丢在外边的黑暗里（一）灵修
核心提示：对以色列人 “我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”（太8：11－12）我们首先要谈的是对犹太人的“外边黑暗里”。马太福音是写给犹太人的，所以这里特别是注重犹太人。当然，马太福音也有许多地方提到外...
对以色列人
“我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”（太8：11－12）
我们首先要谈的是对犹太人的“外边黑暗里”。马太福音是写给犹太人的，所以这里特别是注重犹太人。当然，马太福音也有许多地方提到外邦人。而且四福音书只有马太福音3次提到“教会”：“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄，不能胜过他。”（太16：18）“……若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。”（太18：15－17）这两节经文（16：18，18：17）3次提到教会都是预言教会，因为耶稣在世上还没有教会。但马太福音是写给犹太人的。
一、“将有许多人在天国里坐席”（11节）耶稣说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（太24：14）
现在教会要传福音，但还没有“传遍天下”，特别是在“七年灾难里”，“天国的福音就要传遍天下，然后末期才来到”，七年灾难就完了。
“……将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。”（太8：11）
这里的天国是指千禧年国。七年灾难完了，基督耶稣和教会从空中降到地上，先审判万民（七年灾难的万民），然后在地上设立一千年平安国。在千年国里，以色列是万国之首；教会不是万国中的一国，而是基督的新妇，超过以色列。我们可以在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席，就是与以色列一同坐席。
二、本国子民被赶到外边“惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去；在那里必要哀哭切齿了。”（太8：12）
“本国的子民”，这里明显是指犹太人说的。上文提到“将有许多人”要在千禧年国里与以色列人（亚伯拉罕、以撒、雅各是以色列国开头的3代，代表以色列人）一同坐席。这“许多人”就是教会中的许多人。
现在说到“本国的子民”犹太人。
1．千禧年国未到之前的犹太人在未说到千年国之先，首先我们要看看以色列人分散天下：他们把主耶稣钉在十字架上，神就把他们赶到世界各国，受尽飘流、羞辱、被杀的痛苦。
2．不信的犹太人马太福音8：11－12不是说现今的犹太人，而是说到千禧年国的情况。
我们知道基督再来到空中，所有信徒都一同被提到空中。地上开始七年灾难：头31/2是“灾难的起头”，末31/2年是“大灾难”。那时，犹太人悔改后就把福音特别是“天国的福音”传遍天下。在七年灾难中，有许多人被杀；无论是以色列人和世上的各国。以色列人在七年灾难中要死去三分之二；在七年的末了，神就把其余的三分之一拯救：“耶和华说：‘这全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：‘这是我的子民。’他们也要说：‘耶和华是我们的神。’”（亚13：8－9）
七年灾难一过去，三分之一的以色列人在天国里成为万国之首。至于不信的以色列人（罗9：6－7），他们就要在天国外边黑暗里，最后要在火湖里受永远的痛苦。
