出死入生 经文：以弗所书 2:1-10-基督教讲章
2019-05-01
核心提示：证道题目：出死入生证道经文：以弗所书 2:1-10证 道 人：张斌 副牧师证道时间：2014年1月19日父老弟兄姊妹，主内平安。感谢主的恩典，让我们又聚集在神的圣殿中一起来敬拜，一起的歌颂，还有一起来分享主的话语，在分享主话语之前，我们一起低头闭目献上祷告：亲爱的主，我们感谢赞美祢，...
证道题目：出死入生证道经文：以弗所书 2:1-10证 道 人：张斌 副牧师证道时间：2014年1月19日 父老弟兄姊妹，主内平安。感谢主的恩典，让我们又聚集在神的圣殿中一起来敬拜，一起的歌颂，还有一起来分享主的话语，在分享主话语之前，我们一起低头闭目献上祷告： 亲爱的主，我们感谢赞美祢，感谢祢把我们从死亡罪恶之中拯救出来，主啊，当我们聚集在这里的时候，是见证祢的复活，是见证祢的荣耀，主啊，更是分享主祢的 恩典。就求祢在我们每一位弟兄姊妹的心里做祢那无人能做的工作，带领我们，保守我们，眷顾我们，让我们的生命在主祢的里面不再一样，让我们活在这个世上， 见证主从祢而来复活的能力。主啊，我们愿意将自己的生命摆在祢的圣手之中，求祢来带领和引导我们。主，我们这样同心合一的祷告，奉耶稣的名求，阿们！ 证道内容： 感谢主的恩典，这段时间我们都会来分享《以弗所书》。在《以弗所书》中有一个非常重要的主题就是——教会应该是怎么样的。当我们谈到教会时，第一印象可能 是一个有形的建筑。比如说，海淀堂有一个非常高大的十字架，一个美好而庄严肃穆的敬拜主的地方，如果我们来到佳美之地教会也会看到，有很多教会的标记，比 如说十字架，比如说我们来到这里要读圣经，要祷告，要赞美，那么什么是教会呢？ 这是保罗写《以弗所书》时，要告诉以弗所教会的弟兄姊妹们的一个美好的信息。教会是在耶稣基督里一个属灵的团契。这里让我们看到，教会是上帝的灵所充满的 地方，是上帝的恩典，及祂身体所临在的地方。当我们聚集在这里的时候，教会不应该受这样一个建筑物的限制，教会不是我们看到的这样一个有形的空间，而是我 们内在的，生命改变之后所组成的一个团契。我们来自四面八方，可能有的弟兄姊妹住的很远，来到这里服事。也有很多弟兄姊妹，从其它的地方来到这里，参加一 场聚会。当我们聚集在这里的时候，是因着上帝的同在，不是因为有这样一个场所。有了神在我们身上的工作，我们才有了生命的改变。因着生命的改变，我们聚集 在这里才有了上帝的荣美。当我们聚集在这里的时候，教会是由每一位弟兄姊妹组成的，包括我、包括大家，在教会之中，我们都一样的重要。 当我们来到上帝面前，组成一个属灵团契的时候，才是教会真正的根本。教会的根本是我、是你、是我们每一个人，不论你的年龄，还是你的学识，或者你的状况怎 样。当我们聚集在这里的时候，我们在真正的见行和表征着属灵教会的实在意义。对于每一个基督徒来说。在我们的人生里面，发生了一个重要的改变，就是我们今 天所看的这一段经文里面，所说的“我们出死入生”。 当我们来到上帝面前的时候，觉得自己在这个世界里生活的很好，不缺少任何东西时，你对于信仰感觉到很淡漠。但是当你遇到困境的时候，当你在自己的人生遇到难处的时候，你发现自己的能力有限的时候，你会觉得自己是如此的企慕一位上帝，祂来眷顾我们，带领我们，引导我们。 所以当我们来到上帝面前的时候，对于教会中的每一位弟兄姊妹，我们的生命都有一个改变。正如保罗在这里所说的“我们死在罪恶过犯之中，祂叫你们活了过来” 这是一个宝贵的信息，告诉我们每一个人，在你的生命里面，不再一样的是你的生命发生了一个本质的改变，在这样一个改变里面是从死亡走向了永生，从困境走向 了从上帝而来的盼望，从人生的困境里面看到了上帝对你的预备和恩典。 当我们来到上帝面前的时候，对于每一个基督徒来说，我们说自己是一个信仰者。信仰者不仅仅是说礼拜天来到这里，聚集在这里，如果你的心不在这里，如果你的生命没有改变的话，对于我们每一个人来说，仍然和过去一样。 我们来到上帝的面前，我们的人生都有这样一种经历，分为三个部分：第一部分是我们死在罪恶过犯里面的情形；第二部分就是我们活过来，一种新的生命进入到我们里面更新改变的过程，还有今天活在这个世界上的与众不同，有了一个全新的目标。 当我们来到上帝面前，首先来看，对于每一个基督徒来说，他的生命里面都经过这样一种从死亡里面活过来的过程。在过去的时代里面，时间里面，没有认识拯救我 们，为我们道成肉身的基督的时候，我们是在与神隔绝的境况里面。当我们去看《创世记》第2和第3章的时候，上帝创造了天和天上的万物，地和地上的一切，并 海和海里的一切。看到这一切在上帝的创造过程里面是如此的美好，并且上帝按照自己的形象和样式创造了我们。在这种生活里面，不仅仅是外在环境的美好，更是 我们的生命，常常与主有着一种紧密的联系。