主日讲道 神永远的计划与你
李光陵牧师 2013.5.19

读经（路得记4:13-22）

   于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房，耶和华使她怀孕，生了一个儿子。妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的！因为今日没有撇下你，使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好！”拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。法勒斯的后代记在下面：法勒斯生希斯仑，希斯仑生兰，兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门，撒门生波阿斯，波阿斯生俄备得，俄备得生耶西，耶西生大卫。

   讲到神的永世计划，那是一个伟大的救赎计划。我们除了赞叹神的伟大和祂救恩的奇妙之外，我不知道你有没有想过，你跟神的这样一个伟大的计划有什么关系？你在神的伟大计划中会扮演什么样的角色？每次我们想到神伟大的计划，就想到圣经中那些神所重用的人物。像摩西、约书亚、大卫，像以斯拉、尼西米，像大先知以利亚、以赛亚、耶利米，或者像新约中的使徒彼得、约翰或者是保罗。固然不错，这些都是圣经中的属灵伟人，是我们做基督徒的、神的百姓需要效法的对象。但是有时我们不禁感叹，这些事看起来都是那些大人物在做的，对于我们这些小人物来说，究竟有什么意义呢？我只不过是一个平凡的人，过的也是很普通的生活。像我这样一个人，所做的，怎么能够跟神扯得上关系呢？我盼望透过今天要讲的这个圣经的小故事，我们都能得到鼓励和造就。让我们一起来思想：“我”跟神的救赎计划、跟神的国度究竟有什么样的关系？

一. 路得的故事。
   我不知道你喜欢不喜欢圣经里面“路得记”这部书。这部书究竟有什么特别之处呢？如果我们把这个故事分做第一幕、第二幕……第四幕，出现过的人物大概只有三个女人、一个男人。这三个女人彼此间是婆媳关系，不过其中有一个女人在第一幕序幕出现过后就消失了。剩下的就是两个女人的故事。
   先看看她们生活的那个时代背景。（路得记1：1）告诉我们，“当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。” 所谓“士师秉政”，在士师记21:25有一句说明“那时以色列中没有王，各人任意而行。”（“各人任意而行”，新译本译成“各人都行自己看为对的事”）。那是一个乱世，不但时局非常混乱，天然环境也不好，因为“国中遭遇饥荒” ，经济萧条，许多人因为粮荒而三餐不济。可见路得记所记述的时代，客观的环境是非常险恶的。
   除了环境险恶之外，这两个女人的遭遇也令人同情。故事提到这个做婆婆的拿俄米跟他的丈夫，可能是觉得在外地讨生活比较容易，所以就一起到了外邦之地摩押谋生。可惜事情不如他们所料，他们的日子并不好过，不到十年的时间那个家里的男人都死光了，包括拿俄米的先生和两个儿媳妇的丈夫都死了，剩下的是三个寡妇。这个做婆婆的拿俄米度量很宽厚，跟两个儿媳妇说，“我给你们一个选择，”其实是在劝她们，“你们现在没有丈夫了，我的年纪又这么大了，也不可能为你们做些什么。你们就回你们的本地，我也回我的老家犹太地的伯利恒去，你们就不要跟我了。好吗？”两个儿媳开始是表示“我们还是跟你在一起。”可是，婆婆继续劝说，“我不可能为你们立后的，我不可能给你们带来什么样的福气的。”这时，其中一个媳妇俄珥巴听了婆婆的劝说，就回家了。还有一个媳妇路得，却心甘情愿地要跟婆婆回伯利恒去。
   后面的情况又怎样呢？老实说，也没有什么了不起的故事。甚至我们可以说这对可怜的婆媳从此以后过着的是近乎讨饭的日子。媳妇路得必须到人家收割后的麦田里去捡拾收割打捆之后掉下来的麦穗，以便供应自己和婆婆的需要。故事说，路得遇到一位喜欢她的男人波阿斯，并且愿意同她结婚。以后还生下一个儿子，名叫俄备得。故事到这里结束了。
   弟兄姐妹，你告诉我这个故事有什么了不起？确实没有。随便展开报纸看看或是听一听邻居们闲聊的，就会知道这类故事实在平凡不过。我们周围也有不少寡妇和贫穷人，会生孩子的女人更没有什么奇特之处。但是圣经把这样一个路得的故事收录在里面，而且是在圣经正典之中，成为许多传道人常常讲的内容。我们不能不问，路得的故事究竟有什么吸引我们的地方？我们可以从中学到什么？

