核心提示：上主是谁？他是个什么样子？我们怎样知道他的确存在？他是怎么来的？我们能够认识化吗？这是人人都有的问题，你会问人家，也会问自己。只要看见这个世界，很自然会想到谁创造的问题。我们天天看见生命的奇迹、死亡的神秘、树木上似锦的繁花、布满星星夜空的绚灿、巍峨的群山和浩瀚的碧海。这些是谁创造出来的呢？是谁发明...


上主是谁？他是个什么样子？我们怎样知道他的确存在？他是怎么来的？我们能够认识化吗？

这是人人都有的问题，你会问人家，也会问自己。只要看见这个世界，很自然会想到谁创造的问题。我们天天看见生命的奇迹、死亡的神秘、树木上似锦的繁花、布满星星夜空的绚灿、巍峨的群山和浩瀚的碧海。这些是谁创造出来的呢？是谁发明地心吸力，让宇宙间万物各安其位呢？谁定出白日和黑夜，又让四季有秩序运行呢？宇宙何等广阔，它有没有边际？我们真能相信一切都是自然发出，自然演进的吗？
这一切一定有位创造主。一个表尚且有设计的人，何况昼夜运行、分秒不差的宇宙，岂能没有一位伟大的设计师？我们叫他做上帝或者神，这是全人类都熟悉的一个名字。我们有时候把他叫做“天”，在危难的时候会呼求他。圣经告诉我们，我们所歌颂、所呼求和常常提到的上帝，那位给我们一切福份的上帝，就是创造这宇宙的上主，也是把人放置其中生活的主。要是宇宙没有上主所定的法则来管理，今天太空的探险是不可能的。
美国开国元勋富兰克林说得好：“我现在已经一把年纪，但我年纪越大，越相信人类的历史发展是操握在上主的手中。”另外一位家富兰克林同样有智慧的人，法国物理学家巴斯噶也说过这样一句话：“要是人不是为上帝造的，为什么人只能在上帝里面才找到快乐？要是人是为上帝造的，为什么他会反抗上帝？这就是我们想不通的地方。
不过，你会问：“谁是上帝呢？”“他在那里呢？”我们心里知道他的确存在，因为在我们最困难无助的时刻会呼叫他的名字。有的人会时刻想到他；有的人不相信他，认为他不存在；还有些人说：“请你把上帝介绍给我，也许我可以接受他。”
在人类历史最紧要的此刻，如果有人想知道上主究竟象什么，简单的答案是，他象耶稣基督。上生为了让人类可以见到他，差遣耶稣来到世间，成为我们的救赎主。耶稣升上高天以后。也同样差遣圣灵来住在信徒的心里，叫他们在生活行为上有见证，叫不相信上主的世界也可以看见他。
让我们看看圣经怎样具体介绍这位造物主。
上主是个什么样子？
在世界历史已进入关键性的此刻，人人都应该知道上主到底是个什么样子，这也是人人都应该提出的问题，而且一定要找出答案。人人都应该清清楚楚知道上主的本质，找出他能为我们做什么。圣经告诉我们：“上主的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为上主已经给他们显明”（罗一19）。
今天所以有这么多问题困扰我们，基本上就是因为我们不认识上主，不肯听他的话。世界之所以陷入纷乱中，是因为人类不明白，并且打乱了他的计划，又因为我们不愿意学习上主的法则，不肯遵守，以至于我们的心灵在重担下呻吟。让我们现在就设法来认识他。
我们怎样才能得到这方面的知识呢？谁能把真理教导我们呢？我们都是生命有限的被造物。上主今天有没有差遣谁把他介绍给我们呢？没有。他在两千年前差遣的人子耶稣已经给我们钉在十字架上了。既然没有这样一个人，那么该怎么办呢？
我们可以去找那些有学问的人。他们也许会说，你可以从大自然和万物的生命中看见上主。生命本身就显明他的存在。他们会告诉你，可以从最小的水滴到广大的穹苍中看见上主。
这世界上的哲学家也许会告诉你，说上主是一切造物后面的那个原始永恒的力，他是推动宇宙的大动力，无始也无终。世上万物生生不息，万紫千红，都是这原始动力外在的表现，象一股巨流，周而复始，循环无已。
如果再问下去，他们也许会告诉你，，上主是一种绝对的存在，无所不包、无所不在，因此人没有办法认识他。每个国家、每个民族、每个家庭和个人都想解释这位宇宙的主是谁。人类自有历史以来，都想发现这位造物主。他们看见他所创造的万物，但是不知道他是谁。上主是什么，众说纷纭，莫衷一是。
我们在前一章中已经讲过，上上透过圣经这本书向我们启示他自己。阅读圣经，我们的头脑可以得到满足，我们的心灵能够得到安慰。我们的确可以从圣经的启示中找到正确的答案，可以认识、明白他是谁。只要我们愿意经常阅读圣经，细心地研究，就能够认识上主。
上主从许许多多方面启示他自己，如果要—一写下来，好几本书都写不完。由于篇幅的限制，我们只讲四个最主要的部份，好让我们紧紧记住。
上主是个灵
第一：圣经告诉我们，上主是个灵。耶稣自己在叙加雅各的井旁告诉撒马利亚的妇人说：“上主是个灵”（约四24）。
要是你听见“灵”这个字，你会有什么一个印象呢？是不是象一团气从空中飘过？会不会是鬼故事中所讲的那种幽灵？或者只是一种无形无影的东西。耶稣说“上主就是灵”这句话的时候，指的是不是这些东西呢？
要明白什么是灵，耶稣所说的灵到底是指什么，必须打开圣经，找出耶稣复活以后所说的话：“摸我看看；魂无骨无肉，你们看我是有的”（路二十三39）。因此我们可以知道，魂是没有实体的，是实体的反面；可是有存在、有能力。我们不容易了解，因为我们的头脑有限。
上主创造人的时候，本来给了他无限的视野，可惜因为罪而失去了这能力，不能了解圣灵所具有的无比光辉和不可量度的广阔高深。我们一听到“灵”这个字，只能从很小很小的范围中去设想，来适合我们有限的头脑；就好象一个只见过小池塘的人。没有办法了解海洋的广阔、壮丽和惊人的浩瀚无际一样。一个只见过又浅又泥泞的小池子的人，怎样也不能测度大洋的深邃，海洋生活的神秘，翻腾不息的巨浪，起伏壮阔的波涛,以及海上风暴的险巇,和宁静时醉人的美丽。一只在田间觅食的麻雀，怎样也不明白大鹰所见到的天地；用语言决无法要他们相信，这世上的确有无边的大空和无际的海洋。
因此，要我们了解耶稣所说的“上主是灵”，尤其困难无比。但是，耶稣知道；因为他不象人，他的头脑不受限制，他的眼睛不囿于狭小的池塘，他深深了解圣灵的无远弗届、无所不在。耶稣来到世上，设法让人能对圣灵的奇妙和给我们的安慰与平安，有几许了解。