我们可以到神面前，神可以与我们有更美好的交通。但当我们看到亚当和夏娃犯罪的时候，这一切都改变了，我们的生 命就发生了断裂，这种断裂叫“死亡”。因为你的属灵生命失去了与神的联结。所以在你的生命里就会遇到困境，有困惑、有苦难、有内心中说不出来的莫名的恐 惧。 当我们来到上帝面前的时候，与神隔绝的这种状态，是我们在罪中的表现，在灵性上与神失去了任何的联系，在这个世界里找不到自己的方向。 我在信主的过程中，1997年我承认耶稣基督为我生命的救主。但是我内心中没有真正的改变，我生活在这个世界上，跟别人一样，跟别人的追求一样，跟别人的 生活习惯及一切都是一模一样的。但当我真正的发现，自己的人生目的方向是如此的渺茫、困惑的时候，我再一次来到神的面前，才真正的找到了根源，就是我的生 命里面缺少了生命真正的根本。生活在这个世界上，我们有许许多多的东西可以证明我们还活着，比如我会呼吸，我的脉搏在跳动，当我们在这个世界上还有需求的 时候，证明我们还活着。但想一下，在我们内心的里面与神的隔绝，产生了生命与神的关系的断裂。 在这种断裂里面，第二个方面的表现就是，对罪恶失去完全地抵抗能力，就像我们经常说要立志为善，由得我，只是行出来，由不得我——这是保罗的感叹。用我们 今天的话来说就是人在江湖身不由己。因着许许多多的原因，会做很多身不由已的事情，这就是人与神断裂，被罪所俘获，被罪所控制。所以当我们被罪捆绑的时 候，在这种状况里面，最终是没有指望的。 在我内心最痛苦的时候，我跟我很多的同学交通。有一个同学说了一句非常精辟的话，他说：“人活着，不要想那么多，人活着就是为了死，不论你有再多再好的思想，你仍然要去面对死亡。”但是对于每个人来说，当看到这样一种没有指望的结局的时候，在我们的生命里面充满了困惑。 当我们来到上帝面前，真正的看到罪恶过犯不断的辖制我们的时候，我们想超越，但能力不足。所以在我们信仰里面，首先看到的是，神道成肉身来到这个世界，不 是我们有能力，不是我们有根本上的选择权，而是神拣选了我们。因为我们死在罪恶过犯里面，没有能力去反抗罪恶，在这样一种罪恶过程和死亡里面，在这样的生 命里面，我们生命的方向就是，顺服，随从今世的风俗。在今天这个时代里，我们看到有很多不断流行的风向的改变。今天在追一个明星，明天又崇尚一种道德价 值，当我们生活在这样的世界里面时，一个基督徒，当他由内而外的有了全新的改变后，更有了生命的改变之后，就要去影响这样一种风俗的方向。 当我们来到上帝面前，一个基督徒已经是一个活了的人，不再被这个世界的风俗所缠绕。基督徒不属于这个世界，耶稣说：正如我不属于这个世界一样，虽然我们在 世上有苦难，但是耶稣基督已经胜过了这一切。祂给我们的是一种全新的看见，祂给我们的是胜过这个世界潮流的境况。可能我们之前会有着不同的目标，想在北京 有房有车，有好的工作，有着一个可观的收入，有一个温馨的家，但是，如果我们在这个世界里面仅仅看到这些，那么我们信主的人，就比那些不信的人更可怜。 当我们来到上帝面前，上帝使我们产生了一种生命的改变。生命的改变使我们对于今天这样一种顺从，这样一种风俗，产生了一种新的转变，所以我们来到教会的时候，行事为人都要与基督的恩召对应。 当我们来到上帝面前，我们随从世界的风俗，你在随着大家和社会的这样一种风气不断的漂流。但当我们成为基督徒以后，我们生命却是逆流而上。在你的工作里面，在你的生活之中，你渐渐的在改变，使基督的生命在你里面不断地影响你。 当我们来到上帝面前，作为一名基督徒在这个世代里，应该是一个转移和影响这样风俗的人，而不是被这个世界风俗所影响的人。所以在基督徒的生命里面，更看 到，在这样的风俗背后的权势。圣经告诉我们说，我们随从着世界的风俗，仅是一个潮流，但是在看不见的背后，是在顺服空中撑权者的辖制。所以说，当我们的信 仰让我们看到的不仅仅是一种生命的迹象，更看到生命迹象背后的存在是因着上帝的生命在你的里面。更看到这个世界里，这样的风俗背后有着属灵的争战。不是危 言耸听，对于今天的人来说，我们渐渐地被物质化，对于属灵的这样的境域，常常有着一种盲目，或者有着一种不信的状况。但是保罗在这里非常清楚地告诉我们 说：当我们的生活顺应这个世界的潮流时，我们实际是在顺服空中掌权者——属灵气的恶魔的辖制之下。所以在《以弗所书》里面，以后还会分享“我们要穿上全副 的属灵军装”，在这样的时代里面，真正的过一个得胜的生活。 当我们来到上帝面前的时候，这样一个事实，你要知道，你要认清楚，你才能说，立志在基督的里面过一个得胜的生活。我们常常地在想，说顺应这个时代，但是我 们基督徒应该去影响这个时代，不断的在这个时代发出光来，发出盐的味道来。耶稣说你们是世上的闪光，你们是世上的盐。因着基督徒这样的生命，在这个世界里 面不断的往返、不断的光照、不断的引导、不断的带人看到上帝的美好。 