核心提示：某些慈善性的救济功德会赒济苦难的人，是否可以当宗教信仰？答：慈善性的救济功德会是一个社会团体，不是一种宗教。他们的赒济工作实在令人钦佩。有钱的人拿出钱来，去济助别人，的确是一件美事。但是出钱济助别人和自己灵魂能否得救，完全是两回事。人的行善，可能在幻觉上自我得安慰，良心上稍得慰藉，但是属灵的生命并不...

某些慈善性的救济功德会赒济苦难的人，是否可以当宗教信仰？

??答：慈善性的救济功德会是一个社会团体，不是一种宗教。他们的赒济工作实在令人钦佩。有钱的人拿出钱来，去济助别人，的确是一件美事。但是出钱济助别人和自己灵魂能否得救，完全是两回事。人的行善，可能在幻觉上自我得安慰，良心上稍得慰藉，但是属灵的生命并不能因此可以得重生。因为灵魂得救不是靠行善，没有人因行善而能在神面前称义。如果一个罪人(人人有罪，参见本书问题之廿八)，靠他的行善而可以赎罪的话，则无钱之人无法行善，岂非永无希望？富人可以任意妄为，然后拿出一些钱来行善，他的罪恶就可以一笔勾销，即以法理来讲，也讲不通。那么，贫穷之人因无力救济别人，只有下地狱。神的公义何在？

??我们绝对没有反对有钱人去做赒济的工作，但这件事与因信称义是两回事，完全不能连在一起。人人有罪，人的罪恶只有信靠耶稣基督在十字架上为我们所流的宝血，才能洗净。罪人得救，只凭信心，不靠任何行为。信耶稣的人不分贫、富、贵贱，即使罪孽深重，只要在神面前肯悔改，相信耶稣流血赎他的罪，他就得救，有永远的生命。圣经说：“除耶稣以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(使徒行传四：12)

有一些年龄较大的人，劝他信耶稣，他并不拒绝，只是答应要等他退休以后再信，有什么不好？

??答：这种说法是他不肯接受信耶稣的一种托词。俗话说得好：“今天脱了鞋，不知明天穿不穿？”明天的生命在神手上，谁也没有把握，尤其年龄较大的人；没有人敢自傲说，他一定可以活到多少岁，我们无意诅咒任何人，但是我们可以告诉他们，人的智能、平安、健康、生死，没有一个人真有把握。目前的有钱财、有地位、有健康与平安，都非常之短暂，可能在一夜之间化为乌有。人生下来没有带来任何东西，死时也不能带走任何东西。(最可能的是留下遗憾和家人的烦恼)如要在生前和死后得着真平安和真健康，只有信靠耶稣。机会也是神制造给你的，能及时掌握机会，是为智者，失去机会，就可能失去了一切，后悔莫及。(有关这类见证故事太多了，不妨请他们听一两则。)

怎样才能信耶稣？

??答：基督教与别的宗教最大不同之处，就是不靠自己的行为，凭之去信耶稣。圣经说：“人人有罪，”“人人都有一死，死后且有审判。”人要脱离永远的死亡，不受永死的审判，他一生的罪恶必须先得解决。耶稣基督钉十字架所流的血，能洗净所有人的罪；只要相信耶稣，耶稣就担当了他一切的罪，这就是“因信称义”。从此他就成为一个无罪之人，可以直接来到神的面前。他的名字要记在天国的生命册上。可以大胆地经过基督的审判台前，不被定罪，不受地狱火湖之苦。所以信耶稣第一个条件是认罪悔改，承认自己是个罪人，愿意悔改相信耶稣，靠耶稣在十字架上所流的宝血，洗净他一切的罪，恢复他属灵的生命。不需要靠自己去修炼、行善，也不要去烧香拜拜。就是那么简单。

??不过，有个先决条件，就是先要相信天上只有一位神，他是独一无二的真神，他创造宇宙万物。他不是偶像，是全知、全能、全在的圣灵。耶稣基督是他的独生子；道成肉身，降世为人，由圣灵感孕，藉童贞女马利亚所生。为我们的罪钉死在十字架上，第三天复活，升天，坐在天父(神)的右边，将来还要再来，审判活人、死人。

??我们信靠耶稣，罪就得赦免；受洗归入他的名下，就有基督的生命，成为基督徒。

??圣经“约翰福音”第一章第12节说：“凡接待他(耶稣)的就是信他名的人；他就赐他们权柄，作神的儿女。”信了耶稣就得救，成为天国的子民，享受天国的福气。旧约圣经“约伯记”廿二：21说：“你要认识神，就得平安，福气也必临到你。”

耶稣真的还要再来吗？

??答：耶稣基督复活、升天，以后还要再来，对信耶稣的人来说，是一件非常重要的事。这是耶稣亲自应许的话，他的话绝不落空。信耶稣的人最重要的就是有将来的盼望，地上一切荣华富贵，都是暂时的，一死就什么都没有了。但死并不是生命的结束──我们已经解释过死后的审判。

??一个虔信耶稣的人，不是在等候死亡，乃是等候主耶稣的再来。因为耶稣再来，他就要复活，活着的信徒就要被提到空中与主相遇。他们要在千禧年国里与耶稣一同作王，荣耀无比。

??但是我们要谨慎，耶稣再来是在什么日子？那一天？那时辰？没有人知道。耶稣说：“没有人知道，连天上的使者也不知道，人子(耶稣)也不知道，惟独天父知道。”(马太福音廿四：36)所以不要相信有人说，耶稣那一天要来，那一定是骗局。

??不过耶稣也曾说过，他快要来之前，必有一些预兆给我们看见。首先是天象反常，天灾与人祸大增(参读马太福音第廿四章及路加福音第廿一章)。社会充满犯罪与黑暗(参读提摩太后书第三章)。假的宗教骗子遍处(提太摩后书四：3-4)。神的众儿女要受逼迫(路加福音廿一：16-17)。已亡国二千年的犹太人要复国(此事已于一九四八年五月十四日应验)。

??主耶稣提醒信徒，务要儆醒等候，不要迷恋世俗，要积极爱神爱人，就可逃避这末后的灾祸。