阿们之道系列（十四）
2018-06-13
阿们之道系列（十四）作者：李光日牧师 | 来源：基督教阿们网 | 时间：2008-04-22 | 阅读权限：游客身份 |
简述本文——
问题很多：个人问题；家庭问题；人际问题；感情问题；国家问题；国际问题．．．
所谓问题的定义：你认为是最重要的，最严重的问题并不一定就是问题；你认为是不是问题，但并不一定是就不是问题，而且是一个最重要的，最严重的问题．．．
什么东西占去了你大部分的感情；思想；时间；财物和一切的精力呢？
实际你积存什么东西，就会在那些东西上花去极多的时间和精力，切不可跌进玛门的陷井里；因为贪是万恶之根（提前6：10节）。 一：问题在于——模糊不清 漠糊不清：恶哪个，爱哪个；重哪个，轻哪个；以致事奉两个主或事奉玛门．．．
22—23节：“属灵的眼光”是指能够清楚知道神要我们所做的事，从神的角度去看这个世界。不过这种属灵的洞察力很容易被蒙蔽——自我的欲望，兴趣和目标都会阻碍属灵的视线。恢复属灵视力最直接的方法就是服事神；定睛在神身上可使眼睛明亮。
太4：4“．．．人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
对生命观漠糊不清—— 就象尼哥底母；无知的财主。 对真理观漠糊不清—— 自欺。
对物质观漠糊不清—— 就象青年财主，撒非喇．．． 对祸福观漠糊不清——
对来世观漠糊不清—— 祭祀祖宗，还有虚无的偶象．．． 对生活观漠糊不清——忧虑．．．
对处世观漠糊不清—— 就是人际关系；施舍与得利方面 二：问题在于——犹豫（怀疑）不觉 对神的存在，对神的创造，对神的呼召，对神的话，对神的权柄，对神的爱都犹豫不觉．．．
——犹豫不觉就是没有确信．．．
1：以色列前有红海后有埃及追兵，实际这并不是问题；问题是他们犹豫，不交神，不祷告。
2：摩西40日迟迟不下山，实际这并不是问题，问题是他们造金牛赎，吃喝拜偶像。
3：以色列没有水，肉，苦水，实际这一切不是问题，问题是他们埋怨，攻击摩西，不祷告。
4：以琳，玛拉是安息安乐之处，并不是问题，最严重的问题是他们不赞美，不感恩。
5：信神不是天大的严重的问题，问题是如何信神，如何事奉神，如何蒙神喜悦。 三：问题在于——预言不明 问题在于对神的应许，预言，立约不明而导致事奉玛门，拜偶象．．．甚至去算命。
1：要通过相信神祷告来预言你每一天及将来的未来。
太7：7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给开门。”
2：要通过相信神的立约，应许预言你每一天的平安希望与成功。
耶29：11“耶和华说；我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”
赛49：15“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤所生的儿子？或即有忘记的，我却不记。”
3：要抓住神所赐的每一个机会来预言你每一天生活。
弗5：6“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶”。是指今天就是机会——借着今天种什么样的种想法决定明日的命运。即便是现在痛苦，患难，疾病，失败与问题，但我们只把这些当作是今天神赐给我们的最好机会，那么，你的生活就会临到祝福。
——2005-1-23日讲道：
（讲章131） 主题：非常的自豪 （林后11:16—33节）
简述本文——
保罗将自已的资格——陈述，为要回答假教师对他的指控。他虽然觉得这些是愚妄的话，但他希望别人不再怀疑他的权柄。并他希望哥林多信徒不要受假教师的欺骗而离开福音。
——保罗为福音的缘故，牺牲了自已的一切；那些假教师永不会作这些牺牲。所以，你为基督而经历的困苦和伤害，都能塑造你的性格——自豪；见证你的信仰。
自豪：不是骄傲，自豪中蕴藏着对神的见证；蕴藏着对神的荣耀；蕴藏着对神的感恩。 一：自豪是——见证中的见证（31节） 保罗陈述自已所经历的困苦，患难及伤害中，虽然没有提到神如何如何；但无疑就是见证了神的主权，信实，保守．．．他认为能信靠这样一位神是他的自豪与祝福。
见证神信实——林后12：9“主对我说；我的恩典够你用的．．．”