当我们来到上帝面前，我们顺服空中撑权者的权势，是因为在我们的心灵里面，放纵肉体的私欲，按照我们喜好的去生活。当亚当和夏娃看到分别善恶树上的果子，非常的好看，也好做食物，也是可喜爱的，就摘下来吃了，吃了以后，就产生了一种与神的隔合。 当我们来到上帝面前，保罗告诉我们说“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”。（加2:20）作为一名基督徒，他愿意与耶稣基督同钉十字架，愿意与耶稣基督有同样生命的经历。这样生命的改变、更新，在我们的里面发生。 当我们来到上帝面前，我们作为基督徒是不断地去控制自己私欲的人。在今天的这个时代里，大家会问你快乐不快乐，幸福不幸福，但标准是，你自己是否得到满足。 当我们来到上帝面前的时候，作为一名基督徒，你的人生发生了改变，你不再是放纵自己私欲，而是逆流而上的去过一种圣洁、得胜的生活。当我们来到上帝面前的时候，对于我们每一个人来说，在内心里面，有罪恶的欲望，有老我，需要与耶稣基督同钉十字架，不断的让我们从内心里面活出一个新造的 样式。所以，我们需要改变，所有的人都需要不再一样，因着耶稣基督进入到我们的生命里面。所以，基督徒是活在神恩典之下的人。活在恩典之下，就有着生命的 改变，是从经文的第4至第10节。那么我们活在神恩典之下的根据是什么呢？ 就是当我们来到上帝面前的时候，当我们死在罪恶过犯中的时候，当我们没法自拔的时候，神使我们看到了希望，因为神既有丰盛的怜悯，祂因着爱我们，把我们从 罪恶中拯救出来。保罗在《提摩太前书》第1章15节至16节里面告诉我们说“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个 罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明祂一切的忍耐，给后来信祂得永生的人作榜样。”反衬出来的是，当我们无力自拔的时候，我们要来到了上帝的面前。 在海淀堂服事的过程中，听到一位姊妹的一个经历——她游离在海淀堂的广场上，不敢进入教堂，因为她认为自己的罪太深重了，不敢进入到光明而神圣的教堂来。因为她内心里面知道，自己做了、行了许多罪恶。 当我们来到上帝面前的时候，我们每一个人在这个世界中生活，但内心中却有很多的挣扎，那样一种困境使我们的生命中是如此的痛苦。但神因着爱我们，告诉我们 是被爱的，告诉我们可以得着拯救和改变，就是到神这里来，只要你愿意，就像旧约中的先知说：只要你愿意，可以白白的取来这活水，使你的内心里面不再饥渴， 不再干涸，让神的恩典充满在你的里面。 那么上帝的爱和怜悯向我们施展，“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5:8）所以“神爱世人，甚至将祂的独生子赐 给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16） 耶稣来就是来拯救我们这些失丧的人，你愿意回到祂的面前，接受祂的拯救，接受祂的爱时，一个新生命的改变就从你的心里发生了。我们把这样一个发生的过程， 叫做“重生”的过程。不是你重新回到你母亲的腹中重新出生一次，是你的内心里面，因着上帝的爱和祂复活的能力改变了你，让你自己内心里面的困惑被神转化成 为对神的盼望，你内心里面的挣扎在上帝的面前被神的爱改变成为神悦纳的器皿。 当我们来到上帝的面前，主，主动的怜悯我们，爱我们，叫我们活了过来。一个人活了过来好像生命的更新改变一样。很多的时候，我们想在这个社会里面，找到别人希望再给自己一次机会，但是找不到，因为许多的事情无法去弥补。 但是当我们来到上帝面前的时候，如果我们与耶稣基督死的情况联合，并在祂复活生命的方面也有真正的联合，藉着洗礼来见证生命在基督的里发生改变。当这种改 变真正的发生时，我们真的是活了过来。不仅仅是活着，是活了过来，使我们有了一种全新的方向、目标，有了从神而来的恩典。 当我们来到上帝面前的时候，对于每一个人来说，活过来，是积极的。活过来是我们更加积极的去面对生活，活过来是我们从罪恶之中使生命得到完全改变的过程。 当我们来到上帝的面前，这个世界因你而不同。当我们在罪恶之中的时候，这个世界会因着我们所犯的罪恶而更多。但是当我们因着相信上帝的时候，我们就见证出来了许多正能量，传递着上帝神国的信息，诉说着上帝不断改变我们生命的那样一种能力。 当我们来到上帝的面前，我们的生命就有了一个改变。我们的生命就从一个没有生命的死人成为了有生命的活人，有着活泼生命的人，过着属天的生命充满的人生。 当我们来到上帝面前的时候，我们如何去生活呢？对于基督徒来说，我们不仅仅是活过来，更是活在这个世界上，要活在神的恩典之中，要有自己的生活目标、目的 和方向。