【讲道讲章】回答柔和与言语暴戾讲章
回答柔和与言语暴戾
时间:2019-04-17 05:38:52 作者/供稿:耶米玛 来源:主仆原创
箴15:1;士8:1-3;12:1-6;撒上25:2-42;王上12:1-20 一.基甸回答柔和,使以法莲人怒气消退 二.以法莲人言语暴戾,触动耶弗他的怒气 三.拿八言语暴戾,触动大卫怒气 四.亚比该回答柔和,使大卫怒气消退 五.罗波安言语暴戾,使国家分裂
我们的言语可以柔和,也可以暴戾,但结果不同,正如(箴15:1)所说:回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。我们来看《回答柔和与言语暴戾》。
1.以法莲人捉住米甸的两个首领:士7:24-25基甸打发人走遍以法莲山地,说:“你们下来攻击米甸人,争先把守约旦河的渡口,直到伯巴拉。”于是以法莲的众人聚集,把守约旦河的渡口,直到伯巴拉,25捉住了米甸人的两个首领,一名俄立,一名西伊伯。将俄立杀在俄立磐石上,将西伊伯杀在西伊伯酒醡那里。又追赶米甸人,将俄立和西伊伯的首级,带过约旦河,到基甸那里。
当基甸在神的指示下,去与入侵的仇敌米甸人争战的时候,以法莲人坐山观虎斗,但当基甸击败仇敌时,以法莲人才乘胜追击,捉住了米甸人的两个首领:俄立与西伊伯,将他们的首级带到基甸那里。
2.以法莲人与基甸争吵:士8:1以法莲人对基甸说:“你去与米甸人争战,没有招我们同去,为什么这样待我们呢?”他们就与基甸大大地争吵。
以法莲人来与基甸大大争吵,说他去与米甸人争战,没有招他们。
3.基甸回答柔和,使怒消退:士8:2-3基甸对他们说:“我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄,不强过亚比以谢所摘的葡萄吗?3 神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的,岂能比你们所行的呢?”基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。
基甸用谦卑的心、柔和的言语回答了以法莲人,说他们所行的比自已强,捉住米甸人的两个首领,以法莲人的怒气立即消了。
1.以法莲人挑恤耶弗他:士12:1以法莲人聚集,到了北方,对耶弗他说:“你去与亚扪人争战,为什么没有招我们同去呢?我们必用火烧你和你的房屋。”
当耶弗他去与亚扪人打仗时,以法莲人安坐不动,但当耶弗他打败亚扪人时,以法莲人故伎重演,来找耶弗他,说他没有招他们同去攻打亚扪人,他们要用火烧耶弗他和他的房屋。
2.以法莲人触动耶弗他怒气:士12:2-4耶弗他对他们说:“我和我的民与亚扪人大大争战;我招你们来,你们竟没有来救我脱离他们的手。3我见你们不来救我,我就拚命前去攻击亚扪人,耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢?”4于是耶弗他招聚基列人,与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人,是因他们说:“你们基列人在以法莲、玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。”
以法莲人的话,大大激动了耶弗他及基列人的怒气,因此耶弗他招聚基列人与以法莲人争战,一场内战发生了。
3.以法莲人被杀:士12:5-6基列人把守约旦河的渡口,不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说:“容我过去。”基列人就问他说:“你是以法莲人不是?”他若说:“不是。”6就对他说:“你说示播列。”以法莲人因为咬不真字音,便说西播列。基列人就将他拿住,杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的,有四万二千人。
在这场内战中,四万二千以法莲人被杀,以法莲人大伤元气,从此一蹶不振。
1.大卫求助于大富户拿八:撒上25:2-9在玛云有一个人,他的产业在迦密,是一个大富户,有三千绵羊,一千山羊。他正在迦密剪羊毛。3那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亚比该,是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。4大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。5大卫就打发十个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提我的名问他安。6要对那富户如此说:‘愿你平安,愿你家平安,愿你一切所有的都平安。7现在我听说有人为你剪羊毛,你的牧人在迦密的时候和我们在一处,我们没有欺负他们,他们也未曾失落什么。8可以问你的仆人,他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩,因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”9大卫的仆人到了,将这话提大卫的名都告诉了拿八,就住了口。
大卫在旷野躲避扫罗的追杀时,缺乏军需,想到自已有恩与大富户拿八,大卫就打发人去向拿八求助,告诉他大卫恩待他仆人的事,请求他的帮助。
2.拿八辱骂大卫:撒上25:10-11拿八回答大卫的仆人说:“大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。11我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉,给我不知道从哪里来的人呢?”