腓4：13“我靠着那加给我力量的，凡事都能作．．．”
——提后4：7“那美好仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”
——书21：43—45“耶和华从前向他们列祖起誓所应许的全地．．．应许赐福给以色列家的话，一句也没有落空，都应验了。”
——路21：16“连你们的父母，弟兄，亲族，朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。你们要为我的名被众人恨恶，然而，你们连一根头发也必不损坏。”
在过去的一年中你也许有过保罗同样的经历，可你是否象保罗那样自豪的而陈述呢？ 二：自豪是——荣耀中的荣耀 罗1：16“我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的．．．”
腓3：8“．．．我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着督。”
——为这福音能够象保罗那样：牺牲自已，经历困苦，患难，受伤害是一件荣耀，自豪。不但塑造我自已，还能见证神，使人因你而蒙恩。
我因着天父而自豪；也因着信耶稣而自豪；因着尽天职而自豪；因着天国的产业而自豪；因着将来的赏赐而自豪；因着教会复兴而自豪；因着你信主事奉而自豪；更因着耶稣的缘故所经历的一切而自豪。一切的一切却蕴藏着神丰富的荣耀。 三：自豪是——感恩中的感恩 保罗没有对神有丝毫的不满及怨言，反而使我们看到他的喜乐，感恩。
腓2：17“．．．我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐；你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。”
——这是保罗自豪的态度流露出极大的感恩。
我们今天应该要以耶稣为了拯救人类所付出的一切苦难的代价而自豪，也要以保罗为自豪，更要以其它的信徒而自豪。
——要象东方博士们，撒该，撒玛利亚妇人要以耶稣为自豪，荣耀。
（讲章130） 主题：不是问题的问题 （太6：19—23节）
简述本文——
问题很多：个人问题；家庭问题；人际问题；感情问题；国家问题；国际问题．．．
所谓问题的定义：你认为是最重要的，最严重的问题并不一定就是问题；你认为是不是问题，但并不一定是就不是问题，而且是一个最重要的，最严重的问题．．．
什么东西占去了你大部分的感情；思想；时间；财物和一切的精力呢？
实际你积存什么东西，就会在那些东西上花去极多的时间和精力，切不可跌进玛门的陷井里；因为贪是万恶之根（提前6：10节）。 一：问题在于——模糊不清 漠糊不清：恶哪个，爱哪个；重哪个，轻哪个；以致事奉两个主或事奉玛门．．．
22—23节：“属灵的眼光”是指能够清楚知道神要我们所做的事，从神的角度去看这个世界。不过这种属灵的洞察力很容易被蒙蔽——自我的欲望，兴趣和目标都会阻碍属灵的视线。恢复属灵视力最直接的方法就是服事神；定睛在神身上可使眼睛明亮。
太4：4“．．．人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
对生命观漠糊不清—— 就象尼哥底母；无知的财主。 对真理观漠糊不清—— 自欺。
对物质观漠糊不清—— 就象青年财主，撒非喇．．． 对祸福观漠糊不清——
对来世观漠糊不清—— 祭祀祖宗，还有虚无的偶象．．． 对生活观漠糊不清——忧虑．．．
对处世观漠糊不清—— 就是人际关系；施舍与得利方面 二：问题在于——犹豫（怀疑）不觉 对神的存在，对神的创造，对神的呼召，对神的话，对神的权柄，对神的爱都犹豫不觉．．．
——犹豫不觉就是没有确信．．．
1：以色列前有红海后有埃及追兵，实际这并不是问题；问题是他们犹豫，不交神，不祷告。
2：摩西40日迟迟不下山，实际这并不是问题，问题是他们造金牛赎，吃喝拜偶像。
3：以色列没有水，肉，苦水，实际这一切不是问题，问题是他们埋怨，攻击摩西，不祷告。
4：以琳，玛拉是安息安乐之处，并不是问题，最严重的问题是他们不赞美，不感恩。
5：信神不是天大的严重的问题，问题是如何信神，如何事奉神，如何蒙神喜悦。 三：问题在于——预言不明 问题在于对神的应许，预言，立约不明而导致事奉玛门，拜偶象．．．甚至去算命。