二. 你我的故事。
   我不知道你的故事如何，今天也不太可能让每个人都来讲述自己的故事。但是当我讲述我的故事的时候，你也可以同时想想你的故事。
   路得使我想起我的故事。我也算是这个时代的小人物，我也算是出生在乱世的时代。二次大战刚刚结束不久，台湾的社会背景一片凌乱，到处可见的是贫穷。记得小时候，要穿一双鞋都是那么难得，那时候，我穿的裤子背后就是一个蜘蛛网大补丁，连三餐都是那么难得到。特别是我，一出生就没了父亲，从小就跟母亲相依为命。母亲为了养家糊口，不得不到外地打工。我常常被寄养在别人的家里，有时候，半年寄在舅舅家，半年寄在姨妈家。我没有兄弟，也没有姐妹，我在人群中也是非常渺小的人物。后来我结婚了，有了三个孩子，也是三个普普通通的小人物。我们家没有出过什么伟大的工程师、出名的医师，或是出色的科学家，更谈不上社会上的风云人物，公共媒体上找不到他们的名字。说实在，我也觉得我们都是一些不起眼的小角色。
   弟兄姐妹，我不知道你是怎样看待你自己的。你觉得自己是大人物吗？你觉得自己是一个做大事的人们吗？如果是，为你感谢神，因为圣经确实给我们看到不少做大事的人。但是如果你像我一样，觉得我们都是很平凡的人，那么，我要问：你是怎样看待自己人生的价值？特别是我们中间的长辈，已经年老了，退休了，七、八十岁了，你是怎样来看待这一生的呢？你是否感慨：别人能做一些轰轰烈烈的事情，获得可观的成就，为什么我还是一个默默无闻的小角色？也许过去的我只是一个小公务员、小教员、为人倒茶水的服务员，或者只是一个照顾丈夫、孩子的家庭主妇？每日所遇，都是柴米油盐酱醋茶之类的小事。我做这些事有意义吗？有价值吗？
   今天我希望通过路得的故事，鼓励你也鼓励我自己。你觉得路得的故事像不像你？像不像我？如果你能够从路得的身上看到实质的意义，我觉得你也可以应用在自己的身上，从而找到神在你身上的计划和目的。

三．神写的故事。
   路得身上有什么特点呢？刚才已经讲过，没什么了不起的故事。但是当你仔细读路得记的时候，你会发现，路得的故事之所以吸引我们，是因为在生命的过程中，她让神介入了她的故事，而且在她人生的后半段让神来写她的故事，神赐给她对神单纯的信心。
   路得是个外邦的女子，在嫁给她的丈夫之前，我想，她甚至连耶和华的名字都还没听说过。自从进入这个家庭，才认识了这位婆婆拿俄米所敬拜的神。婆婆可能没有读过多少书，也讲不出什么大道理来，但是路得感受得到婆婆所敬拜的神是那天地的主宰，是唯一的真神，她愿意接受婆婆的信仰，让耶和华神成为她的神。何以得见？从她回答婆婆给她的建议的时候所说的话可以看得出来。婆婆说，“你们离开我到你们本国去吧！”。路得是这样说的：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我！”（得1：16-17）。
   弟兄姐妹，从路得所说的这些话里面，你可以感受到她对这位神有很坚定的信念。这位神是以色列通国所敬拜的神，如果她跟着婆婆拿俄米回到那个国，她愿意以那个国为她的国，那里的同胞是神的百姓，她也渴望做神的百姓。她表示即使婆婆离开世界了，她也不会违背当初的誓言，还将继续留在那里，直到葬在那里。你可以看出路得对耶和华神的那份信心。不但如此，她还发誓，若不遵守这个诺言，愿神重重地责罚我。你看，她甚至愿意接受神给她的惩罚，这说明路得对神的主权完全的尊重，愿意把人生的命运完全地交在耶和华手中。这样的认知，反映出那份单纯的信心。她愿意无怨无悔地随着婆婆去到一个完全陌生的国度，到那个人生地不熟的犹大伯利恒去，即便要靠着捡拾别人丢下的食物来奉养年老的婆婆，过这样的苦日子，她也心甘情愿。
   弟兄姐妹，可能就是这样一种信心蒙神悦纳。以后故事的发展，在神的安排之下，路得遇到一位拿俄米的近亲，也就是这个故事的男主角波阿斯，也就是路得去拾麦穗的那片麦田的主人。波阿斯不但善待了她，并且还愿意娶她为妻。我们要问的是，波阿斯为什么愿意娶她为妻呢？当然，旧约圣经的学者会告诉你这跟犹太人的风俗可能有关系，找近亲的目的是为她的夫家传后。但是还有一个很重要的因素，这就是当波阿斯表达对这位女子的观感的时候所说的一段话：“自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。（得2：11-12）” 波阿斯承认一件事情，路得已经不是一个外邦女子了，因为她已经把自己完全投靠在耶和华以色列神的翅膀底下。波阿斯看得清清楚楚，她跟婆婆回来，不是为了来以色列国这个地方致富或讨什么样的便宜，而是怀着单纯的信心来依靠神的。波阿斯欣赏的是路得对神的信靠顺服，吸引波阿斯的不一定是路得的外貌，而是她对婆婆的孝心和对耶和华的信心。
   这个故事告诉我们，后来因着跟波阿斯结婚，神让他们生了一个儿子，名叫俄备得。老实说，故事到这里结束了，可是写路得记这卷书的作者还特别加了几句话，说“俄备得生耶西，耶西生大卫。”

