核心提示：证道经文：约1:16QLK 16从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。QLK 文字内容：QLK QLK 弟兄姊妹，今天是新年第一个主日。诗篇65篇11节告诉我们：你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。我们看到，神的恩典从起初到末了，从一年的开始到一年的结束，为年岁的冠冕。...

证道经文：约1:16QLK

16从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。QLK
文字内容：QLK
QLK

弟兄姊妹，今天是新年第一个主日。诗篇65篇11节告诉我们：“你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油”。我们看到，神的恩典从起初到末了，从一年的开始到一年的结束，为年岁的冠冕。神也是创世、恩典祝福、创始成终的神。从岁首到年终，耶和华的眼目要看顾他的子民。神不但以他的恩典为我们年岁的冠冕，他也必以他的恩典为弟兄姊妹们一生的冠冕。一生的恩惠和慈爱也必随着那些爱他的、敬畏他的、遵行他话语的人。约翰福音1章16节讲到：“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”盼望在新的一年里我们都能够得到神的恩典和神的祝福，并且是恩上加恩。QLK

一、明白神的恩典QLK

人心喜欢好的、有利的、或者是平安稳妥的，以为这些才是恩典。 有时遇到艰难、困苦，遇到曲折、损失，人常常误以为这不是恩典。如果这么去理解，这样我们就不能够真正明白恩典，不能够很好地去享受神的恩典。当我们回顾神的恩典的时候，我们不能单看恩典的一面，我们也应该明白认识恩典的实际。申命记11章11节讲到：“你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地”。弟兄姊妹，我们基督徒的人生并不是单调乏味的，“乃是有山”象征我们平顺、得意之时；“有谷”象征我们遇到曲折、失意之时；“雨水滋润”象征神的恩典会伴随着我们。基督徒行走在高山之时，自然是神的祝福和恩典，这是一种显露的恩典，我们很容易就明白，比如健康、有喜乐、有平安、富足、凡事顺利等等，我们很容易知道。但我们可否知道，基督徒人生走到低谷的时候，里面也隐藏着神的恩典，甚至是更大的恩典，这是得胜者才能获得的恩典。QLK

我们来思考保罗的化了装的恩典。我们从圣经里看到，保罗是神所重用的一个仆人，神恩待他、启示他、使用他，让他能够明白许多的事情，他也由此明白许多的奥秘。然而，我们从哥林多后书12章7-9节看到：“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’所以，我更加喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力履庇我。”由此我们看到，保罗他身上的这根刺可以说是一个化了装的恩典，是神特别加给他的，因为他身上的这根刺使他越发地谦卑，也使他更多地领受神的恩典和祝福。为了这根刺他多次地求主，结果神一直没有答应他，他一直带着这根刺去行走他人生的道路。新约圣经多数的书卷都出自于保罗的手笔，因着这根刺使保罗更好地领受神的恩典与祝福，这根刺成就了伟大的使徒保罗。假如保罗身上没有这根刺或者说保罗拒绝这根刺（他是不是一定会拒绝这根刺，我们不好说），保罗可能会是一个平庸的人，至少没有现在这么伟大的成就。当他明白是神特别加给他的时候，三次求过主之后，他就不再求了，他知道这根刺于他有益处。弟兄姊妹，保罗的经历也勉励我们，也许我们身上也有一根刺，诚然我们要求神来医治我们，帮助我们，但我们更重要的是明白神的旨意，求神的恩典在我们的软弱上显得更加完全，让我们在这根刺上荣耀神，这根刺也就成就了神在我们身上的恩典与祝福。QLK

二、试炼中隐藏着恩典QLK

圣经在创世记记载了亚伯拉罕这位信心之父。他一百岁的时候，神特别祝福他，给他一个儿子，起名叫以撒。亚伯拉罕老来得子，因此这个儿子让他觉得非常宝贵，他非常疼爱这个孩子。在创世记的22章1-2节：“神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：‘亚伯拉罕！’他说：‘我在这里。’神说：‘你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。’”什么叫“献为燔祭”呢？就是杀了，焚烧，献给神。QLK

弟兄姊妹，我们换位思考一下，如果我们是亚伯拉罕，此时我们的心情会怎么样？接下来我们会去怎么做呢？我们看到亚伯拉罕是这样做的，“亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方，亚伯拉罕对他的仆人说：‘你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。’亚伯拉罕把燔祭的柴放在儿子以撒身上，自己手里QLK

