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灵修300．许米乃和亚力山大为谁，保罗为何及如何把他们交给撒但？
核心提示：300．许米乃和亚力山大为谁，保罗为何及如何把他们交给撒但？ (提前一章20节)许米乃和亚力山大二人，照保罗在此所宣布，他们已丢弃良心，在真道上如同船破坏了一般；又说他们谤渎。在提摩太后书再题及许米...
灵修 / 2019-04-29
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灵修299．保罗吩咐提摩太禁止人们“传异教”，到底当时的异教是指什
核心提示：299．保罗吩咐提摩太禁止人们“传异教”，到底当时的异教是指什么教而言？ (提前一章3一4节)一、“传异教”原文是一个拼合字HETERO一DIDAS一KALE一1N(jret1o趴8aalcakiJ，原意为“教导不同的事”，并非指...
灵修 / 2019-04-29
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灵修298．何以保罗称提摩太为“真儿子”？保罗还称什么人为他的儿子
核心提示：298．何以保罗称提摩太为“真儿子”？保罗还称什么人为他的儿子？中国人有称“干儿子”的习俗，是否合乎圣经？ (提前一章2节)保罗称提摩太为“儿子”，散见他的书信各处(见上文所详列)，一般人均相信保罗...
灵修 / 2019-04-29
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灵修297．提摩太前书、后书与提多书有何关系？
核心提示：297．提摩太前书、后书与提多书有何关系？ 这二本书信，解经家一向称之为“教牧书信”或“宣教师书信”或“传道人手册”。在神学院的课程中，有“教牧学”一科，均以此三书为重要资料，或直接用这三书为教...
灵修 / 2019-04-29
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灵修296．提摩太是谁？与保罗有何关系？
核心提示：296．提摩太是谁？与保罗有何关系？ 一、提摩太(TIMOTHY)，原文为TIMOTHEOS(Tt＊O6eoQ，意即“尊敬神”或“神所尊敬的”，英文圣经有时亦译成与原文相近的TIMOTHEUS。二、提摩太是路司得的居民(徒十六章1...
灵修 / 2019-04-29
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灵修295．“不按规矩而行”一语所指何人何事？
核心提示：295．“不按规矩而行”一语所指何人何事？ (帖后三章6、7、11节)在这里有三次提到“不按规矩而行”一语，但原文6节与1l节用字与7节不同。6、11节为ATAKTOS指“不按规矩地”，是一个副词，PERI-PATOUNTOS“...
灵修 / 2019-04-29
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灵修294．“拦阻的”是指什么而言？
核心提示：294．“拦阻的”是指什么而言？ (帖后二章6一7节)一、保罗说“那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去；那时这个不法的人，必显露出来”。似乎保罗在此有难言之隐。到底“谁”拦...
灵修 / 2019-04-29
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灵修293．“大罪人”为谁？在保罗时代，他是否暗指某一人或某政权为
核心提示：293．“大罪人”为谁？在保罗时代，他是否暗指某一人或某政权为大罪人？ (帖后二章3节)“大罪人”，又称为“沉沦之子”，及“不法之人”(8一9节)。历代解经家经常摸索，猜测大罪人是谁？在保罗时代，有人...
灵修 / 2019-04-29
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灵修292．何以有人会冒保罗的名写书信？他们如何冒名？
核心提示：292．何以有人会冒保罗的名写书信？他们如何冒名？ (帖后二章2节)关于此问题，我们可以推测下列各种可能性：一、有人果真用保罗的名字由别处写信给帖撒罗尼迦信徒，模仿保罗的口气与语调，特别提及主耶稣...
灵修 / 2019-04-29
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灵修291．主那稣从天上在火焰中显现与驾云降临有何分别？
核心提示：291．主耶稣从天上在火焰中显现与驾云降临有何分别？ (帖后一章7节)保罗在此处提及主耶稣降临时要在火焰中显现，与约翰在拔摩海岛异象中所见“主驾云降临”(启一章7节)的说法是不同的。还记得主耶稣升天时...
灵修 / 2019-04-29
