保了。跟主的距离越来越远，你怎么可能不跌倒呢？
如何使我们跟主之间没有距离？
   1. 避免邪恶的事情。
   （帖撒罗尼迦前书5：22）“各样的恶事要禁戒不做。”
   有的基督徒会说：“别人到那些不该去的地方犯了罪，我是不同的啦！我到那些声色场所不过是看看究竟如何，不会跌倒。”奉劝这些弟兄姐妹不要说大话。试想抽烟的坏习惯是怎么染上的？不也是从吸第一口烟开始的吗？如果第一口就拒绝了，又怎么会染上烟瘾呢？那些犯罪的场所还需要你去“看看”吗？不要以为自己有什么了不起，我们经常也会在别人跌倒的地方跌倒。很多基督徒被世界的试探吸引，魔鬼经常有能力使我们的船陷进泥沼里面去，失去警觉的人突然间发现自己已经深入其境，进到一个你曾发誓永远不会进入的地方，不能自拔。所以说，各样的恶事要禁戒不做。
   2. 抵挡魔鬼。
   （雅各书4：7-8） “故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。”
   一个从来没有与神同行的人绝对不会与神有亲密的关系的。不少信徒熟知圣经经文的关系，他们可以引用圣经的章节，但是他们没有把这些经文活出来；他们知道上下文，但是却不知真正的教导是什么。要知道撒旦的伎俩乃是“你去服事你的神，但是要在我的条件之下服事神。圣经里有这样的例子。
   （出埃及记8：25）法老召了摩西、亚伦来，说：“你们去，在这地祭祀你们的神吧！”； （ 出8: 28）法老说：“我容你们去，在旷野祭祀耶和华你们的神，只是不要走得很远”； （出10:8）于是摩西、亚伦被召回来见法老，法老对他们说：“你们去事奉耶和华你们的神，但那要去的是谁呢？”； （出10: 10）法老对他们说：“我容你们和你们妇人孩子去的时候，耶和华与你们同在吧！你们要谨慎，因为有祸在你们眼前”。
   法老其实是与神敌对的，当摩西和亚伦到法老那里要求让以色列人敬拜他们的神，法老答应：你们可以去事奉你们的神，但是要在我法老设定的条件下，只能留在埃及之地，不要走得太远，而且要留下你们所有的。
   我们今天的基督徒也有落在同样的情况里，我们告诉别人“我们是相信圣经的人、相信圣经是神所默示的、相信有千禧年”，别人就认为我们走得太远了。弟兄姐妹，不要错失我们的身份，基督徒不必以我们所信的为羞耻。我们要对正确的信仰坚定不移，才能抵挡魔鬼。
   有一个人养一只灰狗，花了好多心血去训练这只灰狗，希望参加比赛拿奖金。可惜这只狗在比赛中表现不好，使他大失所望。他一气之下，决定惩罚这只狗，把狗带到动物园去，丢进老虎的笼子去。没想到老虎并没有马上把狗吃掉，看着狗可怜的样子，这人有些后悔了，想把狗叫出来，可是没有如愿。当管理员知道此事跑来的时候，他求管理员开门进去把狗救出来，管理员就问：“这只狗是怎么进去的？”这人不敢回答。管理员说：“如果是你把它丢进去，现在我把门打开，请你进去把狗救出来。”这个养狗的人不敢进去，于是那只灰狗就再也没有出来了。
   弟兄姐妹，如果以为我们可以靠自己的力量得胜撒旦，那就差得远了。要知道，撒旦已经有六千年的经验了，你有多少经验？撒旦的能力远远超过我们的能力，你若不靠神的恩典，绝对会失败的。邪恶的事情有必要去试试吗？眼不见为净，根本不摸不碰才是上策。你若想：“没关系，我灵性很强，我到那种场合试试看，撒旦能把我怎么样？”那就像那只灰狗进了老虎笼一样，永远出不来了。你要亲近主，主就亲近你，你祷告，撒旦就离开你逃跑。靠神的话，不是靠你自己的力量，你才有可能抵挡邪恶，常常得胜。

二. 爱主常常是由你跟谁坐在一起来决定的。
   （路加福音22：55）“他们在院子里生了火，一同坐着。彼得也坐在他们中间。”我们要考虑一个因素：他们是谁呢？他们是反对基督的人，他们觉得吧耶稣钉在十字架上是一件非常令人兴奋的事情，他们喜欢看见基督耶稣在十架上受苦。而这时的彼得跟基督的敌人坐在一起！你今天跟谁坐在一起？
   我们看圣经里叫我们如何分别为圣。
   （歌罗西书3：5-10）“所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。 但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨，忿怒，恶毒，毁谤，并口中污秽的言语。不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。”
   （歌罗西书3：12-14） 所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。
   “治死”（Mortify）就是“脱去、弃绝”那些败坏的事情，然后还要穿上新人，过一种分别为圣的生活。爱主与你跟谁在一起有关系，如果你所有的朋友都是不信神的人--当然不是说不可跟非基督徒为朋友，而是说如果教会的聚会很少来，交往的全是外邦人，有的还是羞辱基督教的人-- 你的灵性怎么能够长进？基督徒要多聚会，常常跟弟兄姐妹在一起。我们可以有非基督徒的朋友，我们可以向他们传福音，我们要有好的见证，但是一定不能离开那个本源。