拿着火与刀，于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说：‘父亲哪！’亚伯拉罕说：‘我儿，我在这里。’以撒说：‘请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？’”（创22:3-7）QLK

弟兄姊妹，这可以说是给亚伯拉罕的一个更大的考验了。这个时候，儿子问父亲说，“你看柴火都有了，羊羔在哪儿呢？”他的儿子也不知道自己将要被当成燔祭。我相信这个时候，亚伯拉罕的心都要碎了，因为他的儿子就是那个羊羔，就是要摆上去的，这时候还不知道神要怎么办。“亚伯拉罕说：‘我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。’于是二人同行。他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说：‘亚伯拉罕！亚伯拉罕！’他说：‘我在这里。’天使说：‘你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。’亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是‘耶和华必预备’），直到今日人还说：‘在耶和华的山上必有预备。’耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说：‘耶和华说：你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”（创22:8-18）QLK

其实神并不是要亚伯拉罕的儿子，是要试验他，考验他。弟兄姊妹，我相信我们每个人的心中都有一个自己的以撒，可能不止一个，有两个或更多。我们有很多自己的最爱，也就是我们心中最最喜爱的事物，可能是妻子，儿女，可能是我们的产业，我们的钱财、名利和地位，我们的享受。当神要我们跟随他的时候，神要我们摆上我们最心爱的时候，我们将如何去回应呢？我们将如何摆上呢？往往我们摆上最心爱的时候，我们也很可能看到，神有大的恩典临到我们的身上，试验我们能不能把信心见证出来，肯不肯为主摆上自己。所以，保罗在罗马书的12章1节那里勉励我们说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”我们若能够时常寻求神的旨意，回应神的呼召，将自己完全地摆上，顺服神的带领，必蒙神的赐福，我们所得的恩典也必超过我们所求所想的。QLK

三、依靠神，试探将化为恩典QLK

我们上面讲到，神要试验亚伯拉罕，可以说这个试验或者试炼是出自于神，目的是善意的、积极的，是要帮助我们的生命不断成长。但我们下面将要谈到的试探，根本的来源是出自于魔鬼，出自于撒但，因为魔鬼有一个别名是“那试探人的”。圣经里面有“那试探人的”（太4:3）近前来对耶稣说怎么样怎么样，所以说魔鬼试探人，罪恶也引诱试探人，而试探的目的都是恶意的。魔鬼是希望人在试探中被引诱去犯罪，在试探中去随从世界的罪恶，让人埋怨神，离弃神。在试探中我们若能够专心地敬畏神，遵行神的道，依靠神，等候仰望神，我们必能够靠主得胜，神能够化试探为恩典。就算是魔鬼想要害我们，撒但要攻击我们，但是靠着祷告，神能够化试探为恩典，化试探为祝福，化咒诅为祝福。QLK

创世记37-41章里面记载了一件事情：雅各有很多的儿子，但他唯独很爱约瑟过于众子，以致约瑟遭到同胞兄弟们的嫉妒，于是这个17岁的约瑟差点被兄弟所杀。后来他又被他的兄弟当作奴隶卖给了以实玛利人，以实玛利人把他带到埃及又转手将他卖给了埃及法老的内臣波提乏。约瑟在波提乏家里当了大概十年的奴隶，他又年轻又帅，长得俊美，于是波提乏的妻子就引诱他，说：“你来和我同寝吧！”（创39:7）引诱他去犯淫乱的罪。约瑟不从，他说：“我怎能作这大恶，得罪神呢？”（创39:9）QLK

弟兄姊妹，我们不要忘记约瑟当时的身份，他是一个奴隶，他没有自由，他的生命随时都会失去，主母引诱他，他知道他不从的结果是怎样的，不单单他的饭碗会丢了，连命都有可能丢掉。但约瑟却说，“我怎能作这大恶，得罪神呢？”试探临到他，罪恶临到他，兄弟们的攻击临到他，但我们发现约瑟没有埋怨，他没有反问，“我人生就这样了？”他没有怨天尤人，也没有随从试探和引诱去犯罪。他把耶和华神摆在第一位，所以他就拒绝了那位主母，结果遭到诬告，由奴隶沦为阶下囚，一下在监狱里就呆了约有三年。弟兄姊妹，难道他的人生就没有盼望了？我们当看到在神的面前，神眷顾敬畏他的人，约瑟走到哪里，神的恩典、神的眼目就临到那个地方。后来时候到了，神就眷顾约瑟，神让法老做了一个梦，没有人可以解梦，结果神带领了约瑟为法老解梦，梦一解法老非常高兴，觉得这个人真是有神与他同在，有聪明，有智慧，所以一下子就把他从奴隶提升出来成为埃及的宰相，在一人之下QLK

