核心提示：歌罗西书1:24　　传道人讲道的时候，最怕的一件事，就是把讲台当做炮台。这是什么意思呢？这个意思就是有些时候，传道人在讲台上所讲的话带有攻击作用，在一些人听起来是令人难受的。所以每一个传道人，还是神学生的时候，讲道法的老师都会提醒，不要把讲台当成炮台，如果在讲台上，要刻意讲伤害人的话，这个讲台就不是...

歌罗西书1:24

　　传道人讲道的时候，最怕的一件事，就是把讲台当做炮台。这是什么意思呢？这个意思就是有些时候，传道人在讲台上所讲的话带有攻击作用，在一些人听起来是令人难受的。所以每一个传道人，还是神学生的时候，讲道法的老师都会提醒，不要把讲台当成炮台，如果在讲台上，要刻意讲伤害人的话，这个讲台就不是传讲神信息的地方，而是用来发泄个人情绪的工具。但是话说回来，传道人的信息当中应该有令人难受的作用，如果传道人的话只会叫人觉得舒服，不觉的需要在神面前认罪悔改，这是一个懂得巴结人，不敢得罪人的传道人。保罗对提摩太说：你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。这是在讲台服事的人最重要的原则。

　　讲道,是传道人苦差事之一.因为传道人也是人,有许多不成熟的地方,难免也会受到伤害,有些时候不自觉的把讲台当炮台，于是，接下来会有一段日子不好过。但按照圣经讲道时，一样会产生不好过的日子，有人从传道人的话语中得到提醒，也有人从同样的话语中，以为传道人放炮觉得受伤了，产生负面的反应。讲道，也是令传道人喜乐的服事。看见有人因为讲出来的信息，得到帮助，生命有改变，这是讲道人最大安慰。

　　我承认，最近这几个礼拜，我处在一个很不好的状态中，一直觉得做传道人很苦。在神学院时，有一位牧师曾跟我们分享，一个传道人在教会里面服事，能够真正体会到服事的喜乐，是在同一个教会十年以后的事。这个意思不是说，十年后所有的困难都解决了，而是被操练得差不多了，任何景况都能从神得到喜乐。所以，我是一个还需要被操练的人。

　　今天所们所读的这一节经文，对我个人有很大的安慰，原来保罗也是为教会受苦的，他却不因为受苦而失去喜乐，让我可以向他学习。盼望这个信息，对在座的每一位也有值得学习的地方。

　　有人认为，保罗说：现在我为你们受苦，是指他被关在监牢讲的。但我们将这句话的前后文连贯下来，就会发现，保罗不是为被关在监牢这件事觉得苦，在23节最后他说，我保罗也作了这福音的执事，保罗所说的受苦，不是从一个环境，或在一件事受苦。他感受到作为一个服事主的人，是要受苦的。保罗说，我为你们受苦，这里的你们并不是指收到这封信的信徒，“你们”是指接下来讲的，为基督的身体，就是为教会。保罗的意思是，身为传道人，是为教会受苦的。这是保罗对牧会工作的一贯看法。

　　提摩太前后书和提多书，被称为教牧书信，这三封书信是保罗的私人书信，他教导提摩太和提多如何当传道人，从教牧书信里面可以看见，保罗把传道人视为受苦的职份。提摩太后书4:2-5节说：“务要传道．无论得时不得时、总要专心、并用百般的忍耐、各样的教训、责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到、人必厌烦纯正的道理．耳朵发痒、就随从自己的情慾、增添好些师傅．并且掩耳不听真道、偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎、忍受苦难、作传道的工夫、尽你的职分”如果当传道人不受苦，保罗就不用鼓励提摩太忍受苦难了。传道人的苦难，是从人对真理的反应来的，保罗指出，有人厌烦纯正的道理，要随从自己的情慾增添师傅，喜欢听荒渺的言语，这些人并不是教会外的人，而是教会里面的人。传道人的苦就是要面对这些人时，还是要传道，要尽职，不能放弃这些人，因为神不愿意任何人失落。