在经文的第7节至第10节里面告诉我们说：“让我们看到了上帝的荣耀”，一个人真正的生命得到了改变和更新。很多的人问，我们的教会现今还有神迹 吗，我说有，太多了，不仅仅是我们的疾病得到了医治，更是一个人生命得着了改变。当你困惑、迷茫的生活在这个世界里时，因着你接受上帝得到拯救的时候，你 完全改变了。我自己以前是一个很内向的人，因着我接受上帝的怜悯和恩典，使我成为一个积极的人，使我有着像祂那样充满恩典生活态度的人。 当我们来到上帝面前的时候，作为一名基督徒在我们的生命里面，我们说上帝创造我们的目的是要让我们来荣耀祂。荣耀神不在于你要做多少事情，当你真实的面对生活，当你用自己的一言一行传递着神丰盛恩典的时候，就是在最大的荣耀神。 当我们来到上帝面前的时候，我们看到神的恩典在我们身上显明出来。当我们生活在世界上的时候，神的恩典在我们身上显明出来，就使我们没有可夸口的，没有自 己骄傲的资本，所以我们基督徒是这个世界上真正谦卑的人。在我们生命里面，反映出上帝丰盛的恩典，在上帝的里面更去彰显神的性情。在我们的生命里面因着耶 稣基督得着改变，使人们看到，上帝的性情在我们身上一点一点地显露出来。 前几次我去带慕道班，很多弟兄姊妹就分享到自己生命的改变。说自己以前是个很各色的人，不愿意跟别人相处，也很难跟别人相处，但是因着相信耶稣基督，他看 到了自己身上的改变，因着这种改变，他可以接纳别人对他所做的一切，他能够看到自己生命中的有限，他能来到上帝的面前见证和荣耀神。 在海淀堂我带过几期慕道班，那时慕道班里来了一位弟兄，他的工作很忙，因为做管理，事物也很多，同时还管理着几千人，因着他的同事向他见证了神美好的信 仰，所以他进入慕道班学习，准备受洗。可以看到这个弟兄生命的改变，渐渐地，他真的成为了一个新造的人。在这样一个过程中，我又看到了他的爱人，当我跟他 的爱人谈道时，我问她：“你为什么信主？”她说：“因着我看到了我丈夫身上的改变，因着他生命的改变，使我真正看到了上帝的荣耀”。 当我们来到上帝面前的时候，以前我们的生活、人生，我们认为要做自己的主，我们认为自己要成为自己的中心。 所以当我们来到上帝面前的时候，信，信靠上帝，你相信祂，你的生命必然得到改变，如果你真心的投靠在上帝的面前，那么真实的活的信心，在你的里面必然会有 一种表现。那么这种表现，必然会引导很多的人来归向神，所以很多时候在跟弟兄姊妹交流分享，其实我们更应该去用我们的生命去见证福音，去传讲福音，去真正 的让人的生命得着改变。因着耶稣基督的生命改变了我们，我们藉着我们的生活去影响和改变别人。在我们的生活里面，我们不再靠自己，乃靠坐在天上的那位主， 赐给我们力量。 当我们来到上帝面前的时候，我们不再以自我来夸口，更要到上帝的面前，行神让我们行的善。很多的时候，我们不知道要做什么，其实上帝所要让我们做的就是用 心灵和诚实来敬拜祂。上帝祂不缺少牛羊，祂不缺少世界上任何的物质，因为祂是一切的创造者，但祂所向你要的是，我们存公义怜悯的心与祂同行。在我们的生命 里面，上帝要预备我们所行的善。 在新的一年里，我们需要好好地祷告。在每一次早上祷告会上，第一项就是为我们自己来祷告，为什么呢？是要让神使我们看到，在新的一年里，有哪些地方是神要 让我去行的善，哪些地方是上帝要让我去改变更新的。所以当我们每一个人活过来的时候，神的恩典临到我们；当我们活过来的时候，神的圣灵会引导我们，把我们 的脚引到平安的路上，把我们的心带到上帝面前，使我们一切行事为人合乎神的恩典。 在海淀堂一位慕道的朋友，问了我这样一个问题，他说：“基督徒来到教堂要做什么？”我当时就感觉到不知怎么回答对方，因为对于一个真正的基督徒来说，实际神不需要我们做什么，需要的是你要用心灵诚实来敬拜祂。 所以当我们来到上帝面前的时候，你要敞开你的心，让神在你内心里面做主，看到祂要在你的生命中成就祂自己旨意。所以一个真正的基督徒，在我们的服事过程 中，没有那么多的劳苦重担。因着你自然而然地流露，因着你生命里面的改变，从死亡进入永生的里面，这样自然的流露。让我们每一个人在新的一年里，在耶稣基 督里，在生命之中，有着一种全新的改变，让我们活在这个世界上，与以往不再一样。 当我们来到上帝面前的时候，使上帝的恩典显明在我们的生命里面，显明在我们的生活之中，让我们的家人，更多的来到这里，让我们的亲人，因着我们生命的改变，将荣耀归给我们天上的父。 今天和大家分享到这里，我们一起低头闭目做一个祷告： 亲爱的主，我们感谢赞美祢，感谢祢让我们活了过来。主啊，我们活在祢的面前，祈求祢来管理和引导我们的生命。主啊，我们愿意活在祢的面前，来见证荣耀祢， 我们愿意来章显祢的荣耀，活出祢荣耀的美好。主啊，就求祢在新的一年里，在我们每们一位弟兄姊妹身上，做祢那无人能做的工作，让我们的生命因祢的生命而与 众不同，让我们的生命在主祢的圣手之中成为我们家庭、工作、单位的祝福，主啊，带领我们在新的一年里，更多的见证荣耀祢，保守眷顾我们。我们这样同心合一 的祷告，是奉耶稣的名求，阿们！