   我说过，我在大学读书的时候，大学里周末常有舞会，一些同学对我说：“来，参加舞会吧！你不跳舞，坐在旁边看，吃些糖、帮我们服务服务也好！”我回答说：“很抱歉，我晚上要参加教会的团契。”我们如果离开了教会，就容易落在世界的引诱当中，尽管我们有些不信的朋友，但是我们不做那些不应当做的事，因为神要我们分别为圣。
   神不但命令我们分别为圣，还给我们以保护，就像以弗所书6章所说的：“要拿起神所赐的全副军装，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。又拿著信德当作藤牌，并戴上救恩的头盔，拿著圣灵的宝剑，就是神的道。” 神要保护我们，因为我们处在撒旦的攻击之下，它的目标就是把我们打倒。所以，神的儿女要认知一件事，我们不可以坐在安逸的座位上跟世界为伍。
   另外，神还有命令，叫我们改变。（罗马书2：1-2）“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”你想跟神亲近，不愿软弱、跌倒，就要经常花时间读神的话，你就会知道神要你做些什么。
   1994年冬季奥运会美国的一个运动员Tommy Moe，在下山滑雪比赛中拿到金牌。他在滑雪中每一个动作都做得那么完美，人们啧啧称赞他的高超技艺。有人就问他：“你有什么秘诀？”他的回答有点出人意外：“有一件事情非常重要，我一直记得要呼吸。”谁不知道要呼吸呀？但是想想确实有道理，有时候求胜心切，不自觉屏住呼吸，缺一点氧气，速度就受影响。回到最基本的事情上来其实很重要。基督徒也是一样，今天我们常常忘了呼吸，我们呼吸的都是世界的空气，没有属灵的新鲜空气，你里面怎么能够有力量呢？怎么能快速奔走天路呢？

三. 爱主不够，带来否认主。
   （路加福音22：58）过了不多的时候，又有一个人看见他，说：“你也是他们一党的。”彼得说：“你这个人！我不是。” 彼得第三次否认。爱主不够，带来否认主。彼得不是信誓旦旦地表示绝不离开主吗？但是当事件来临，他独处的时候，他“远远地跟着”，又与敌人同坐，以他们的火取暖，然后就否认主。
   腓力比书2：5 “你们当以基督耶稣的心为心。”我们要让神的话语在我们心里作工，否则我们就容易跌倒，以至于否认主。
   有一个人养一只驴，以玉米为饲料喂养它。后来觉得花费太大，就想出一个主意，在玉米中添加一些木屑，开始时驴吃了没有什么异常，于是这人后来又在饲料中少放一些玉米，增加木屑的分量，觉得还可以，于是再次增加木屑。终于有一天那只驴倒地死了。今天我们基督徒有时候也会做这样愚蠢的事，我们吃的属世食物越来越多，属灵的食物越来越少，总有一天会把灵性饿死的。

四. 爱主的心可以再度恢复。
   （路加福音22：61-62）主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：“今日鸡叫以先，你要三次不认我。” 他就出去痛哭。当主转过身看彼得的时候，彼得马上想起他以前对主的爱和忠心，他现在的见证已经荡然无存了。主耶稣那洞察人心的眼神深深地使彼得知道他是个远离神的罪人。从神的话、耶稣的眼神里带来对罪的伤痛，彼得出去痛哭。
   当我们想起“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的” （罗10:17 ）的时候，我们就走在与神恢复关系的路上。神的话定了我们的罪，叫我们悔改，回转。圣经里提到两重改变，一个是生命的改变，即我们得了救恩；另一个是生活的改变，就是悔改。
   每个人都有可能跌倒，但是跌倒之后最重要就是要爬起来。先前主耶稣就曾对彼得说：“你回头以后，要坚固你的弟兄。（ 路22：32)”软弱-- 跌倒-- 重新站立起来，于是神就继续使用他，这也是彼得的见证。五旬节圣灵降临的时候，神选谁讲道？不是别人，而是彼得。那次讲道三千人信了主。彼得再次成为主重用的使徒。
   在英国玛丽皇后血腥的统治期间，克莱默大主教因为信耶稣基督的关系被视为眼中钉。玛丽皇后想尽办法要把他除掉。她威胁他，克莱默并不屈服。皇后叫她手下用尽各种计谋，说服、利诱，以致于克莱默签字表示放弃信仰，否认了耶稣基督。但是不久，圣灵在责备他，内心良知不平衡，他后悔，宣布回到信基督教的正确信仰上来。于是逼迫也跟着来了，马利亚皇后命令用火刑处死他。在大火烧身的时候，克莱默主教伸出手来，说：“我这双不配的手！”（显然是指签过字的手）直到烈火把他吞没。克莱默大主教殉道了，然而他为主所作的见证却帮助了无数基督徒坚定了信仰。
   基督徒有他的极限。爱主的人有时候会走到一个地步，如果不靠主就会像西门彼得一样软弱、跌倒，重要的事是要像彼得一样回转。感谢主，主不计较我们以前的过犯，祂赦免我们的罪。爬起来，继续跟随主！神仍然能够使用我们，为主作美好的见证。

祷告： 我们在天上的父神，亲爱的耶稣基督，我们来到袮面前。我们看到西门彼得，他原来是袮忠心的门徒，但是，当他走到一个极限，三次否认主。感谢主，袮有恩典、有慈爱、有怜悯，袮用袮慈爱的、穿透人心的眼神看他，让他知道自己的过犯，他出去痛哭悔改，重新回到你的羊栏里边。袮不撇下他，继续使用他，让他在五旬节讲道时有三千人信靠主得救。主啊，袮的恩典够我们用，求主叫我们从这个例子中学到功课，一生跟随主不远离，让我们与主的距离越来越近；让我们注意跟哪些人同坐，因为这也会影响我们的灵性。求主帮助我们。这样的祷告是奉耶稣基督的圣名，阿们！

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