以色列的长子 经文:代上15:1-2;来12:16-17-基督教讲章讲章
核心提示:以色列的长子7st基督教阿们网经文:代上15:1-2;来12:16-17、22-24;7st基督教阿们网证道:孙宏赦牧师7st基督教阿们网古代东方社会,普遍重视长子的名分和地位,这与长子的继承权制度有关系。圣经以此为背景,启示出一系列的真理,且涉及到神子民在永恒中的地位与福气等问题。...
以色列的长子7st基督教阿们网
经文:代上15:1-2;来12:16-17、22-24;7st基督教阿们网
证道:孙宏赦牧师7st基督教阿们网
古代东方社会,普遍重视长子的名分和地位,这与长子的继承权制度有关系。圣经以此为背景,启示出一系列的真理,且涉及到神子民在永恒中的地位与福气等问题。旧约中有一次明确称以色列为神的长子(出四22),说明以色列民族与神的特殊关系。以色列的先祖雅各有十二个儿子,究竟哪一个是长子呢?在此我们就探讨这一问题,盼望对诸位的灵性能有所帮助。7st基督教阿们网
一、肉体的长子——流便(代上五1上)7st基督教阿们网
“以色列的长子原是流便”7st基督教阿们网
1、流便的出身(创二十九31-32)“耶和华见利亚失宠,就使她生育……起名叫流便……”7st基督教阿们网
由经文可知,流便是雅各发妻的儿子,在利亚失宠的情况下,神眷顾她,使她怀胎生子。“流便”意为“看,这是一个儿子!”对雅各来讲,这是多么重要的一件事啊!故此利亚说:“耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我。”(32节)7st基督教阿们网
这件事对利亚来说也是同样的重要,可谓母因子贵。后来她丈夫果然爱她,雅各的十二子中,利亚的儿子们占了半数,对流便这个长子而言将产生极大的帮助。7st基督教阿们网
2、流便的行事(代上五1中)“污秽了父亲的床”7st基督教阿们网
他的父亲雅各如何羡慕长子的名分,又获得长子的祝福,作为长子的流便应当熟悉,他应该清楚自己的恩典地位,也应该加倍地珍惜这既得的福气。可问题还是出现了。雅各安葬好爱妻拉结之后,来到以得台支搭帐篷,这时候“流便去与他父亲的妾辟拉同寝……”(创三十五22)7st基督教阿们网
根据古代中东习俗,父亲死后继承产业的长子也可拥有父亲的妻妾(参 撒下十六22;王上二22),但旧约律法禁止此恶风败俗(利十八8-9,申二十二30)。作为长子的流便,大胆妄为,目空一切,在父亲尚健在时就图谋占有其妾,可谓罪不可恕!7st基督教阿们网
3、流便的结局(代上五1中)“他长子的名分就归了约瑟”7st基督教阿们网
雅各在临终时,对流便的恶行还耿耿于怀,他预言说:“流便啊!你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众;但你放纵情欲,滚沸如水,必不得居首位,因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。”(创四十九3-4)7st基督教阿们网
可见,放纵情欲,贪恋世俗是何等可怕的一件事。神的儿女应当以此为戒!7st基督教阿们网
二、实际的长子——约瑟(代上五1下)7st基督教阿们网
“他长子的名分就归了约瑟……”7st基督教阿们网
1、约瑟的背景(创三十23-24)“神顾念拉结……拉结怀孕生子……就给他起名叫约瑟……”7st基督教阿们网
约瑟是在神的恩典中出生的,为雅各的爱妻拉结所生,是雅各的第十一个儿子,名字意为“增添”。拉结认为神让她生育,是除掉了她的羞耻,所以盼望神再“增添”给她一个儿子。后来,果然就得了便雅悯,但拉结却在产难的痛苦中离世了(参创三十五16-20)。约瑟一生蒙父亲疼爱,并非单因他是由雅各爱妻所出之故,更是因他的心地善良、敬畏神胜过一切弟兄、又十分孝敬。7st基督教阿们网
2、约瑟的人生(创四十九22-24)“约瑟……是泉旁多结果的枝子,他的枝条探出墙外……他的弓仍旧坚硬……这是因以色列的牧者,以色列的磐石,就是雅各的大能者。”7st基督教阿们网
雅 各从约瑟如日中天的时刻,追溯到他往日所经历的苦难,但将一切都归于神的大能作为。他年少时常给父亲报告哥哥们的恶行,神也曾用异梦启示他的未来;他被哥 哥们嫉妒出卖,在波提乏家里因忠心办事被诬陷下监;最终神将他放到埃及宰相的尊位上,他也为父亲养老送终,且不纪念哥哥们的过犯。这样的人蒙福是必然的 事!7st基督教阿们网
