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因为神顾念我们 经文:约拿书4:5-11;彼得前书5:7-11-基督教讲

2019-04-30

核心提示:因为神顾念我们khA 经文:约拿书4:5-11;彼得前书5:7-11khA 启应:诗篇121khA 赞美诗:58、287、220khA 主题:khA 上帝在我们身上有奇妙的安排,不都是我们当时就能明白的,但终究要使我们得益处。我们不要怀疑上帝的美意,因为神顾念我们。对我们来说,遵行神...


因为神顾念我们khA

经文:约拿书4:5-11;彼得前书5:7-11khA

启应:诗篇121khA

赞美诗:58、287、220khA

主题:khA

上帝在我们身上有奇妙的安排,不都是我们当时就能明白的,但终究要使我们得益处。我们不要怀疑上帝的美意,因为神顾念我们。对我们来说,遵行神的道、寻求神所喜悦的旨意,这就是我们在信仰上应该有的追求了。khA

引言:khA

    你会求神来安排你的生活吗?你认为上帝所安排的生活是什么样的呢?上帝所安排都是你愿意接受的吗?这短短的几节经文中,上帝就为约拿安排了三次环境,第一次的安排是约拿喜欢的,但是,接下去的安排却不是约拿喜欢的了……khA

大纲:khA

一、            约拿的蓖麻树khA

1、在约拿心情不快,暑热难当的时候,上帝为约拿预备了一颗蓖麻树,树荫斑驳,凉风习习,约拿十分享受。这样的安排实在美好,上帝怎么就这么及时又体贴呢?khA

2、在约拿十分享受的时候,上帝又安排小虫子毁掉了这颗蓖麻树,不仅如此,还刮起了炎热的东风。真是比死都难受,于是约拿开始求死,甚至向神发怨言。khA

3、上帝这么安排的目的是什么?为了是约拿明白神的旨意,尼尼微也是神所爱的,无辜的孩童,成群的牛羊,上帝不忍心灭绝。khA

4、上帝不喜悦罪人灭绝,乃是愿意人人都悔改。服侍神的仆人不是迫于上帝的威严不得不听从上帝的人,乃是能够体贴神的心思,最终,能够甘心遵行神的旨意。khA

5、仆人和工具是不同的。khA

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二、            试炼中的供应khA

1、约拿遇到炎热难以忍受就求死,圣经预言说,末后还会有更可怕的烈日。《启示录》16:8-9 “第四位天使把碗倒在日头上,叫日头能用火烤人。人被大热所烤,就亵渎那有权掌管这些灾的神之名,并不悔改将荣耀归给神。”khA

2、圣经又应许依靠神的人不惧怕炎热,《耶利米书》17:7-8 “倚靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有福了!他必象树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。”khA

3、对于我们今天所遇到的各种不顺利和困苦,生存的压力,内心的软弱,甚至祷告似乎也没有神的回应,我们也会产生怀疑。我把怀疑分为三种:khA

1)怀疑上帝的能力,上帝有这样的能力解决我的困难吗?上帝有能力胜过这些拦阻吗?也许上帝只管灵魂的事,只存在于观念中,没有能力涉及现实社会的难题。khA

2)怀疑上帝的慈爱,上帝一定是权能的,只要他愿意,就没有办不成的事,但是,我是不讨上帝喜欢的人,所以,我的祷告神也不听。khA

3)怀疑上帝的美意,就是怀疑上帝是否有美好的旨意和计划,也许根本不存在完美的人生,生活本来就是这样充满了艰苦和无奈,上帝从来没有允诺人生是幸福的。khA

4、真是这样吗?我们对个人生活和上帝祝福之间的怀疑,有一个被忽略的前提,那就是我们的不完全,或者说我们是有罪的。khA

以以色列人被掳巴比伦来说,国破家亡,神的百姓在外邦做奴隶,这样的生活对信仰也是莫大的挑战。  “耶和华如此说,为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地。耶和华说,我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”(《耶利米书》29:10-11)诗篇36:7;36:7  “神啊,你的慈爱何其宝贵,世人投靠在你翅膀的荫下。”保罗也充满信心的说:“神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物,和他一同白白地赐给我们吗?”《罗马书》8:32 khA

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三、            劝勉:上帝顾念我们khA

5:7  你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。5:8  务要谨守,警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。5:9  你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。5:10  那赐诸般恩典的神,曾在基督里召你们得享他永远的荣耀;等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。5:11  愿权能归给他,直到永永远远。阿们!khA

1、这是我们的信心,因为上帝有能力、有恩典、有美好的旨意。khA

   2、论到信仰和生活的关系,我们的关注点中一定要包含属灵的争战这个层面。当我们不从生命的造就和生命的更新层面认识我们的经历时,我们就失去了现实生存的重要意义。khA

   争战的最大得益者是我们自己,争战的缘起不是上帝需要我们这些精兵去保护天国;乃是我们需要在争战中刚强,并远离罪恶。胜过罪恶。khA

    3、苦难之后的成全和荣耀是我们的追求与盼望。khA


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