核心提示：甲：今天来的都是来听相声的。乙：没错，大家伙儿都来听听相声、改善改善精神生活。甲：吃饭得带上舌头，看戏得带上眼睛，听相声呢，得带上耳朵。乙：你这是什么话呀？不带耳朵，别说听不成相声，风声雨声祷告声，你什么声音也别想听。咦？你这话怎么越琢磨越怪呢？耳朵明明在人身上好好儿长着呢，又不是衣服和眼镜，能不带...

甲：今天来的都是来听相声的。

乙：没错，大家伙儿都来听听相声、改善改善精神生活。

甲：吃饭得带上舌头，看戏得带上眼睛，听相声呢，得带上耳朵。

乙：你这是什么话呀？不带耳朵，别说听不成相声，风声雨声祷告声，你什么声音也别想听。咦？你这话怎么越琢磨越怪呢？耳朵明明在人身上好好儿长着呢，又不是衣服和眼镜，能不带吗？

甲：您先别急着下结论，还真有不带耳朵的人。

乙：真有不带耳朵的人？怎么回事，跟我说说？

甲：哦，我说的是我们教会的事情。

乙：你们教会怎么啦？

甲：我们教会特别好呀，弟兄姊妹们彼此相爱，温暖如春，其乐融融。

乙：那当然，教会是永生神的家，是这末后世代惟一的一片净土，教会里要是没有了温暖，没有了爱心，大伙儿都得悔改。

甲：没错儿，不过呢，话又说回来，再温暖、再有爱心的教会，里面也会有些小问题。

乙：什么问题？

甲：譬如说，一些弟兄姊妹聚会的时候不带耳朵。

乙：不带耳朵？耳朵就在头上长着呢，能不带吗？

甲：我说的不是这个意思呀，我的意思是说，有些弟兄姊妹虽然带耳朵来了，可是他的耳朵处于关机状态，相关信息无法传了进来。

乙：怎么，还真有这样的事情？

甲：有啊，我们教会的张弟兄就这样。

乙：能不能给我讲讲？

甲：每次聚会，他都是最后一个露面，进门时还呵欠连天，悄悄跪在屋子拐角，屁股一翘，脑袋一抱。

乙：这张弟兄这么虔诚呀？

甲：那哪是虔诚，是为了行动方便。

乙：什么行动？

甲：唱诗刚刚结束，牧师讲道刚刚开始，他马上进入安息。

乙：敢跑教会里睡觉来了？

甲：是呀。

乙：精神可嘉，在别处睡着不踏实，跑神家里来睡来了，姿式还是跪着的，多属灵呀。

甲：起初，大家都觉得张弟兄特虔诚，可是过了一段时间，问题暴露出来了。

乙：怎么暴露的？

甲：这天早晨唱诗完毕，牧师开始祷告，祷告完后正式讲道，题目是“警醒祷告”，牧师引了两节圣经经文：所以我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守，因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。

乙：引自帖撒罗尼迦前书？

甲：对，帖撒罗尼迦前书，然后呢，牧师旁征博引，又讲到主耶稣在客西马尼园被捕前对门徒们说的那一番话。

乙：总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了？

甲：对，牧师讲的就是这一段。牧师话音刚落，大家听到一种奇怪的声音。

乙：什么声音？

甲：呼，呼，呼，呼，呼——

乙：有点像印度河马，节奏感还挺强。

甲：牧师环顾四周，大家东张西望，这才发现张弟兄已经在那儿跪着睡着了。旁边一位弟兄用胳膊肘轻轻捅了他一把，他马上打个机灵。牧师说，你还是坐下听吧，听见这话，张弟兄就坐下了。

乙：坐下就不犯睏了。

甲：于是乎，牧师又接着讲。

乙：现在讲到哪儿了？

甲：现在讲到哥林多前书里的一段经文：我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变。正讲着，呼声又起来了。

乙：能不能给大家学学？

甲：呼，呼，呼，呼——

乙：牧师又停了下来，往拐角一看，嗨，又是张弟兄！

甲：旁边的弟兄又捅了捅他，张弟兄揉了揉眼睛，什么什么？

乙：旁边的弟兄说，弟兄哎，你怎么又睡着了？

甲：见大家的目光都集中到自己脸上，张弟兄特别难为情，牧师怕耽误时间，就对他说，要不，你站起来听吧。

乙：站起来听，这主意不错。

甲：这主意是不错。

乙：这回想睡也睡不着了。

甲：于是乎——牧师又接着讲。

乙：这回张弟兄没睡着吧？

甲：嗯，没睡，不过，牧师让他搞得不自在了。

乙：怎么不自在？

甲：他讲两句，往张弟兄那儿瞅瞅，讲两句，往张弟兄那儿瞅瞅，只见张弟兄两眼放光，全神贯注，正听得津津有味呢。

乙：那岂不皆大欢喜吗？

甲：哪里？牧师的思维受到了严重干扰，无法讲下去了，他讲两句，往张弟兄那儿瞅瞅，讲两句，往张弟兄那儿瞅瞅。

乙：有什么好瞅的？直接往下讲不就结了呗？

甲：不行，牧师控制不住地要瞅，张弟兄让他给瞅毛了，也瞅他，意思是，干嘛老瞅我呀？

乙：嗯，换上我我也会让他给瞅毛了。

甲：你猜牧师怎么着？

乙：牧师怎么着？

甲：牧师冲张弟兄微笑一下，张弟兄，我能提个小小的问题吗？

乙：什么问题？牧师请提吧。

甲：牧师清了清嗓子，咳，咳，张弟兄呀，请问，你下一轮睡觉，准备什么时候开始？

乙：张弟兄乐了，按说早就该睡着了，可是可是，您老瞅着我，我能睡得着吗？