核心提示：：2006-01-18 .Kfb679 { display:none; } 第十八日创世记十六章1至16节；二十章1至18节当神再度向亚伯拉罕确认他给予他的应许后，一切看来似乎他已被按置在这新约的首位，并应许他有很多子孙。然而，他与撒莱结婚后，没有生儿育女，因而他开始...


：2006-01-18

第十八日创世记十六章1至16节；二十章1至18节当神再度向亚伯拉罕确认他给予他的应许后，一切看来似乎他已被按置在这新约的首位，并应许他有很多子孙。然而，他与撒莱结婚后，没有生儿育女，因而他开始考虑收养一个儿子，作为其后嗣。但神却对他说：「你本身所生的才成为你的后嗣」（创十五4）。这些说话无疑意味着亚伯拉罕会成为父亲，但却没有确实地道出撒莱将会成为母亲。这也许就是为什么亚伯拉罕轻易地接受撒莱的提示，让他与她的使女夏甲同房。当以实玛利出世后，那原本是一个充满祝福的家庭，很可悲却已充满了纷争和冲突。「因为知道你们的信心经过试验、就生忍耐。但忍耐也当成功、使你们成全完备、毫无缺欠。」（雅一3-4）◆进一步思考神启示其目的之后与实现其目的之前，往往会拖延一点时间，而这却正正是生命中的最大考验之一。我们必须谨慎小心，千万不可尝试干涉神的计划、或想「加快速度」。那样做法，必然是引往灾祸的捷径。神对亚伯拉罕的七重应许我必叫你成为大国。 我必赐福给你。 我必叫你的名为大。 你也要叫别人得福。 为你祝福的，我必赐福与他。 那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族，都要因你得福（「你」乃涉指基督；请看马太福音一章一节）。 基督时代-www.jidunet.cn

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