万人之上，得到极大的荣耀。QLK

弟兄姊妹，我们看到年轻的约瑟，他在人生的一开始就遇到了许多的损失、挫折和苦难，他也落在各样的试探中，但我们更要看到，他专心敬畏神，遵行神的道，依靠等候仰望神，最终他胜过试探，他能够承受神极大的赏赐。弟兄姊妹，当我们遇见逆境、不如意的事情，或者有许多的试探、各样无端的攻击临到我们身上的时候，可能我们也就是落难中的约瑟，特别愿意神来安慰帮助我们，同时我们也要专心敬畏神，遵行他的道，依靠神，警醒祷告，等候仰望神。时机来到，神的恩典终必临到我们，神要擦去我们的眼泪，安慰我们的心，神能够化试探为恩典，化咒诅为祝福。以赛亚书40章29－31节告诉我们：“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”QLK

四、寻求神的恩典QLK

首先，我们要努力成为有福的人。但愿我们在神的面前成为承受福分的人，在新的一年，我们要努力来寻求神，神必将他的恩典他的祝福赏赐给我们。在申命记15章4-5节那里讲到：“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了。（在耶和华你神所赐你为业的地上，耶和华必大大赐福与你。）”弟兄姊妹，我们今天好多人都很贫穷，不管是外面的，还是里面的。但圣经告诉我们说，“你若谨守遵行神的命令，听从神的话，在你们中间就没有穷人了。”读到这句话我们非常振奋啊！诗篇119篇1节那里说：“行为完全、遵行耶和华律法的，这人便为有福。”在新的一年，我们如何蒙恩，如何蒙福呢？就是行为完全，遵行耶和华的律法。诗篇128篇1节告诉我们：“凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福。”所以弟兄姊妹，新的一年我们如何成为有福的人呢？那就是遵行神的道。QLK

其次，一人蒙恩，全家蒙恩。约翰福音1章16节讲到：“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”这里并不是说从他丰满的恩典里，我领受了，但我不知道你们有没有领受？这里所说的是我们都领受了，指的是大家，是众人。这也让我们看到了神的恩典的普世性。约翰福音3章16节说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”神的爱是什么？是普及万千，神爱世上的每一个人。马太福音5章45节讲到：“这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”这里是说，不管我们是不是义人，都能得到神的雨水的滋润。弟兄姊妹，从歹人、不义的人也得到神的恩典的事上，我们可以看到神的爱和怜悯，神给人回转的机会。很多时候我们看到，神怜悯义人，因此义人身边的歹人也得到了神的怜悯。创世记18章23-32节那里记载了一件事，就是罪恶之城所多玛，恶贯满盈，结果神决意要毁灭这城，这个时候亚伯拉罕就为所多玛去求问神，说：“无论善恶，你都要剿灭吗？假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？你不为城里这五十个义人饶恕城中的人吗？”神说有五十个义人就不剿灭。接下来亚伯拉罕又问，“那神啊，四十个呢？”神说有四十个义人也不剿灭它。“那三十个呢？”神说有三十个也不剿灭它。亚伯拉罕说，“你别发火，那二十个呢？”神说有二十个我也不剿灭它。最后亚伯拉罕说：“求我主不要动怒……假如那里见有十个呢？”神说那我也不毁灭那城。亚伯拉罕就不敢再问了，再问估计那城一个义人都没有了。所以弟兄姊妹，神赐福义人，义人身边的人也沾光了，也蒙福了。创世记39章5节讲到，那个时候约瑟正在波提乏的家中。圣经说：“自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。”因为神要祝福约瑟，连他主人不敬畏神的家都蒙福了，无论是家里家外田间都蒙恩了。这里让我们看到，一人蒙恩，全家蒙恩。我也相信也盼望我们在这里的每一个人都很爱神，都很敬畏神，大家也必蒙神的恩典，而神也会因为我们的缘故赐福于我们的家，凡我们所有的，我们家里的，家外的，我们田间所有的，都蒙神的赐福。阿们！感谢主！QLK

