人生的抉择讲章
核心提示：经文：路得记1：1-18 一. 引言——(例子) 有一年，在日本东京举行世界运动会，参加帆船比赛的国家有十几个，其中瑞典队最被看好有冠军相。当比赛在东京湾进行时，瑞典队一路领先，澳大利亚队紧跟在后。突然间，起了一阵大风，澳大利亚队的船翻了，十多位选手都掉入海里，这时遥遥领先的瑞典队看到了，立刻放弃比...
经文：路得记1：1-18
一. 引言——(例子) 有一年，在日本东京举行世界运动会，参加帆船比赛的国家有十几个，其中瑞典队最被看好有冠军相。当比赛在东京湾进行时，瑞典队一路领先，澳大利亚队紧跟在后。突然间，起了一阵大风，澳大利亚队的船翻了，十多位选手都掉入海里，这时遥遥领先的瑞典队看到了，立刻放弃比赛，掉头回来救人，等到把人救上船到比赛终点时，已经变成第十八名，得到冠军的是德国队。在德国队内也发生一件事，就是在比赛的前两天，掌舵手选手接到家里来的电报，说他的父亲病危，希望他能赶回去见最后一面，但他考虑以后，打电报回家，告诉家人为国家争光更要紧，无法赶回去。第三天接到电报说他的父亲已经过世了，他照样比赛，结果德国队获得冠军。这次比赛有两种选择，瑞典队可以拿第一名，而他们放弃了，他们认为：「人的生命比奖牌更重要。」然而，德国队则认为：「国家的荣誉高过个人的感情。」这两种不同的看法谁对谁错没有定论，他们都为所持守的价值观在努力，而这价值观影响我们人生的方向。
二. 经文解释——我们今天特别要从内奥米和路得的身上来学习，如何作人生的抉择？按照路得1：1-2，在犹大的伯利恒有一个家庭，就是以利米勒、内奥米夫妇和他们的两个儿子，因为饥荒就决定迁移到约但河外的摩押地。到了内奥米晚年的时候，她要回到故乡犹大地定居，因此就发生了感人的婆婆内奥米和媳妇路得的故事。
内奥米的品格影响了路得，然而路得即是「士师记」时代最重要的人物之一，比内奥米更重要，因为拯救以色列人脱离士师记时代的戴维王，是从路得而出的，甚至戴维的后裔耶稣基督也是路得的子孙。到底「路得记」要告诉我们的是什么信息呢？那就是：路得在年轻时就找到了正确的人生方向，走上了正路，因此她能被神使用。
到底神是在什么时候开始看中路得的？内奥米起先是带着两个媳妇同行的，可是走了不多远，内奥米就劝她们不要再跟随她。她一共劝她们三次，第一次劝告时，两个媳妇都不听；到第二次劝告时，大媳妇离开了，但路得却还留下来；到第三次劝告时，路得仍然坚持到底，决心要跟随婆婆内奥米。就在这时候，路得找到了正确的人生目标，也就在这时候，神开始看中了她。好像有人说：「人要先蹲下来，才能跳得高。」这三次的劝告，正表示路得一生所面对的三次考验。所以，有时别人好意的劝告，也会成为我们的考验。到底这三个考验是什么：
1. 自由的考验 (路得记1：8-9)——神给人自由意志，使人与动物有所区别，一位匈牙利诗人曾说：「生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。」可见，自由是何等的宝贵。内奥米给路得自由，可以再去嫁人，但是，路得坚持要跟随内奥米，她胜过「自由的考验」。她得胜的秘诀在那里？路得的秘诀在于她有一个确定的人生目标，如路得记1：10说：「不然，我们必与你一同回你本国去。」
当一个人有了人生的目标，就知道如何使用所得到的自由，知道什么自由是可以享受的，什么自由是应该放弃的。凡误用自由的人都有一个共同的弱点，就是没有固定的人生目标，过一天算一天，所以就妄用所得到的自由。圣经中有许多好的例子，如：但以理在王宫中有很多东西是他可以随意享受的，但是他约束自己，不食王的膳食和酒，因为他有一个清楚的人生目标。保罗他把自己当作运动员，为了得冠冕而「攻克己身，叫身服我」(林前9：27)。今天我们每个人都需要一个确定的人生目标，否则我们就放纵自己，误用自由，偏离神的道。
2. 现实的考验 (路得记1：11-13)——内奥米看两个媳妇都不肯离去，于是就把现实的情况告诉她们，让她们明白跟着一个老妇人是没有好处的，甚至是没有盼望的。路得记1：11-13：「内奥米说：我女儿们哪，回去罢！为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫么？我女儿们哪，回去罢！我年纪老迈，不能再有丈夫，即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，你们岂能等他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？…」内奥米说完，大媳妇俄珥巴就马上醒悟过来，然而，路得仍然坚持要跟随她的婆婆。