拿八却不买大卫的帐,不仅一毛不拔,反而辱骂大卫是“悖逆主人奔逃的仆人”。拿八以恶报大卫待他的善。
3.大卫欲杀拿八家男丁:撒上25:12-13大卫的仆人就转身从原路回去,照这话告诉大卫。13大卫向跟随他的人说:“你们各人都要带上刀。”众人就都带上刀,大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人,留下二百人看守器具。……21大卫曾说:“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了,他向我以恶报善。22凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿 神重重降罚与我。”
拿八言语暴戾,触动了青年大卫的怒气,大卫起誓要杀了拿八家所有的男丁,因此带领跟随自已的四百人就向拿八家出发了,一场流血事件就在眼前。
4.拿八之死:撒上25:36-38亚比该到拿八那里,见他在家里设摆筵席,如同王的筵席。拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他,就等到次日早晨。37到了早晨,拿八醒了酒,他的妻将这些事都告诉他,他就魂不附体,身僵如石头一般。38过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。
愚顽的拿八辱骂大卫后像没事一般,不知道大祸临头,在家里为自已大摆筵席,快乐大醉,第二天,当他的妻子亚比该把昨天的事告诉他时,拿八立即吓得魂不附体,神击打拿八,他就死了。神拦阻大卫伸冤,却自已为大卫伸冤。
1.仆人告诉亚比该:撒上25:14-17有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。15但是那些人待我们甚好;我们在田野与他们来往的时候,没有受他们的欺负,也未曾失落什么。16我们在他们那里牧羊的时候,他们昼夜作我们的保障。17所以你当筹划,看怎样行才好。不然,祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴,无人敢与他说话。”
拿八的仆人知道祸患即将临到主人的全家了,但不敢与拿八说话,就把拿八辱骂大卫的事告诉了主母亚比该,告诉大卫如何善待他们,让亚比该筹划,解决这事。
2.亚比该迎接大卫:撒上25:18亚比该急忙将二百饼,两皮袋酒,五只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百葡萄饼,二百无花果饼,都驮在驴上,19对仆人说:“你们前头走,我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。20亚比该骑着驴,正下山坡,见大卫和跟随他的人从对面下来,亚比该就迎接他们。
亚比该得知这事后,知道大事不妙,立即备了一份厚礼,差仆人给大卫送去,她自已也亲自去迎接大卫,要用自已的智慧止息这场风波。
3.亚比该智劝大卫:撒上25:23-31亚比该见大卫,便急忙下驴,在大卫面前脸伏于地叩拜,24俯伏在大卫的脚前,说:“我主啊,愿这罪归我!求你容婢女向你进言,更求你听婢女的话。25我主不要理这坏人拿八,他的性情与他的名相称,他名叫拿八(就是“愚顽”的意思),他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人,婢女并没有看见。26我主啊,耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓说,愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。27如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。28求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家,因我主为耶和华争战,并且在你平生的日子查不出有什么过来。29虽有人起来追逼你,寻索你的性命,你的性命却在耶和华你的 神那里蒙保护,如包裹宝器一样;你仇敌的性命,耶和华必抛去,如用机弦甩石一样。30-31我主现在若不亲手报仇,流无辜人的血,到了耶和华照所应许你的话赐福与你,立你作以色列的王,那时我主必不至心里不安,觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候,求你记念婢女。”
亚比该以婢女的身份尊荣大卫,情愿担当丈夫的罪行,咒诅了拿八,祝福了大卫,她用自已的智慧劝说大卫不要自已伸冤,动之以情,晓之以理。
4.亚比该回答柔和,使大卫怒气消退:撒上25:32-35大卫对亚比该说:“耶和华以色列的 神是应当称颂的,因为他今日使你来迎接我。33你和你的见识也当称赞,因为你今日拦阻我亲手报仇,流人的血。34我指着阻止我加害于你的耶和华以色列永生的 神起誓,你若不速速地来迎接我,到明日早晨,凡属拿八的男丁必定不留一个。”35大卫受了亚比该送来的礼物,就对她说:“我听了你的话,准了你的情面,你可以平平安安地回家吧!”
