末世的教会 (林献羔著)灵修

作者:林献羔 来源:网络 浏览:
本资料来源网络,仅供参考使用,版权归原创所有 前 言 读经: “圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒;这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。”(提前4:1-2) “你该知道,末世必有危险的日子来...


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前 

读经:

“圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒;这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。”(提前4:1-2)

“你该知道,末世必有危险的日子来到……。”(提后3:1-7)

“你要写信给老底嘉教会的使者,说……你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。”(启3:14-16)

有人认为末世教会必要来一个大复兴:信主的人特别多,许多不冷不热的人也大发热心、大大的悔改。这样耶稣基督就从天上再来把复兴的教会接到空中去。

但是适得其反。请注意。基督再来前的教会是不冷也不热。不用说天灾人祸多,连异端也烽起,到处迷惑信徒;假传道人、假信徒比真的还多。这是末世普遍的现象。

我们在末世,该怎样看、怎样对待与怎样选择呢?


第一章  局部复兴

到底基督再来前,教会是大大复兴呢,还是不冷不热的居多呢?

一、“秋雨春雨”

有人认为末世有“秋雨春雨”,这是指末世教会的大复兴。

圣经所说的“秋雨春雨”原是指天上所降下的雨水:“祂必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷、新酒,和油。”(申11:14)“内心也不说;‘我们应当敬畏耶和华我们的神;祂按时赐雨,就是秋雨春雨,又为我们定收割的节令,永存不废。’”(耶5:24)“弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。”(雅5:7)

圣经先提“秋雨”,才说“春雨”,因为以色列人的早雨是“秋雨”,于每年10-11月间;晚雨是“春雨”,是在3-4月间。

二、所谓“末后圣灵大浇灌”

有人根据彼得的话,说,末后圣灵大浇灌,这就是秋雨春雨的应验:“这正是先知约珥所说的:‘神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的少年人要见异象;老年人要作异梦。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。在天上,我要显出奇事;在地下我要显出神迹;有血,有火,有烟雾。日头要变为黑暗,月亮要变为血;这都在主大而明显的日子未到以前。到那时候,凡求告主名的,就必得救。’”(徒2:16-21)

请注意,彼得不是说“应验了”,而是说“约珥所说的”(徒2:16)。彼得引用约珥书2:28-32的话,说明五旬节圣灵降临有这种现象,但还没有全部实现(徒2:20)。约珥书这段经文是在七年灾难,直到主降到地上之前才全部应验。当时五旬节圣灵降临,只充满了门徒,而没有浇灌“凡有血气的”(徒2:17),使“凡求告主名的,就必得救”(徒2:21)。况且教会在七年灾难前已被提到空中去了。

三、基督再来之前有局部的复兴

基督再来到空中之前,世界各地的教会有局部的复兴,而不会有全球的大复兴。

1971年,南美休斯顿浸信会的一次奋兴会,有4011人信主。

在某次奋兴聚会中,决志者达1万1000人。

1970年,肯塔基卫理公会的亚斯伯利大学Asbury College的大复兴,影响全国,延伸全球。

最近福音在俄国大大传开,信主的人不知有多少。

四、有人认为福音先传遍全球,基督才会再来

“这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”(太24:14)

如果是这样,基督就不会在近期回来,因为还有许多地方没有听闻福音。这节经文的“末期”,是指七年灾难的末了。基督可以随时来到空中,把基督徒接到空中去,圣灵也被取上去(帖后2:7)。之后,圣灵再从天上浇灌凡有血气的(包括“仆人和使女”)。那时,七年灾难将有无数的人信靠基督,因为福音要传遍天下,末期才来到。

当然,我们现在应当努力传福音,更当求神复兴教会,但无论如何,在基督再来之前,是不会有全球大复兴的。


第二章  老底嘉教会

读经:

启示录 ---……点击这里用繁体中文阅读3:14-22

我们已谈过基督再来前不会有全球教会的大复兴,只有局部的复兴。现在我们从启示录 ---……点击这里用繁体中文阅读7个教会末后的老底嘉教会来看看基督再来之前教会的实际情况。

一、启示录分三大部分

“所以你要把所看见的,和现在的事,并将来必成的事,都写出来。”(启1:19)

1.过去的事(启1章)

启示录大致可以分为3部分:过去的事(1章),“现在的事”(2-3章),“将来必成的事”(4-22章)。

过去的事,就是约翰在拔摩海岛所看见的异像(1:9-18),就是写启示录之前的事。

2.“现在的事”(2-3章)

第2-3章论7个教会,预表教会的7个时期。

3.“将来必成的事”(4-22章)

教会完结,基督再来。启示录 ---……点击这里用繁体中文阅读4-22章是论基督再来到空中之后的事,特别是地上七年灾难直到永远的事。

二、七个教会1.约翰当时是写给小亚西亚的七个教会

圣经所说的“亚西亚”就是亚洲(亚细亚洲)、“小亚西亚”就是小亚细亚洲,在亚洲西北角部分。

约翰当时写信给小亚洲7个教会,在土耳其国的西面。7个教会所在的7个城市环绕一大圈。这7个教会设立于公元55至58年。

2.七个教会预表七个时期的教会

(1)以弗所教会(2:1-7):

“你要写信给以弗所教会的使者……。”写给当地教会的使者,就是写给以弗所全教会的。

以弗所教会是当时的一个好教会。以弗所教会预表使徒及使徒之后的教会(第1世纪的教会)。

(2)士每拿教会(2:8-11):