这次路得通过「现实的考验」，秘诀在那里？路得记1：14说：「…只是路得舍不得内奥米。」什么叫「舍不得」(放不下)？ ---就是「超越现实的爱」，虽然现实有困难，然而，有了这种「舍不得的爱」就可以轻看这些困难。其实，内奥米也很爱这两个媳妇，她作老寡妇很需要这两个媳妇陪她过晚年，但是她并没有这样作，为了媳妇一生的幸福，她叫她们离开，这也是「超越现实的爱」。这种顾虑别人，没有自私的爱，就是Agape的爱。耶稣基督来到世上，爱世人到被出卖，然而，衪仍然爱他们，为他们的罪牺牲自己的生命在十字架上，这是「超越现实的爱」。很多时候我们都在说「爱」，但我们还不十分的清楚「爱」是什么？内奥米和路得之间的爱是最好的表达。
3. 孤单的考验 (路得记1：15)——当大媳妇俄珥巴离开后，内奥米再一次对路得说：「看哪！你嫂子已经回她本国，和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧！」(路得记1：15)，内奥米是提醒路得以后人生要走的路是孤单是艰难的，所以劝路得不要跟随她。
我们岂能想象大嫂俄珥巴离开路得，对路得的的打击有多大？ 这两个女子都是摩押人，又是无儿无女的年轻寡妇，同有善良的性情，又同是敬爱婆婆，若以后人生的路上可以作伴同行，遭遇困难时就可以彼此扶持，互相倾诉心中的苦情，岂不是最好不过了！然而，大嫂已经离开了，路得是何等的孤单阿！
当耶稣基督为了世人的罪，被钉在十字架上时，衪也是何等的孤单阿？衪大声喊说：「我的神！我的神！为什么离弃我？」可见，孤单是何等的痛苦！好像有人在热闹滚滚的人群中，但是，他/她的心还是孤单的。如(诗69：20)所说：「我指望有人体恤，却没有一个；我指望有人安慰，却找不着一个。」
(例子) 你岂知道美国最孤单的是什么样的人？根据American Council of Life Insurance的报告，全美国最孤单的人是「大学生」，不要看他们一群人在喝啤酒，有说有笑，然而，他们是全美国最孤单的人。Charles Swindoll有一次在Kansas的一份报纸看到一则广告说：「I will listen to you talk for 30 minutes without comment for $5.00。」(我单要听你说话，半小时五元。)结果，Charles Swindoll好奇，就打电话去问他(不知道要不要charge)，到底有没有人去找他？他说：平均一天有10人到20人去找他。可见，世人有许多是孤单的人。
感谢神，路得通过「孤单的考验」，她得胜的秘诀又是什么呢？这次路得是靠「信仰」胜过的。请注意路得记1：15所说的话：「看哪！你嫂子已经回她本国，和她所拜的神那里去了！」路得和她大嫂有很相似之处，只有「信仰」不同，俄珥巴虽然嫁到内奥米的家，但并没有改变她的信仰，仍然敬拜摩押的神；然而，路得接受了内奥米的信仰，相信耶和华神。因为信仰不同，所以路得就选择与她大嫂走不同的路。在孤单的人生路程，路得选择了她所要信靠的神，因为她从婆婆的身上认识了这位神，表明她的婆婆在丧失她的丈夫和两个儿子，人生受极大的打击中，因为依靠神而站立得稳；路得相信这位神也值得她信靠，来过她以后的人生。路得的决定深深感动内奥米，使她决意要为她终身的幸福来打算，于是两人就同心的回以色列去，面对未来的挑战。
三. 生活应用——(例子) 有个大财主虽然很有钱，但心灵空虚，他要知道普天下真正满足的人是什么样的人？所以他就登报悬赏，要求真正享受美满人生的男士，向他证明他们的人生是真正美满的，若该大财主认为他们的证明合格，每人将给予奖金十万元美金。日期到了，很多男士都来证明他们的人生是真正幸福美满的！有一位男士就说：「我有美丽贤惠的妻子，所以我的人生是美满的。」另外一位说：「我有很多聪明的儿女，所以我的人生是美满的。」有的说：「我的月薪很高，所以我的人生是美满的。」可是最后没有一个人得奖回去，因为他们都不能回答这位财主一个问题：「你们的人生都很美满了，何必还要这十万元呢？」
弟兄姊妹，我们都希望自己的人生很美满，但要如何选择我们的人生方向呢？从路得的三次考验，看到她在患难中能被神看中，是因为她有：1).确定的人生目标，2).有舍不得的爱，和3).对耶和华神的信靠，这三件事刚好是「信，望，爱」的人生，「信」若错了，「望和爱」也错了。路得信对了神，所以她所盼望的人生，和所表达的爱，都使她以后的人生蒙福，因为她走对了人生的道路。
