核心提示：警惕教会中的闲杂人 热 【字体：小 大】 警惕教会中的闲杂人作者：佘玉云牧…文章来源：花巷论坛点击数：更新时间：2005-9-18 经文：出12：37，38； 民11：4－6，10 　当今的时代，由于许多主、客观的因素，带来了教会工作的艰巨性和复杂性，具体表现在教会的内部和外部。正如歌中所唱到的：...


警惕教会中的闲杂人    热      【字体：小 大】 警惕教会中的闲杂人 作者：佘玉云牧…    文章来源：花巷论坛    点击数：    更新时间：2005-9-18

经文：出12：37，38； 民11：4－6，10 　

当今的时代，由于许多主、客观的因素，带来了教会工作的艰巨性和复杂性，具体表现在教会的内部和外部。正如歌中所唱到的：“内敌外患无时不有”。教会的外患源自于社会的压力和撒但的攻击、破坏。而教会的内患主要表现为教会内部蛀虫的侵蚀。换句话说：当今社会的公害是“恐怖袭击”，然而，危害教会的乃是“异端邪说”。如若让这些蓄意散布异端的“闲杂人”混入教会，则教会的根基将遭受毁坏，纯正的信仰将被玷污。因此，我们务必格外警惕，谨防异端的侵入，谨防教会中的闲杂人。这个月是我们堂抵制异端的宣传月，我愿以“警惕教会中的闲杂人”为题目，与弟兄姐妹们分享：

一、以色列人中的闲杂人

“以色列人从兰塞起行，往疏割去，除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。又有许多闲杂人……”（出12：37，38）。当约瑟做埃及宰相的时候，雅各带着全家迁居到埃及。过了430年，神顾念以色列百姓在埃及所受的苦，藉着摩西领以色列百姓出埃及地，踏上回归之途，前往神所应许之地——迦南美地。然而，在这个队伍中，除了以色列人还有些闲杂人。这些闲杂人原本是居住在埃及地的外族人，他们同样也受到埃及人的欺压，只想随以色列人出埃及，却不愿随以色列人敬拜事奉独一真神。他们给以色列人带来了许多的麻烦，他们挑起事端，动摇民心；使百姓向神发怨言；使摩西忧愁；使神向他的百姓发烈怒。导致出埃及的以色列人除约书亚和迦勒以外全部倒毙旷野，不能进入流奶与蜜之地——迦南美地。

二、今日教会中的闲杂人

今日的教会中也有这等的闲杂人，他们实为教会的害群之马，其集中体现在一个字——假

1．假弟兄(假信徒) 加2：4，5 主耶稣在《稗子的比喻》中讲到的稗子，就是指教会中的假信徒。他们虽然出入于教会，表面上也接受耶稣，甚至也受洗。但是，却没有真正的悔改、接受耶稣做救主，没有重生的生命。如同稗子一样，虽与麦子一同生长，但没有生命也没果实，是混进信徒队伍中的闲杂人。

使徒彼得对行邪术、没有真正悔改混进信徒队伍中的西门，严严地责备：“你的银子和你一同灭亡吧！因你想上帝的恩赐是可以用钱买的。你在这道上无份无关，因为在上帝的面前你的心不正”（徒8：18－24）。

2．假师傅（假传道人）

“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速灭亡”(彼后2：1)。

一个真正为师傅的人，当以讲道、教导、劝勉信徒为已任。通过他们的辛勤的工作，让信徒得帮助和造就，在真道上共同长进，满有基督长成的身量，使主名得荣耀。但假师傅往往利用讲道、教导、劝勉的机会，作假见证，传异端来毒害和迷惑信徒。其特点，在教义上贬低基督的地位，否认基督的救赎工作；在伦理生活上，败坏信徒的品德和行为。假师傅是混进传道队伍中的闲杂人，他们是毁坏教会根基的假牧人，是教会的蛀虫，是葡萄园中的狐狸。

某教会有一义工传道人，为了达到谋取私利。随己意解释《约书亚记》6：26，当耶利哥城被攻破后，约书亚要众人起誓：“有兴起重修耶利哥城的，当在耶和华面前受咒诅，他立根基的时候必丧长子，安门的时候必丧幼子”。恰逢该教会中两位热心爱主的同工在教堂修缮后，相继被主接走，该传道人借题发挥。说这二人就是长子和幼子。因为，他们修建起受咒诅的耶利哥城——教堂。故受神咒诅而死掉。以此，分裂教会，从中获利，中饱私囊。

3.假使徒（即教会中的假领袖）林后11：13，14

“使徒”原意是指神委派的代理人或使者。新约中特指耶稣所选召跟从他的那十二个门徒。今天，通常喻指教会的领袖。使徒的职责是带领信徒在基督的根基上建造教会。但是，假使徒却不以建造好教会为已任，他们不爱护教会，只想为自己谋取利益和好处，是教会领袖队伍中的闲杂人。

当年，以色列队伍中混进了闲杂人，带给以民许多的麻烦并带来了神的愤怒，以致于那一代的人不能进入神的安息。如今，教会中的闲杂人——假弟兄、假师傅、假使徒则是毁坏教会根基的一批人。他们称为信徒，却不是真信徒；称为传道人却不是真传道人；称为教会领袖，实为强盗、是撒但的差役。所以，我们务必要提高警惕，切实维护教会的纯洁，让教会在地上成为神荣耀的见证。