核心提示：当听说有人信上帝时，我也总是不屑一顾，带着蔑视的口气：信什么不都是一样，都是一种精神的寄托。；人无聊时，困惑、受挫时的一种出路。；将来我有空了，退休了，要么有钱了，我也许也会进去。总之，心里所想就是除了我能看见的我信，看不见的我绝对的不信。毕竟从小就是学习进化论、无神论和唯物论长大的，环境造人嘛...

当听说有人信上帝时，我也总是不屑一顾，带着蔑视的口气：“信什么不都是一样，都是一种精神的寄托。”；“人无聊时，困惑、受挫时的一种出路。”；“将来我有空了，退休了，要么有钱了，我也许也会进去。”……总之，心里所想就是除了我能看见的我信，看不见的我绝对的不信。毕竟从小就是学习进化论、无神论和唯物论长大的，环境造人嘛。

感谢主，今天我终于信了，没有为什么，只有信就是了。如果人们实在要问为什么，说实话，我还真不会回答。因为，这个信，不是逻辑、说理、辩论、求证得来的。这是个心灵的感应。是一个微弱的声音进入到我的里面，而又不知不觉的又那么的让我坚定。自己都无法控制我的思维和我的灵魂的感觉。在那天，在那一刻，那一秒，我哭了，我认了，而且当场就有忏悔感，十分的强烈。我坚定地信了。那一刻开始是那么的轻松，那么的宁静、安祥，那么的喜乐，那么的有依靠。

信主这一年多来，当我给人介绍抑或分享基督信仰时，人们一般会有两种说法回答我：一种是说“我是什么都不信。”；另一种则是说“我是什么都信。”

分析一下人们的心理，是这样的：他什么都不信，也就是怀疑一切。还的确难说该不该怪他们。因为自古的事实常让人学到、听到或看到天上怎么可能掉馅饼呢？你看有哪个是不自私的，有哪个是不为自己的。“人不为已，天诛地灭”，“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，“逢人只说三分话，不可全抛一片心”……人与人之间缺乏信任。

其实不然，他不是什么都不信，你请他吃喝玩乐，带他去赚钱，给他美女，你看他信不信？他不但信，而且还会称你为他的好兄弟。所以，我们要说，不是他什么都不信，而是认为对他有利、有用、有好处又看得见、摸得着的东西他才信。这就是他认为的现实的、实在的东西。所以，我常常说：“什么都不信的，就是什么都信！”也可以说“阶级立场”不坚定。

反之，那种什么都信的，当然常见的是他自己的一面之词，就是什么都不信。为什么？

甭说他可能是没信仰、没个性、没独立的思想，“阶级立场”不坚定；也不否认他有宽容或包容心，但当你看他的语言、行为时，你就敢肯定并且知道他这种什么都信实际上是虚伪，假宽容，假包容，是没有个性，没有人格，没有自尊，没有信仰，趋之若鹜，屈服于权势的小人，不是想当官，就是想发财。这样的人常常会说：“我什么都信！”

以上两种人从他们内心来看，也可以说他们只是信他自己。因为他不信上帝，那么，他必然不知说假话、做伪事、坏事是神不喜悦的事。

当然，我今天这样说，不是仇恨这样的人。自有基督的爱后，我已经没有这种仇恨了，

每每向过去得罪过的人道歉、表示忏悔的时候我都是那么的自然、真心、虔诚，而不需要什么勇敢。而如今，我天天“神神叨叨”地给人分享我是如何从不信到信时，我特别的理解他们。因为，我过去不也是那样的吗。因此，我很有耐心了，尽力的播种，为他们祈祷，等待。剩余的，一切只能是交给主了。