最大的诫命-爱神讲章
是最大的呢？”这个问题就是律法师自己也难以回答的。犹太人是律法主义者，每一条律法都是至关重要，不可触犯（参雅2：10-11）。旧约律法虽然以十..">
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最大的诫命-爱神
2010-10-02 21:41:06
来源:基督教网站收集
作者:佚名 【大 中 小】 浏览:920次
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核心提示：经文：太22：34-40 马太福音22章34-40节记载律法师为试探主耶稣提出的一个难题：“律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”这个问题就是律法师自己也难以回答的。犹太人是律法主义者，每一条律法都是至关重要，不可触犯（参雅2：10-11）。旧约律法虽然以十诫为纲要，但却难设定哪一条最大，最重要。面对这... 经文：太22：34-40
马太福音22章34-40节记载律法师为试探主耶稣提出的一个难题：“律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”这个问题就是律法师自己也难以回答的。犹太人是律法主义者，每一条律法都是至关重要，不可触犯（参雅2：10-11）。旧约律法虽然以十诫为纲要，但却难设定哪一条最大，最重要。面对这个大难题，主耶稣却明智且准确地回答：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神，这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22：37-40）主耶稣的回答不但胜过了律法师的试探，也阐明了一个重要的真理，最大的诫命就是爱。爱有两个方面的内涵，第一方面就是爱神。
一、因神先爱我们
“我们爱，因为神先爱我们”（约壹4：19）。有位名人说过：“世界上绝没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。我们能爱上帝，乃是因上帝先爱我们，就如使徒约翰所说：“我们爱，因为神先爱我们。”
1．爱的赐予。上帝的一切创造都是为了人，《创世记》第一章记载：上帝用六天时间创造了宇宙万物，最后才造人，并把万物交给人看守管理及享受（参创1：28）。圣保罗在雅典也阐明了：“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人”（徒17：24-25），保罗在罗8：32更深刻地说明：“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”感谢主，我们生活中需用的一切无不是上帝的创造并赐福。
2．爱的保护。“保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。耶和华要保护你，免受一切的灾害。他要保护你的性命”（诗121：5，7）。主耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16：33）
3．爱的救赎。当亚当、夏娃犯罪使人类陷在罪恶深渊时，上帝因爱世人进行了救赎，舍独生爱子耶稣基督成就了救恩，彰显上帝的大爱。正如使徒约翰所说：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱……”（约壹3：16）。保罗也深刻地阐明：“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5：7-8）
二、不爱主的人可诅可咒
“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！”（林前16：22）保罗把不爱主的人列为可诅可咒的对象，这是一个非常严重的问题，我想有两个意思：其一，保罗想到主耶稣为爱我们而舍身流血，从保罗个人来讲，是主这样爱的激励，他才愿意奉献给主，为主而活，爱主更深（参林后5：14-15）。如果我们不懂得去爱主，那就是一个忘恩负义的人了。一个忘恩负义的人是没有道德的人，应该受诅咒。如父母那样地爱儿女，多少年含辛茹苦养育儿女长大成人，儿女长大了却不孝顺父母，这儿女肯定被人指责，被人诅咒。有一个孩子得了尿毒症，需要换肾，因家境贫困，妈妈就把一个肾换给孩子，医生告诉其母亲取一个肾对她健康、寿命都有很大影响，但母亲说：“孩子活不成，自己活着有什么意义？！”后来换肾成功，母子平安。记者问孩子今后怎样对待母亲，孩子说要加倍地孝敬母亲。如果这个孩子不懂得孝敬，那真是可诅可咒。中国古人把人的忠与孝作为对一个人道德的最大要求，忠是对王，孝是对父母。而我们真正的忠应该是对天父、上主，所以《圣经》提到孝敬父母，敬畏上帝都用“理所当然”一词，如： “你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的”（弗6：1）。“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的”（罗12：1）。“理所当然”是应该这样、义不容辞的意思。所以孝敬父母不仅是道德的要求，也是法律的保障。我们爱上帝也是同样的道理，因为十条诫命的要求也是要我们爱上帝。
其二，诅咒是指法律的刑罚。申27：16：“轻慢父母的，必受咒诅！百姓都要说：‘阿们！’”打骂父母都要治死（参出21：15，17）。“基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：‘凡挂在木头上都是被咒诅的’”（加3：13）。如果有人不相信主为他受咒诅，而不爱主，那他自己就要因罪受诅咒。
三、要尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝（可12：30）
感谢主，他要求我们每一个信靠上帝的人爱上帝要尽心、尽性、尽意、尽力地爱，也就是要诚心实意地爱，要把上帝放在最重要的地位去爱，如果一个人能把某一个对象放在最重要的地位，他就不会不重视，不会不爱了。有的信徒聚会常迟到，但他与女朋友约会从不迟到，更不会放弃。有的人很不愿意拿钱出来奉献，但与女朋友逛街、吃饭、买东西付钱却很迅速，很慷慨。这就不是把上帝放在第一位。我们有很多理由不来聚会，不愿奉献，但真正的原因是我们不爱主。使徒彼得三次不认主，后来软弱、灰心地回去打鱼，主耶稣再次向他显现，让他打了一百五十三条大鱼，然后三次问彼得：你爱我比这些更深吗？彼得最后忧愁地说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”一个真正爱主的人是不会放弃主的，《雅歌》记载：“爱情如死之坚强，众水不能息灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视”（参歌8：6-7）。保罗爱主胜于一切，他说：“谁能叫我与基督的爱隔绝呢？”他深信无论是死，是生，都不能叫他与神的爱隔绝，这爱是在我们的主耶稣基督里的（参罗8：38-39）。
尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝，这一切在于尽，上帝没有要求我们要为上帝付出多少，只要求我们尽本份就可，《圣经》记载穷寡妇两个小钱的奉献就蒙主悦纳（参路21：1-4）。可14：3-9记载伯大尼马利亚打破玉瓶用香膏膏主，主说：“这是一件美事，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。” 求主祝福，让我们每一个基督徒都能爱神更深。