　　保罗说，“为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺失”这句话在新译本圣经翻译作，“为了基督的身体，就是为了教会，我要在自己的肉身上，补满基督苦难的不足”补满基督苦难的不足，是指教会的难处；补满的意思是，按着需要完全补足。保罗蒙召的时候，主已经告诉他，必须受许多的苦，藉着保罗的受苦，福音传开了，教会也建立起来的。从使徒行传中我们可以看到，不但保罗受苦，当时教会也有许多信徒是为主受苦的。教会历史中，一个不变的原则是，有苦难的教会，比没有苦难的教会更有机会复兴，原因是，苦难会显出人的信仰状况。

　　教会的患难不是因为环境艰难或发生了困难的事，教会的患难是没有人填补。保罗用“欠缺”这个字讲三种不足。这三种不足对传道人来说，非常辛苦。

　　第一种不足是，物质方面的不足。保罗在(腓4:11-12)说，“我并不是因缺乏说这话、我无论在什么景况、都可以知足、这是我已经学会了．我知道怎样处卑贱、也知道怎样处丰富、或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏、随事随在、我都得了秘诀”，物质的不足不是指传道人的生活缺乏，叫传道人辛苦的是，教会的缺乏。有时候我们的薪水晚拿了，对我们而言不是问题。但这几年来，建堂的工作上，我觉得非常辛苦。

　　犹太人亡国后七十年许多人回到耶路撒冷,这些归回的百姓原先有一个心志,他们要把神的殿重新建造起来。他们先把耶路撒冷的城墙建好了,又立了圣殿的根基,后来遇到困难，建造圣殿的工作就停了，犹太人转去为自己建造房屋,耕种田地,把圣殿丢着不管了。先知哈该把神的话对百姓说，“这殿仍然荒凉，你们还住天花板的房屋吗？....你们盼望多得，所得的却少，你们收到家中，我就吹去，这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却顾自己的房屋”，在这里我看见“神的殿荒凉，各人却顾自己的房屋”。

　　第二种不足是，服事方面的不足。保罗在(腓2:30)说以巴弗提，和他一同做工，补了腓立比教会供给的不及之处。保罗在服事中看见，传道人在教会里没有同工是辛苦的。这是一个讲求团队的时代，其实教会最开始诞生时，就是团队事奉的型态。但今天我看到许多同工不足的教会，包括我们教会在内。我的意思不是人不愿意服事,而是参与服事的总是少数人，参与的工作总是限制在几方面。我并不是要责备,只是将事实讲出来。

　　有一些工作我常不想请人做，并不是我怀疑别人的能力，在我的经验中，需要帮忙时，很快就有人表示愿意做。但是，不久之后，事情又回到我这里了。有几个原因，答应帮忙的人临时有事，不能做了；或者忘记了；或改变主意了；也有做了一半发现做不下去，又丢回来了。这是传道人的苦，我不能对人说什么，只好一直承担下来。

　　第三种不足是，信心方面的不足，(帖前3:10)我们昼夜切切的祈求、要见你们的面、补满你们信心的不足。传道人很怕会友的信心不足。上个礼拜有一个人打电话给美环，从晚上十点多讲到凌晨一点。这个人并没有在这里聚会，但是每一次他遇到问题，都会打电话找我们，那一天，他对美环说，谢谢你这十年来，每一次我难过时，你都陪我祷告。我听美环跟我分享时，真的感慨万千，十年了，我们在这个人的身上，看不到他对神的信心。每一次他口里说，要信靠神，但仍然我行我素，仍然跳不出过去的伤害。

　　我喜欢做传道人，虽然我不在一个建好堂的教会，没有不软弱的同工和会友，我还是喜欢做传道人。因为有一天我会离开这里，离开世界，在神国里的喜乐，远远大过在地上的苦。