证道题目：出死入生证道经文：以弗所书 2:1-10证 道 人：张斌 副牧师证道时间：2014年1月19日 父老弟兄姊妹，主内平安。感谢主的恩典，让我们又聚集在神的圣殿中一起来敬拜，一起的歌颂，还有一起来分享主的话语，在分享主话语之前，我们一起低头闭目献上祷告： 亲爱的主，我们感谢赞美祢，感谢祢把我们从死亡罪恶之中拯救出来，主啊，当我们聚集在这里的时候，是见证祢的复活，是见证祢的荣耀，主啊，更是分享主祢的 恩典。就求祢在我们每一位弟兄姊妹的心里做祢那无人能做的工作，带领我们，保守我们，眷顾我们，让我们的生命在主祢的里面不再一样，让我们活在这个世上， 见证主从祢而来复活的能力。主啊，我们愿意将自己的生命摆在祢的圣手之中，求祢来带领和引导我们。主，我们这样同心合一的祷告，奉耶稣的名求，阿们！ 证道内容： 感谢主的恩典，这段时间我们都会来分享《以弗所书》。在《以弗所书》中有一个非常重要的主题就是——教会应该是怎么样的。当我们谈到教会时，第一印象可能 是一个有形的建筑。比如说，海淀堂有一个非常高大的十字架，一个美好而庄严肃穆的敬拜主的地方，如果我们来到佳美之地教会也会看到，有很多教会的标记，比 如说十字架，比如说我们来到这里要读圣经，要祷告，要赞美，那么什么是教会呢？ 这是保罗写《以弗所书》时，要告诉以弗所教会的弟兄姊妹们的一个美好的信息。教会是在耶稣基督里一个属灵的团契。这里让我们看到，教会是上帝的灵所充满的 地方，是上帝的恩典，及祂身体所临在的地方。当我们聚集在这里的时候，教会不应该受这样一个建筑物的限制，教会不是我们看到的这样一个有形的空间，而是我 们内在的，生命改变之后所组成的一个团契。我们来自四面八方，可能有的弟兄姊妹住的很远，来到这里服事。也有很多弟兄姊妹，从其它的地方来到这里，参加一 场聚会。当我们聚集在这里的时候，是因着上帝的同在，不是因为有这样一个场所。有了神在我们身上的工作，我们才有了生命的改变。因着生命的改变，我们聚集 在这里才有了上帝的荣美。当我们聚集在这里的时候，教会是由每一位弟兄姊妹组成的，包括我、包括大家，在教会之中，我们都一样的重要。 当我们来到上帝面前，组成一个属灵团契的时候，才是教会真正的根本。教会的根本是我、是你、是我们每一个人，不论你的年龄，还是你的学识，或者你的状况怎 样。当我们聚集在这里的时候，我们在真正的见行和表征着属灵教会的实在意义。对于每一个基督徒来说。在我们的人生里面，发生了一个重要的改变，就是我们今 天所看的这一段经文里面，所说的“我们出死入生”。 当我们来到上帝面前的时候，觉得自己在这个世界里生活的很好，不缺少任何东西时，你对于信仰感觉到很淡漠。但是当你遇到困境的时候，当你在自己的人生遇到难处的时候，你发现自己的能力有限的时候，你会觉得自己是如此的企慕一位上帝，祂来眷顾我们，带领我们，引导我们。 所以当我们来到上帝面前的时候，对于教会中的每一位弟兄姊妹，我们的生命都有一个改变。正如保罗在这里所说的“我们死在罪恶过犯之中，祂叫你们活了过来” 这是一个宝贵的信息，告诉我们每一个人，在你的生命里面，不再一样的是你的生命发生了一个本质的改变，在这样一个改变里面是从死亡走向了永生，从困境走向 了从上帝而来的盼望，从人生的困境里面看到了上帝对你的预备和恩典。 当我们来到上帝面前的时候，对于每一个基督徒来说，我们说自己是一个信仰者。信仰者不仅仅是说礼拜天来到这里，聚集在这里，如果你的心不在这里，如果你的生命没有改变的话，对于我们每一个人来说，仍然和过去一样。 我们来到上帝的面前，我们的人生都有这样一种经历，分为三个部分：第一部分是我们死在罪恶过犯里面的情形；第二部分就是我们活过来，一种新的生命进入到我们里面更新改变的过程，还有今天活在这个世界上的与众不同，有了一个全新的目标。 当我们来到上帝面前，首先来看，对于每一个基督徒来说，他的生命里面都经过这样一种从死亡里面活过来的过程。在过去的时代里面，时间里面，没有认识拯救我 们，为我们道成肉身的基督的时候，我们是在与神隔绝的境况里面。当我们去看《创世记》第2和第3章的时候，上帝创造了天和天上的万物，地和地上的一切，并 海和海里的一切。看到这一切在上帝的创造过程里面是如此的美好，并且上帝按照自己的形象和样式创造了我们。在这种生活里面，不仅仅是外在环境的美好，更是 我们的生命，常常与主有着一种紧密的联系。我们可以到神面前，神可以与我们有更美好的交通。但当我们看到亚当和夏娃犯罪的时候，这一切都改变了，我们的生 命就发生了断裂，这种断裂叫“死亡”。因为你的属灵生命失去了与神的联结。所以在你的生命里就会遇到困境，有困惑、有苦难、有内心中说不出来的莫名的恐 惧。 