基督里的新生活(六)--殷勤 罗12:11-基督教讲章讲章

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基督里的新生活(六)--殷勤
 
罗12:11
 
 
 
宣:诗103:8-13
 
启:诗84
 
诗歌:369、346
 
 
 
引言:第一堂来的人都是殷勤的人。五一长假快到了,假日病(提不起劲),
 
 
 
一、殷勤不可懒惰
 
12:11,神将这个命令给予我们,是要时刻提醒我们,要牢记自己的责任(社会、教会和家庭)。基督徒的生活应该是殷勤的。
 
懒惰:(箴26:13-16)寒号鸟,八荣八耻第四句:以辛勤劳动为荣;以好逸恶劳为耻。
 
耶稣论才干的比喻中,这个词用来指恶仆人,主人回答说:你这又恶又懒的仆人……(太25:26)。
 
不结果子的无花果树:把它砍了吧,何必白占地土呢!(路13:6-9)。
 
这都是在提醒我们:在神的国里,没有懒汉的位置。
 
我们要成为忠心良善的仆人,要成为结果了的树。正因这缘故,我们要分外地殷勤。
 
殷勤:热情而周到,殷勤招待。例:叠被子
 
要观看蚂蚁的动作,就可得智慧(箴6:6-11)
 
保罗进一步谈论:做一个殷勤的基督徒首先要有一颗火热的心,并且要常常服侍主。
 
 
 
二、要心里火热(一个殷勤的人是一个心里火热的人)
 
保罗又加上一句话说:要心里火热,藉此他使我们看到,我们当怎样达到这目标。
 
我们每个人都是有惰性的,所以我们不断需要主的话来催逼。
 
保罗叫罗马人“在灵里热得发亮“(RSV、REB),几乎肯定是指圣灵。惟有心灵的火热才能矫正我们的惰性,虽然这个热心是神的恩赐,然而信徒们仍有本分将自己倦怠之心除去,并举起神所点燃的火焰。
 
我们的灵是否经常沉睡? 
 
基督徒应是一个热心的人,因为有基督的爱在他里面燃烧。复活的基督所不能容忍的就是不冷不热教会(每个基督徒)(启3:15-16)我们应时刻准备自己来顺服神的命令。
 
热心的基督徒始终对上帝的圣工保持高度的兴趣。我们若认识到,无论他从事什么服务工作,他都是“给主作的,不是给人作的(西3:23-24,弗6:5-8),他心中自然就产生了热情。
 
我们要象奴隶于主人般,我们就能保持热心,和现实不致脱节。
 
要心里火热:上帝看的是内心,所以要尽心、尽性、尽意、尽力爱我们的神。
 
 
 
三、常常服侍主(一个殷勤的人是一个常常服侍主的人)
 
第三个劝告,要随时服事,也是指同样的事。因我们的一生甚是短暂,我们行善的机会很快就会消逝。保罗在另一处又告诉我们说:“要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶”(弗五16)。意思是说:我们应当怎样智慧地分配我们的时间,因为这是十分重要的。然而我也认为保罗以此与懒惰或浪费光阴作为一个对比。
 
例:守株待兔,战国时期宋国。保罗说:总要劳力,亲手做正经事,就可有余分给那缺少的人(弗4:28);有的弟兄:不要为吃什么忧虑(太6:25-34);保罗本是制造帐棚为业(徒18:3);农村传道人边务农边传道;
 
出于感恩的心去事奉就不觉得累:我们是无用的仆人。(路17:6-10)
 
要常常服侍主:上帝看重的是一生的服侍,并肯在小事上忠心。服侍主要分外地殷勤,要心里火热。
 
基督徒早起神是否知道?
 
 
 
四、服侍的榜样
 
在他们家里,马大伺候,马利亚听道(路10:38-42);在长大麻疯的西门家里(可14:3),马大伺候,拉撒路同耶稣坐席,马利亚用香膏膏主(约12:1-8)。
 
马大长大了,两次都是马大侍候,这次她默默无闻地服侍。
 
马利亚从听道到行动;拉撒路也开始听道了。
 
 
 
我们现在如何来服侍主,服侍主的人有何赏赐(太10:40-42)
 
“人接待你们,就是接待我;接待我,就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。” (太10:40-42)
 
“一杯凉水”是 何等微不足道的东西?“一个小子”似乎是何等平凡卑微的人物?但是因为他是神所爱的“小子”,这杯凉水又是以爱心供给这“小子”的,因此在神的爱眼看来, 这杯凉水就有极大的价值,就有永远值得记念的意义!所以问题不是我们做了什么?乃是我们作在谁的身上?问题也不是我们做了多少?问题乃是我们是否凭爱心而 作?
 
 
 
结语:
 
保罗告诉我们:服侍主需要:殷勤、火热、每时每刻。
 
服侍主不单要用言语,也需要行动;服侍主不单用双耳,也需要双手;服侍主不但用心灵和诚实,更需要用我们的生命和起初的爱心;服侍主不只是在教会,也包括现实生活的方方面面,阿门。
 
 

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