核心提示：经文；罗5:12这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。引言..为了让大家对上帝的本性以及罪的性质有更深的认识?第一方面; 为何设立善恶树?(1) 区别对神的爱与不爱?约14:23耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；约14:24不爱我的人就不遵守我...

经文；罗5:12这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

引言..为了让大家对上帝的本性以及罪的性质有更深的认识?   

 第一方面; 为何设立善恶树?

(1)  区别对神的爱与不爱?

约14:23耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道；

约14:24不爱我的人就不遵守我的道。

伯35:6-8你若犯罪，能使上帝受何害呢？你的过犯加增，能使上帝受何损呢？你若是公义，还能加增他什麽呢？他从你手里还接受什麽呢？

(2)显明上帝的大怜悯 约一5:3我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。

上帝并没有给亚当一个严重的试验;所禁止的事是容易遵守的;千树之中唯一个不许吃!!

(3)显明上帝憎恶罪

来1:9你喜爱公义，恨恶罪恶；所以上帝，就是你的上帝，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴；

亚当犯一点小罪就要受罚足以说明上帝对罪的憎恶;所以说

不要以为一点点小罪没事的?

 ( 4)是自由和秩序的保障;

雅2:12你们既然要按(.使人.)自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。

在人看来如没有律法人更加自由;殊不知哪不叫自由那叫放纵;一个国家一个团体一个家庭若没有律法，就没有秩序和安宁!所以律法是维护秩序唯一的工具;吃的日子必死好像律法一样不可侵犯！

犯罪的就是违背了律法;亚当犯罪就说明犯了律法;被赶出乐园和承受死亡乃是律法的公用正如罪的工价乃是死!!

*死的刑罚是不是过重?

诗145:17耶和华在他一切所行的，无不公义；在他一切所做的都有慈爱。

事实让我们看到;每位老人的本身和生活上;因受到罪恶的败坏;他们并不是越久越幸福;乃是越久越痛苦;如让其永远不死?其结果会如何?

自身苦痛;谁来养老?物质能源那里出?如果人都不死今天世界上会怎样?用四个字形容决不过分?拥拥挤挤

所以说上帝让人死也是处于爱!!!

 第二方面;人犯罪后的情形？

(1)逃避 遮掩 推卸 嫁祸于人 冷酷无情 -----始祖的经历

(2)更加放纵; 申29:19听见这咒诅的话，心里仍是自夸说：‘我虽然行事心里顽梗，连累众人，却还是平安。’

(3)以为靠自己能胜过罪 耶13;23 佛教 道教 回教 犹太教

(4)效法撒旦危害人间

创3:6于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。例如食品;吸毒赌博 偷盗 贪财

第三方面;上帝对罪人的处理

a丧失了四种权力

1)永远的生命;创2；17

2义的品格；创1；26 没有了爱！

3)管理世界和其上万物的权力;

4丧失了美丽的家园进入愁苦的世界！创2；8-9

B、怕见上帝;--躲在树后 好像以色列人怕见摩西！

C、死亡、忧愁、劳苦、彼此仇恨临到世上。诗篇90；9-10

亚当家庭中的人太想回家却是不能?只有在世界上受痛苦而后灭亡?世界上有没有回家的路呢?

第五方面;上帝给罪人开了一条回家的路?

约3；16神爱世人？将独生爱子赐给我们！信他的不在灭亡！

太1:21 她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。我们千万不要向猪啊？仰望主

  提后4:18主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。

总结;

罪入世界苦不堪言? 回家吧可怜的浪子！天父爱你！