当我们来到上帝面前的时候，与神隔绝的这种状态，是我们在罪中的表现，在灵性上与神失去了任何的联系，在这个世界里找不到自己的方向。 我在信主的过程中，1997年我承认耶稣基督为我生命的救主。但是我内心中没有真正的改变，我生活在这个世界上，跟别人一样，跟别人的追求一样，跟别人的 生活习惯及一切都是一模一样的。但当我真正的发现，自己的人生目的方向是如此的渺茫、困惑的时候，我再一次来到神的面前，才真正的找到了根源，就是我的生 命里面缺少了生命真正的根本。生活在这个世界上，我们有许许多多的东西可以证明我们还活着，比如我会呼吸，我的脉搏在跳动，当我们在这个世界上还有需求的 时候，证明我们还活着。但想一下，在我们内心的里面与神的隔绝，产生了生命与神的关系的断裂。 在这种断裂里面，第二个方面的表现就是，对罪恶失去完全地抵抗能力，就像我们经常说要立志为善，由得我，只是行出来，由不得我——这是保罗的感叹。用我们 今天的话来说就是人在江湖身不由己。因着许许多多的原因，会做很多身不由已的事情，这就是人与神断裂，被罪所俘获，被罪所控制。所以当我们被罪捆绑的时 候，在这种状况里面，最终是没有指望的。 在我内心最痛苦的时候，我跟我很多的同学交通。有一个同学说了一句非常精辟的话，他说：“人活着，不要想那么多，人活着就是为了死，不论你有再多再好的思想，你仍然要去面对死亡。”但是对于每个人来说，当看到这样一种没有指望的结局的时候，在我们的生命里面充满了困惑。 当我们来到上帝面前，真正的看到罪恶过犯不断的辖制我们的时候，我们想超越，但能力不足。所以在我们信仰里面，首先看到的是，神道成肉身来到这个世界，不 是我们有能力，不是我们有根本上的选择权，而是神拣选了我们。因为我们死在罪恶过犯里面，没有能力去反抗罪恶，在这样一种罪恶过程和死亡里面，在这样的生 命里面，我们生命的方向就是，顺服，随从今世的风俗。在今天这个时代里，我们看到有很多不断流行的风向的改变。今天在追一个明星，明天又崇尚一种道德价 值，当我们生活在这样的世界里面时，一个基督徒，当他由内而外的有了全新的改变后，更有了生命的改变之后，就要去影响这样一种风俗的方向。 当我们来到上帝面前，一个基督徒已经是一个活了的人，不再被这个世界的风俗所缠绕。基督徒不属于这个世界，耶稣说：正如我不属于这个世界一样，虽然我们在 世上有苦难，但是耶稣基督已经胜过了这一切。祂给我们的是一种全新的看见，祂给我们的是胜过这个世界潮流的境况。可能我们之前会有着不同的目标，想在北京 有房有车，有好的工作，有着一个可观的收入，有一个温馨的家，但是，如果我们在这个世界里面仅仅看到这些，那么我们信主的人，就比那些不信的人更可怜。 当我们来到上帝面前，上帝使我们产生了一种生命的改变。生命的改变使我们对于今天这样一种顺从，这样一种风俗，产生了一种新的转变，所以我们来到教会的时候，行事为人都要与基督的恩召对应。 当我们来到上帝面前，我们随从世界的风俗，你在随着大家和社会的这样一种风气不断的漂流。但当我们成为基督徒以后，我们生命却是逆流而上。在你的工作里面，在你的生活之中，你渐渐的在改变，使基督的生命在你里面不断地影响你。 当我们来到上帝面前，作为一名基督徒在这个世代里，应该是一个转移和影响这样风俗的人，而不是被这个世界风俗所影响的人。所以在基督徒的生命里面，更看 到，在这样的风俗背后的权势。圣经告诉我们说，我们随从着世界的风俗，仅是一个潮流，但是在看不见的背后，是在顺服空中撑权者的辖制。所以说，当我们的信 仰让我们看到的不仅仅是一种生命的迹象，更看到生命迹象背后的存在是因着上帝的生命在你的里面。更看到这个世界里，这样的风俗背后有着属灵的争战。不是危 言耸听，对于今天的人来说，我们渐渐地被物质化，对于属灵的这样的境域，常常有着一种盲目，或者有着一种不信的状况。但是保罗在这里非常清楚地告诉我们 说：当我们的生活顺应这个世界的潮流时，我们实际是在顺服空中掌权者——属灵气的恶魔的辖制之下。所以在《以弗所书》里面，以后还会分享“我们要穿上全副 的属灵军装”，在这样的时代里面，真正的过一个得胜的生活。 当我们来到上帝面前的时候，这样一个事实，你要知道，你要认清楚，你才能说，立志在基督的里面过一个得胜的生活。我们常常地在想，说顺应这个时代，但是我 们基督徒应该去影响这个时代，不断的在这个时代发出光来，发出盐的味道来。耶稣说你们是世上的闪光，你们是世上的盐。因着基督徒这样的生命，在这个世界里 面不断的往返、不断的光照、不断的引导、不断的带人看到上帝的美好。 当我们来到上帝面前，我们顺服空中撑权者的权势，是因为在我们的心灵里面，放纵肉体的私欲，按照我们喜好的去生活。当亚当和夏娃看到分别善恶树上的果子，非常的好看，也好做食物，也是可喜爱的，就摘下来吃了，吃了以后，就产生了一种与神的隔合。 