四. 神永世的计划。
   我们不知道路得是否活得够久，可以看得见她的曾孙，也就是在她的后代产生了一个以色列的君王大卫。我相信，路得连想也没有想过她的后代中会有一个以色列的大君王，但是在神伟大的计划中，神却将路得这样一个小人物放进神的救赎计划里面，在神的永世国度中，路得扮演者一个相当出色的重要角色。怎么知道呢？除了刚才读过的路得记末了，有一段小小的家谱，当你读新约圣经第一卷，马太福音第一章，那里有耶稣基督的家谱，在这家谱中有一大堆男子的名字，可是其中却夹杂着五个女人的名字：塔玛、喇合、路得、拔示巴，还有马利亚。路得就在其中。
   弟兄姐妹，我们知道马太福音是从耶稣基督为君王的角度来描述基督的福音的，跟其他三卷福音书的观点、写法略有不同。耶稣基督是神国度的大君王，祂的降生代表弥赛亚国度的来临，这个国度是神所预备的，是神永世的计划。这个家谱反映了一件事实，就是在神的眼中，路得和其他四位女子一样，扮演着不可轻忽的角色。路得是波阿斯的太太，马利亚是约瑟的妻子；如果你觉得马利亚在马太福音里面是很重要的，那么路得的角色你也不可轻忽。她们都是神永世计划中的一部分。
   弟兄姐妹，我要从这里鼓励大家，不要轻看自己。有时候我们会想“我若是…我就能…”，“我若是出身在一个更显赫的家庭里，我可能会走更平坦康藏的大道；我若是有更多的钱财，我就能够有更大的成就，说不定还可以为教会盖个更大的礼拜堂；我若是有更大的恩赐，我就能为神作更大的事工，譬如有更好的口才，我就能劝说更多的人来信主。”但是，这样的思想能给我们什么帮助吗？不会的，有时候甚至会让我们陷入那种不满现实、常常埋怨的心境里面。若是我们经常这样想，我相信那不是神所喜悦的，因为你已经间接地否认了神给你的环境，否定了神对你的塑造，你也等于拒绝了神在你身上的计划。
   保罗有一句话，“不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。（罗12：3）”我们不要太在乎自己所没有的，更要看重神已经给我们的，那些我们已经拥有的，用这些来为神活着，那就够了。就像刚才所说的，路得没有什么了不起的故事，尽本分做人家的媳妇而已，但是神悦纳了路得。弟兄姐妹，我们常常只在乎我们可以做多少事情，但是，你知道吗？神在乎的是我们跟祂的之间的关系！如果我们按照祂的心意去做了，那么事情本身的大小并不重要。

