核心提示：经文：提摩太前书4：6-10节4:7 只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。4:8 操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。　　新译本“7 总要弃绝世俗以及老妇的无稽之谈；要操练自己达到敬虔的地步。8 因为操练身体，益处还少；唯独操练敬虔，凡事有益，享有今... 　　　　　　

经文：提摩太前书4：6-10节4:7  只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。4:8  操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。　　

新译本“7 总要弃绝世俗以及老妇的无稽之谈；要操练自己达到敬虔的地步。8 因为操练身体，益处还少；唯独操练敬虔，凡事有益，享有今生和来世的应许。”　　

吕振中译本“7至于凡俗的和老妇常谈的荒唐传说，你总要拒绝听信。你要为着敬虔之事上操练自己。”　　

思高译本“至于凡俗和老妇的无稽的传说，务要躲避！但要在虔敬上操练自己，”　　

一：弃绝世俗：（不要相信、不要听从、不要拘守、不受辖制）　　

“世俗的言语”指按照世界的风俗习惯和世人的行事规矩的言语。比如接近有钱财权势的人，而疏远贫穷卑微的人。势利之心，自私之心，不择手段损人利己之心等等。　　

“老妇荒渺的话”指老年人喜欢传讲的一些荒唐无稽的传说和迷信习俗。　　

罗马书12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。　　

以弗所书2:2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。  　　

1.      佛教道教等带来的影响：比如轮回转世（前世，今世，来世，或几百年前的来世之类），人死后去哪里（阴间，阎罗），佛大不大之类。　　

2.      迷信风俗的影响：比如择日、生辰八字、上梁看潮水，结婚、安葬、生育月礼、建房、出门等的迷信习俗。风水、凶吉、占卜、占星、星象、算命等等。　　

3.      民间传说和故事带来的影响：比如妖精（狐狸精）、鬼怪、或像孙悟空之类，或什么树精什么之类。　　

4.      错误传统带来的影响：比如提摩太前书4：1/5提到的：婚姻、食物等问题。以及天使，以及一些敬拜或祷告的仪式（比如跪在十字架画像之下，点着蜡烛等），犹太人关于一个女人和七个兄弟的事情（复活之后怎么办）太22：23/32节。　　

5.      一切没有圣经记载的传说、传闻、异端、异教内容：　　

相信纯正的真理，把世俗迷信和传说的部分弃绝。　　

二：操练敬虔：（应该相信、应该听从、应该谨守、应该遵行的）　　

“敬虔”字义：美好的敬拜，指真正信神而爱神，并且因爱神而爱人。是有心灵和诚实的敬拜、带出来在生活上美好的言行见证。　　

雅各书1:26/27 若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。 在　神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。　　

1.      需要操练：就是反复、不断地练习，直到非常熟练能够掌握为止，能够达到标准为止。　　

任何事情若指望成功都需要不断“操练”，俗语云“曲不离口，拳不离手”，武术或音乐方面若指望成功，需要不断练习，按照正确的方式。书法若指望成功，需要不断临摹，绘画亦是如此。我们在“操练”敬虔时，“临摹”的对象就是主耶稣基督，照主的榜样不断地弃绝旧人、不义、情欲、败坏、邪灵的工作，不断地渴慕主、穿上新人、圣洁、被圣灵更新而改变，不断地追求。不因任何事受阻、退后、停顿、终止、失望、放弃。活多少年，“操练敬虔”多少年，必有收成，能发出馨香之气。　　

2.      抓住应许：心存盼望：（这是极大的益处）　　

因有今生和来生的应许。　　

神是我们的指望，是我们劳苦努力的目的。（每个人做事都有指望，都存一个目的，都希望果效）　　

2010-7-9 老人聚会讲题