当我们来到上帝面前，保罗告诉我们说“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”。（加2:20）作为一名基督徒，他愿意与耶稣基督同钉十字架，愿意与耶稣基督有同样生命的经历。这样生命的改变、更新，在我们的里面发生。 当我们来到上帝面前，我们作为基督徒是不断地去控制自己私欲的人。在今天的这个时代里，大家会问你快乐不快乐，幸福不幸福，但标准是，你自己是否得到满足。 当我们来到上帝面前的时候，作为一名基督徒，你的人生发生了改变，你不再是放纵自己私欲，而是逆流而上的去过一种圣洁、得胜的生活。当我们来到上帝面前的时候，对于我们每一个人来说，在内心里面，有罪恶的欲望，有老我，需要与耶稣基督同钉十字架，不断的让我们从内心里面活出一个新造的 样式。所以，我们需要改变，所有的人都需要不再一样，因着耶稣基督进入到我们的生命里面。所以，基督徒是活在神恩典之下的人。活在恩典之下，就有着生命的 改变，是从经文的第4至第10节。那么我们活在神恩典之下的根据是什么呢？ 就是当我们来到上帝面前的时候，当我们死在罪恶过犯中的时候，当我们没法自拔的时候，神使我们看到了希望，因为神既有丰盛的怜悯，祂因着爱我们，把我们从 罪恶中拯救出来。保罗在《提摩太前书》第1章15节至16节里面告诉我们说“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个 罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明祂一切的忍耐，给后来信祂得永生的人作榜样。”反衬出来的是，当我们无力自拔的时候，我们要来到了上帝的面前。 在海淀堂服事的过程中，听到一位姊妹的一个经历——她游离在海淀堂的广场上，不敢进入教堂，因为她认为自己的罪太深重了，不敢进入到光明而神圣的教堂来。因为她内心里面知道，自己做了、行了许多罪恶。 当我们来到上帝面前的时候，我们每一个人在这个世界中生活，但内心中却有很多的挣扎，那样一种困境使我们的生命中是如此的痛苦。但神因着爱我们，告诉我们 是被爱的，告诉我们可以得着拯救和改变，就是到神这里来，只要你愿意，就像旧约中的先知说：只要你愿意，可以白白的取来这活水，使你的内心里面不再饥渴， 不再干涸，让神的恩典充满在你的里面。 那么上帝的爱和怜悯向我们施展，“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5:8）所以“神爱世人，甚至将祂的独生子赐 给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16） 耶稣来就是来拯救我们这些失丧的人，你愿意回到祂的面前，接受祂的拯救，接受祂的爱时，一个新生命的改变就从你的心里发生了。我们把这样一个发生的过程， 叫做“重生”的过程。不是你重新回到你母亲的腹中重新出生一次，是你的内心里面，因着上帝的爱和祂复活的能力改变了你，让你自己内心里面的困惑被神转化成 为对神的盼望，你内心里面的挣扎在上帝的面前被神的爱改变成为神悦纳的器皿。 当我们来到上帝的面前，主，主动的怜悯我们，爱我们，叫我们活了过来。一个人活了过来好像生命的更新改变一样。很多的时候，我们想在这个社会里面，找到别人希望再给自己一次机会，但是找不到，因为许多的事情无法去弥补。 但是当我们来到上帝面前的时候，如果我们与耶稣基督死的情况联合，并在祂复活生命的方面也有真正的联合，藉着洗礼来见证生命在基督的里发生改变。当这种改 变真正的发生时，我们真的是活了过来。不仅仅是活着，是活了过来，使我们有了一种全新的方向、目标，有了从神而来的恩典。 当我们来到上帝面前的时候，对于每一个人来说，活过来，是积极的。活过来是我们更加积极的去面对生活，活过来是我们从罪恶之中使生命得到完全改变的过程。 当我们来到上帝的面前，这个世界因你而不同。当我们在罪恶之中的时候，这个世界会因着我们所犯的罪恶而更多。但是当我们因着相信上帝的时候，我们就见证出来了许多正能量，传递着上帝神国的信息，诉说着上帝不断改变我们生命的那样一种能力。 当我们来到上帝的面前，我们的生命就有了一个改变。我们的生命就从一个没有生命的死人成为了有生命的活人，有着活泼生命的人，过着属天的生命充满的人生。 当我们来到上帝面前的时候，我们如何去生活呢？对于基督徒来说，我们不仅仅是活过来，更是活在这个世界上，要活在神的恩典之中，要有自己的生活目标、目的 和方向。在经文的第7节至第10节里面告诉我们说：“让我们看到了上帝的荣耀”，一个人真正的生命得到了改变和更新。很多的人问，我们的教会现今还有神迹 吗，我说有，太多了，不仅仅是我们的疾病得到了医治，更是一个人生命得着了改变。当你困惑、迷茫的生活在这个世界里时，因着你接受上帝得到拯救的时候，你 完全改变了。