亚比该谦卑的态度、慷慨的赠予、智慧且柔和的回答,立即使大卫怒气消退,大卫称颂神,也称颂了亚比该和她的见识,大卫受了亚比该的礼物,准了她的情面,使她平平安安地回家。亚比该柔和的回答,拯救了全家男丁的性命。
5.大卫娶了亚比该:撒上25:39-42大卫听见拿八死了,就说:“应当称颂耶和华,因他伸了拿八羞辱我的冤,又阻止仆人行恶,也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去与亚比该说,要娶她为妻。40大卫的仆人到了迦密见亚比该,对她说:“大卫打发我们来见你,想要娶你为妻。”41亚比该就起来,俯伏在地,说:“我情愿作婢女,洗我主仆人的脚。”42亚比该立刻起身,骑上驴,带着五个使女,跟从大卫的使者去了,就作了大卫的妻。
拿八一死,亚比该成了自由人,大卫称颂神亲自为他伸冤,打发人去与亚比该提亲,亚比该这位拥有王后生命的女人,作了大卫的王后。
1.众民的请求:王上12:1-5 罗波安往示剑去,因为以色列人都到了示剑,要立他作王。2尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王,逃往埃及,住在那里(他听见这事。)3以色列人打发人去请他来,他就和以色列会众都来见罗波安,对他说:4“你父亲使我们负重轭,作苦工,现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些,我们就侍奉你。”5罗波安对他们说:“你们暂且去,第三日再来见我。”民就去了。
所罗门年间,大兴土木,加重百姓服役重担,百姓迫切需要休养生息,因此所罗门死后,当他儿子罗波安继位时,以色列人都来请求王减轻他们服役的重担,他们就侍奉王。罗波安要他们第三日再来见王。
2.老年人的主意:王上12:6-7罗波安之父所罗门在世的日子,有侍立在他面前的老年人,罗波安王和他们商议,说:“你们给我出个什么主意,我好回复这民。”7老年人对他说:“现在王若服侍这民如仆人,用好话回答他们,他们就永远作王的仆人。”
罗波安向老年人问计时,老年人建议罗波安用好话回复这民,他们就永远作王的仆人。
3.少年人的主意:王上12:8-11王却不用老年人给他出的主意,就和那些与他一同长大在他面前侍立的少年人商议,9说:“这民对我说:‘你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意,我好回复他们。”10那同他长大的少年人说:“这民对王说:‘你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松些。’王要对他们如此说:‘我的小拇指头比我父亲的腰还粗。11我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。’”
年少轻狂的罗波安却不采纳老年人的主意,与那些少年人商议,他们建议王要加倍加重百姓的重担,残酷地剥削百姓。
4.罗波安言语暴戾:王上12:12-15耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话,第三日他们果然来了。13王用严厉的话回答百姓,不用老年人给他所出的主意,14照着少年人所出的主意对民说:“我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。”15王不肯依从百姓,这事乃出于耶和华,为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。
罗波安采纳了少年人的主意,当以色列人第三天来见他时,罗波安用严厉的话回答百姓。
5.国家分裂:王上12:16-20以色列众民见王不依从他们,就对王说:“我们与大卫有什么份儿呢?与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪,各回各家去吧!大卫家啊,自己顾自己吧!”于是以色列人都回自己家里去了。17惟独住犹大城邑的以色列人,罗波安仍作他们的王。18罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去,以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车,逃回耶路撒冷去了。19这样,以色列人背叛大卫家,直到今日。20以色列众人听见耶罗波安回来了,就打发人去请他到会众面前,立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外,没有顺从大卫家的。
罗波安言语暴戾,触动了人民的怒气,他们都离开王回自已家去了,不再服侍王。罗波安王差遣亚多兰去百姓那里的时候,百姓就用石头打死了他。以色列人请耶罗波安作以色列的王,统一的王国一分为二。