3、约瑟的福气(创 四十九25-26)“你父亲的神必帮助你,那全能者必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给你。你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福……”7st基督教阿们网
此处的“那与弟兄迥别之人”可译为“弟兄中最出色的一个”。可见约瑟与弟兄们不同,他从小就敬畏上帝、孝顺父亲、友爱兄长;他在苦难中还坚守圣洁、见证神恩;他不顾自己得失,凡事体会神的美意,且能够饶恕苦害自己的人。因此,雅各预言约瑟的后代将产生强大的影响力。7st基督教阿们网
雅各抬高了约瑟两个儿子的地位(创四十八5),使玛拿西、以法莲与他其余的儿子们同列,且超过流便、西缅的地位。所以,先知耶利米说以法莲是神的长子(耶三十一9)。7st基督教阿们网
以法莲的后裔“时常增添虚谎和强暴,与亚述立约,把油送到埃及。”(何十二1) 原“在以色列中居处高位,但他在事奉巴力的事上犯罪,就死了”(何十三1)他们本是北国以色列的领导支派,由于不信犯罪,导致国破家亡,领导选民的责任便落到了犹大支派身上。7st基督教阿们网
现今,世界不信之风盛行,各类偶像比比皆是,基督徒当警醒!7st基督教阿们网
三、属灵的长子——犹大(代上五2)“犹大胜过一切弟兄,君王也是从他而出……”7st基督教阿们网
1、犹大与弟兄们(创四十九8-12)“犹大啊,你的弟兄必赞美你……犹大是个小狮子。我儿啊,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你……犹大把小毛驴拴在葡萄树上;他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒红润,他的牙齿必因奶白亮。”7st基督教阿们网
犹大是雅各的第四个儿子,他的三个哥哥先后后堕落失掉了领导众弟兄的地位,这尊贵的位分便临到了犹大。所以,雅各给犹大和约瑟祝福最长,因为他们的后代日后要成为以色列南北两国的领袖支派。“小狮子”是权柄、能力、勇敢的象征,旧约常以狮子来比喻犹大(参民二十四9;结十九1-7)。驴、葡萄树、葡萄酒等皆表达福乐,说明犹大的后裔将享受安定与繁荣的幸福生活。7st基督教阿们网
“犹大”意为:“赞美、河流、受赞美的、敬拜”,这名字表述了他的美好人生。7st基督教阿们网
2、犹大与大卫王(创四十九8-10)“犹大啊……你手必掐住仇敌的颈项,你父亲的儿子们必向你下拜……圭不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”7st基督教阿们网
当年,神对犹大的应许已经应验在大卫身上。大卫是合神心意的人(徒十三22),神立他作以色列的君,他与其子所罗门将以色列国带到鼎盛时期。“君王也是从他而出”(代上五2)、以及强盛如“狮子”等片语皆是对大卫王的预言。“掐住仇敌的颈项”是大大得胜的意思。后来,雅各的后裔果然降服在大卫王权之下,应验了经上的预言。7st基督教阿们网
“圭”是王权的象征,“杖”是能力的记号,“圭”与“杖”不离开犹大是说明大卫的王统持续不断,直到应验在基督身上。7st基督教阿们网
3、犹大与弥赛亚(创四十九10下)“……直到细罗来到,万民都必归顺。”7st基督教阿们网
犹大后裔中最大的一位就是耶稣基督,祂被称为“犹大支派中的狮子”(启五5)。“细罗“意指”赐平安者”,传统认为是指弥赛亚(参结二十一27)。弥赛亚来临之前,犹大一脉相承的统治不会废止,直到耶稣降生,祂的统治遍及普世。7st基督教阿们网
经上预言说:“我也要立他为长子,为世上最高的君王。”(诗八十九27)这说明弥赛亚的地位与王权是无可比的。希伯来书说:“神使长子到世上来的时候,就说,‘神的使者都要拜他’”(来一6)保罗更称耶稣基督是“首生的”、“元始者”、“在许多弟兄中作长子”(西一15、18;罗八29)。我们因此可知弥赛亚的绝对超越性!7st基督教阿们网
基督徒属于“诸长子的教会”,其名、其位皆在天上(来十二23;弗二5-6)。所以,我们不可像以扫一样贪恋世俗,因一点食物把长子的名分出卖了,结果被神弃绝(参 来十二16-17)。以色列的长子,是预表神的儿女们为特别蒙眷顾、有特权的一群人。盼望诸位肢体珍惜神的恩典!7st基督教阿们网