我自己以前是一个很内向的人，因着我接受上帝的怜悯和恩典，使我成为一个积极的人，使我有着像祂那样充满恩典生活态度的人。 当我们来到上帝面前的时候，作为一名基督徒在我们的生命里面，我们说上帝创造我们的目的是要让我们来荣耀祂。荣耀神不在于你要做多少事情，当你真实的面对生活，当你用自己的一言一行传递着神丰盛恩典的时候，就是在最大的荣耀神。 当我们来到上帝面前的时候，我们看到神的恩典在我们身上显明出来。当我们生活在世界上的时候，神的恩典在我们身上显明出来，就使我们没有可夸口的，没有自 己骄傲的资本，所以我们基督徒是这个世界上真正谦卑的人。在我们生命里面，反映出上帝丰盛的恩典，在上帝的里面更去彰显神的性情。在我们的生命里面因着耶 稣基督得着改变，使人们看到，上帝的性情在我们身上一点一点地显露出来。 前几次我去带慕道班，很多弟兄姊妹就分享到自己生命的改变。说自己以前是个很各色的人，不愿意跟别人相处，也很难跟别人相处，但是因着相信耶稣基督，他看 到了自己身上的改变，因着这种改变，他可以接纳别人对他所做的一切，他能够看到自己生命中的有限，他能来到上帝的面前见证和荣耀神。 在海淀堂我带过几期慕道班，那时慕道班里来了一位弟兄，他的工作很忙，因为做管理，事物也很多，同时还管理着几千人，因着他的同事向他见证了神美好的信 仰，所以他进入慕道班学习，准备受洗。可以看到这个弟兄生命的改变，渐渐地，他真的成为了一个新造的人。在这样一个过程中，我又看到了他的爱人，当我跟他 的爱人谈道时，我问她：“你为什么信主？”她说：“因着我看到了我丈夫身上的改变，因着他生命的改变，使我真正看到了上帝的荣耀”。 当我们来到上帝面前的时候，以前我们的生活、人生，我们认为要做自己的主，我们认为自己要成为自己的中心。 所以当我们来到上帝面前的时候，信，信靠上帝，你相信祂，你的生命必然得到改变，如果你真心的投靠在上帝的面前，那么真实的活的信心，在你的里面必然会有 一种表现。那么这种表现，必然会引导很多的人来归向神，所以很多时候在跟弟兄姊妹交流分享，其实我们更应该去用我们的生命去见证福音，去传讲福音，去真正 的让人的生命得着改变。因着耶稣基督的生命改变了我们，我们藉着我们的生活去影响和改变别人。在我们的生活里面，我们不再靠自己，乃靠坐在天上的那位主， 赐给我们力量。 当我们来到上帝面前的时候，我们不再以自我来夸口，更要到上帝的面前，行神让我们行的善。很多的时候，我们不知道要做什么，其实上帝所要让我们做的就是用 心灵和诚实来敬拜祂。上帝祂不缺少牛羊，祂不缺少世界上任何的物质，因为祂是一切的创造者，但祂所向你要的是，我们存公义怜悯的心与祂同行。在我们的生命 里面，上帝要预备我们所行的善。 在新的一年里，我们需要好好地祷告。在每一次早上祷告会上，第一项就是为我们自己来祷告，为什么呢？是要让神使我们看到，在新的一年里，有哪些地方是神要 让我去行的善，哪些地方是上帝要让我去改变更新的。所以当我们每一个人活过来的时候，神的恩典临到我们；当我们活过来的时候，神的圣灵会引导我们，把我们 的脚引到平安的路上，把我们的心带到上帝面前，使我们一切行事为人合乎神的恩典。 在海淀堂一位慕道的朋友，问了我这样一个问题，他说：“基督徒来到教堂要做什么？”我当时就感觉到不知怎么回答对方，因为对于一个真正的基督徒来说，实际神不需要我们做什么，需要的是你要用心灵诚实来敬拜祂。 所以当我们来到上帝面前的时候，你要敞开你的心，让神在你内心里面做主，看到祂要在你的生命中成就祂自己旨意。所以一个真正的基督徒，在我们的服事过程 中，没有那么多的劳苦重担。因着你自然而然地流露，因着你生命里面的改变，从死亡进入永生的里面，这样自然的流露。让我们每一个人在新的一年里，在耶稣基 督里，在生命之中，有着一种全新的改变，让我们活在这个世界上，与以往不再一样。 当我们来到上帝面前的时候，使上帝的恩典显明在我们的生命里面，显明在我们的生活之中，让我们的家人，更多的来到这里，让我们的亲人，因着我们生命的改变，将荣耀归给我们天上的父。 今天和大家分享到这里，我们一起低头闭目做一个祷告： 亲爱的主，我们感谢赞美祢，感谢祢让我们活了过来。主啊，我们活在祢的面前，祈求祢来管理和引导我们的生命。主啊，我们愿意活在祢的面前，来见证荣耀祢， 我们愿意来章显祢的荣耀，活出祢荣耀的美好。主啊，就求祢在新的一年里，在我们每们一位弟兄姊妹身上，做祢那无人能做的工作，让我们的生命因祢的生命而与 众不同，让我们的生命在主祢的圣手之中成为我们家庭、工作、单位的祝福，主啊，带领我们在新的一年里，更多的见证荣耀祢，保守眷顾我们。我们这样同心合一 的祷告，是奉耶稣的名求，阿们！
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