1：要通过相信神祷告来预言你每一天及将来的未来。
太7：7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给开门。”
2：要通过相信神的立约，应许预言你每一天的平安希望与成功。
耶29：11“耶和华说；我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”
赛49：15“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤所生的儿子？或即有忘记的，我却不记。”
3：要抓住神所赐的每一个机会来预言你每一天生活。
弗5：6“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶”。是指今天就是机会——借着今天种什么样的种想法决定明日的命运。即便是现在痛苦，患难，疾病，失败与问题，但我们只把这些当作是今天神赐给我们的最好机会，那么，你的生活就会临到祝福。
——2005-1-23日讲道：
（讲章131） 主题：非常的自豪 （林后11:16—33节）
简述本文——
保罗将自已的资格——陈述，为要回答假教师对他的指控。他虽然觉得这些是愚妄的话，但他希望别人不再怀疑他的权柄。并他希望哥林多信徒不要受假教师的欺骗而离开福音。
——保罗为福音的缘故，牺牲了自已的一切；那些假教师永不会作这些牺牲。所以，你为基督而经历的困苦和伤害，都能塑造你的性格——自豪；见证你的信仰。
自豪：不是骄傲，自豪中蕴藏着对神的见证；蕴藏着对神的荣耀；蕴藏着对神的感恩。 一：自豪是——见证中的见证（31节） 保罗陈述自已所经历的困苦，患难及伤害中，虽然没有提到神如何如何；但无疑就是见证了神的主权，信实，保守．．．他认为能信靠这样一位神是他的自豪与祝福。
见证神信实——林后12：9“主对我说；我的恩典够你用的．．．”
腓4：13“我靠着那加给我力量的，凡事都能作．．．”
——提后4：7“那美好仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”
——书21：43—45“耶和华从前向他们列祖起誓所应许的全地．．．应许赐福给以色列家的话，一句也没有落空，都应验了。”
——路21：16“连你们的父母，弟兄，亲族，朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。你们要为我的名被众人恨恶，然而，你们连一根头发也必不损坏。”
在过去的一年中你也许有过保罗同样的经历，可你是否象保罗那样自豪的而陈述呢？ 二：自豪是——荣耀中的荣耀 罗1：16“我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的．．．”
腓3：8“．．．我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着督。”
——为这福音能够象保罗那样：牺牲自已，经历困苦，患难，受伤害是一件荣耀，自豪。不但塑造我自已，还能见证神，使人因你而蒙恩。
我因着天父而自豪；也因着信耶稣而自豪；因着尽天职而自豪；因着天国的产业而自豪；因着将来的赏赐而自豪；因着教会复兴而自豪；因着你信主事奉而自豪；更因着耶稣的缘故所经历的一切而自豪。一切的一切却蕴藏着神丰富的荣耀。 三：自豪是——感恩中的感恩 保罗没有对神有丝毫的不满及怨言，反而使我们看到他的喜乐，感恩。
腓2：17“．．．我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐；你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。”
——这是保罗自豪的态度流露出极大的感恩。
我们今天应该要以耶稣为了拯救人类所付出的一切苦难的代价而自豪，也要以保罗为自豪，更要以其它的信徒而自豪。
——要象东方博士们，撒该，撒玛利亚妇人要以耶稣为自豪，荣耀。
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