五. 永世的你我。
   我们怎样看待我们自己？怎样评论我们自己？如果你去留意在圣经中神所使用的人，神让他们来参与神的计划的那些人，大部分都是所谓的小人物。举例来说，神曾经使用妓女喇合帮助了以色列人的探子，最后让以色列人顺利攻下耶利哥城，进入迦南美地；神曾经使用撒勒法的那个贫穷的寡妇，解决了大先知以利亚肚腹饥饿的问题；再说，主耶稣所拣选的门徒究竟是哪一号的人物？你会发现，包括彼得、约翰在内，不过是默默无名的村民，海上捕鱼的渔夫而已，还有就是叫人看不起的税吏；主耶稣在世的时候，祂还使用只带着五饼二鱼的孩子，竟然能够做出那么大的事情让五千人，若包括妇女小孩可能有上万人吃饱。谁说小人物不能立大功呢？
   盼望我们都能从神的话得到劝勉，不要计较立大功、做大事，这不是重点。重点是忠心地顺服神的旨意，就算你只是在家里煮饭、洗衣、看顾小孩的家庭主妇，如果你有一颗爱主的心，相信这就是神要你做的，甘心乐意帮丈夫的忙，好好教导你的孩子，让他走在神的道路上，神就悦纳了。我不知道你给孩子起了什么名字，（老实说路得的孩子叫俄备得也不见得就是不平凡的名字呀！）但是如果你好好按照神的心意去教导儿女，说不定有一天在你的后裔里面要兴起祂要重用的仆人，就像大卫一样。
   让我在打个小比方。宣道会真理堂在这个地方，究竟跟神的永恒计划有什么关系？有的兄姐已经白发苍苍，我们怎么看待我们自己呢？不要灰心，不要丧胆，只要认定这是目前神给我们的环境，好好地对主忠心。今天，我一进入礼拜堂的大门，就看到我们的老弟兄、老姐妹一大清早就规规矩矩地穿戴整齐，站在门口，接待事奉。你告诉我这是大事吗？可能是小事，但是在神的永恒计划里面，你就有份，神悦纳你了。有一天，神要让你看到，在这个小小的教会里面，神要兴起祂所重用的人。
   不久前，我回了台湾一趟，到过我以前所在的教会。那个教会也很小，当我信主的时候，大概只有五、六十人。四十多年过去了，这个教会的人数也只不过两百人左右。人们会问，这样的增长，是不是太慢了？荣耀神吗？可是，今年他们庆祝五十周年的时候，有些同工在数算，神究竟在我们当中做了什么？他们惊喜地发现，在过去的50年间，神竟然在这么小的一个教会中，兴起了十几位全职的传道人，他们今天在各地的教会中事奉，也包括今天站在你们面前的这一位在内。
   弟兄姐妹，你怎么看待我们在神的国度里所做的工作？真理堂是小型的教会，可是你是否曾为我们教会中有一个忠心的传道人感谢神？一对夫妇，用他们一生最宝贵的岁月在我们当中，30年的牧养，可贵呀！这样的榜样也激励了我们的弟兄姐妹，不管人多人少，都要为荣耀神继续发光、作见证。求主帮助我们，在这里兴起神合用的工人，我们也同时参与了神的计划。愿神安慰你的心，願神的工作在这里继续兴旺。

祷告：
   恩主，我们感谢袮！透过路得的故事，主啊，求袮安慰在座每一位弟兄姐妹的心。不管神使用我们做的事是大事、小事，这都不重要，因为神袮对我们的要求只有一个，就是对袮忠心，做个顺服神的人。不管我们在地上还有多少年日，神哪，求袮让我们确知：即便有一天我们没有力气做事了，我们还是在每一天清早用我们的嘴唇来赞美袮、事奉袮，我们相信这也是讨神喜悦的。若是我们每一天在自己的房间里好好为教会祷告，为我们的牧者祷告，为同工、长老、执事祷告，我们相信我们也是与主同工的。愿主袮在这个教会中让我们看见袮的作为来。求主安慰我们弟兄姐妹的心，特别是我们的姐妹，有人在艰难中受尽苦楚，但愿主袮在她们身上所写的故事，也能安慰她们，相信她们也是在你的计划中。谢谢主听我们的祷告。奉耶稣基督的圣名，阿们！

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根据李光陵牧师在 华人宣道会真理堂 讲道录音整理

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诗歌链接：神一路引领.mp3 (1.6MB)，歌词 LRC