所以弟兄姊妹，让我们记住，我们是家人的祝福，我们也应该成为家人的祝福。首先我们知道，我们得到神的喜悦，成为一个有福的人，然后我们又成为我们的家人、亲戚、朋友们的祝福，我们为他们献上祷告，为他们守望，为他们祝福。我们要在家里、单位、社会上成为一个有基督徒的美好见证的人。我们也不要灰心，说“主啊，我的丈夫怎么这么久还没有改变啊？主啊，我的孩子怎么还这样啊？主啊，我的婚姻怎么还这么艰难，怎么还没有转机呢？”弟兄姊妹，我们不要灰心，不要失望，我们必须知道，我们的祷告是很有价值的，我们流泪撒种是很有价值的，我们努力献上是很有价值的，我们在神面前为他们所付出的每QLK

一点都是很有价值的。所以诗篇126篇5-6节那里说：“流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。”所以在这里我所祷告、所盼望、所愿望的也就是我们在这里的每一个人都能得到神的祝福，我们也要成为家人的祝福，成为社会的祝福，成为教会的祝福，成为国家的祝福，乃至世界的祝福。这是我们新年的盼望，也应该成为我们新年立定的心志。QLK

五、寻求从神而来的恩典QLK

圣经说：“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”弟兄姊妹，这个恩典是从神而来的恩典，不是从人来的。这个恩典不是来自人短暂而有限的恩惠，甚至不是人的小恩小惠。曾经有个姊妹问我，“杨牧师，节日到了，我准备给我领导送卡行不行？”我没听明白，我说：“你干吗要给他送卡啊？是什么卡？公交卡？还是什么？”她说，“杨牧师你不知道，现在送礼一般礼物已经是不行了，得大点的，得送卡才行，卡里有人民币。我给送过去，行不行？”我给她的回应是，圣经告诉我们，我们应该是一个知道感恩、懂得感恩,知恩报恩的人，假如神给我们机会的话，我们与人和睦、与人和好、与人建立美好的关系，这个是好的。但是如果神不给你机会也没有办法，我们要存着一颗感恩、知恩、报恩的心。但我们不要依靠这一切，也不要被它所挟制，如果有贿赂、行贿的性质，那我们就不要做了。我们要依靠神，不是依靠人。我跟她讲，我们与人和好挺好的，过年过节我们也看望自己的长辈，也看望我们的亲人，当然有人买礼物，也有人带卡的，但我们没有别的目的，我们是感恩、知恩、报恩。我们有的是一颗喜乐的心，没有其他的东西在里面。我跟她讲，如果有罪的成分在里面，我们就不做了，但是如果有好的成分，我觉得也没有什么不可的。但这里需要提醒我们的是，我们不要单单地依靠人，不要把希望寄托在人的身上，我们乃是要仰望神的恩典。当今的时代，有许多的人在世上追寻恩典，期盼从人那里得到恩惠，但是我们看到，人的恩惠往往是不可测的，你不知道对方在想什么，恩惠也是不可知的，你不知道对方是否愿意真心诚意地来帮你，他如何来帮你。人的恩惠往往是有条件的：我帮你了，条件就来了。人的恩惠、人的帮助真的是很有限的，也许我们所求的人可能他自己也无能为力，他自己也需要极大的帮助。外表看起来好像挺好的，装作挺好的，但实质上自己却深陷在极大的缺乏和困扰之中。所以弟兄姊妹，人往往被表象所迷惑，更愿意选择根据外表来看实质，这不是神的原则，神乃是直接看人的内心。今天神要让他的儿女能够回来，能够从这个世界回到他的恩典之中，不要依靠眼目，也不要依靠无用的人，要回到神的同在的里面，好好祷告，求神的指引，求神的带领。QLK

撒迦利亚书4章6节告诉我们：“万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”诗篇33篇16-22节说：“君王不能因兵多得胜，勇士不能因力大得救；靠马得救是枉然的，马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。我们的心向来等候耶和华，他是我们的帮助，我们的盾牌。我们的心必靠他欢喜，因为我们向来倚靠他的圣名。耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱。”QLK

弟兄姊妹，在我们各样的事上神的带领各有不同，如果有一天神真的又藉着人来帮助我们，那我们也要好好祷告，我们要求神向我们施恩，使得我们每步都找对人。我们也求神感动我们每一个人，使得他所找的每一个人都真心地来帮助我们。所以，唯愿在新的一年，我们能够回到主的里面，经历神的恩典，不论我们自己，我们的家人，还是我们自己手上所做的一切，愿神来坚立我们手上所做的工，也让我们在新的一年，依靠神的恩典能够恩上加恩。阿们！QLK