“你要写信给士每拿教会的使者……。”

士每拿教会是要受逼迫“十日”(2:10),预表2、3世纪的教会大受罗马10个皇帝10次的逼迫。

(3)别迦摩教会(2:12-17):

“你要写信给别迦摩教会的使者……。”

别迦摩教会预表逼迫过后政教合一、教会败坏时期,也就是君士坦丁时期。

(4)推雅推喇教会(2:18-29):

“你要写信给推雅推喇教会的使者……。”

推雅推喇教会预表天主教教会:从第一位教皇大格里高里Gregory theGreat(公元490年)至马丁路德更正(1517年)时期。

(5)撒狄教会(3:1-6):

“你要写信给撒狄教会的使者……。”

撒狄教会预表更正教时期(公元1517年复原之后)。

(6)非拉铁非教会(3:7-13):

“你要写信给非拉铁非教会的使者……。”

非拉铁非教会原是个好教会,预表18、19世纪教会大复兴时期,例如英国司布真、美国芬尼与慕迪等大复兴。

(7)老底嘉教会(3:14-22):

“你要写信给老底嘉教会的使者……。”

老底嘉教会是个不冷也不热的教会,预表末世教会是“不冷不热”的教会。

三、七个教会一过去基督就要再来了

“此后,我观看,见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音,对我说:你上到这里来,我要将以后必成的事指示你。”(启4:1)

“此后”,就是7个教会一过去之后,基督就要再来到空中。

“吹号的声音”:“因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人,必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。”(帖前4:16-17)

“你上到这里来”(启4:1):当时约翰是被叫上去的。这是预表教会被提到空中去。

之后,教会就不在地上了:从启示录 ---……点击这里用繁体中文阅读4-19章,教会是在空中。七年灾难的头31/2年,地上有许多人相信,他们是圣徒,但不入教会了。

我们不能把12:1的“妇人”说成是教会的失败者;我们也不应把第4节“她的孩子”说成是教会的得胜者。

12章的妇人是指以色列国,那孩子是基督,因为基督是出于犹太的。

四、末世的老底嘉教会

老底嘉教会是7个教会的末一教会,预表基督再来前的教会,也就是末世的教会。

1.是个不冷也不热的教会

“你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去”(启3:16):“温水”,原文是chliaròs,本来是冷水,后加热水变成温水。

热的泉水有医治的作用,而冷的泉水使人感到舒畅。但热泉流到城中已是“也不冷也不热”,是没有作用的。

老底嘉预表末世教会,说她冷呢,她是“不冷”;说她热呢,她又不热。这是最不容易对待的。现在世界的教会大部分都是这样。如温水似的,需要“发热心”(19节)。

2.是个“富足”的教会

“你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺……。”(启3:17)

这里所说的“富足”是指物质上的富足:“已经发了财”。现在全世界的教会,尤其是美国的教会,是物质丰富的教会。可是在灵性方面,“却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”

3.是个把主关在门外的教会

“看哪,我站在门外叩门。”(启3:20)

现在全世界的教会,多半是注重物质的享受、贪爱世界。主在教会里没有地位;他们不爱主,不高举基督、不让基督居首位。

4.得胜的得最大的奖赏

前面的“你”字(15-18节),是指整个老底嘉教会,但从19节之后,是对个别基督徒说的:“我与他,他与我”(20-21节)。

在耶稣时,还有“两三个人”:“因为无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”(太18:20)

到了末世,神就注意到“个别的”得胜者。可知末世教会不冷不热的居多,被主看重的是极少数的“个别”,所以末世没有全球大复兴。

一般的得胜者,有自己的宝座(参太19:28),但末世教会的得胜者得奖赏最大,能在基督的宝座上与祂同坐,因为末世教会不冷不热的居多。我们不要“四望”,而是要“仰望”。虽然四周众多都是不冷不热者,我们当靠圣灵得胜,就必得着最大的奖赏。


第三章  “世界的末了”

老底嘉教会预表末世整个时代教会的情况。

现在我们再从新约其它经文看看末世教会的真面貌。

山上宝训(太5-7章),是在地上建立的天国;马太福音13章是属灵的天国——“天国的奥秘”(太13:11)。

马太福音13章向犹太人是隐藏的,因为耶稣那天是从房子里出来,坐在海边(13:1):在“房子里”是向犹太人讲说的;“坐在海边”,是转向外邦人了。耶稣(天国的王)被弃之后,祂宣告了马太福音13章。

一、马太十三章

马太福音13章与启示录 ---……点击这里用繁体中文阅读7个教会相对。

马太福音13章,耶稣说了7个比喻,这7个比喻可以和启示录 ---……点击这里用繁体中文阅读2-3章的7个教会相对照。

1.撒种的比喻(3-9节)

这个比喻与以弗所教会(启2:1-7)相对照。

2.稗子的比喻(24-30节)

这比喻与士每拿教会(启2:8-11)相对照。

3.芥菜种的比喻(31-32节)

这比喻与别迦摩教会(启2:12-17)相对照。

4.面酵的比喻(33节)

这比喻与推雅推喇教会(启2:18-29)相对照。

5.藏宝的比喻(44节)

这比喻与撒狄教会(启3:1-6)相对照。

6.寻珠的比喻(45-46节)

这比喻与非拉铁非教会(启3:7-13)相对照。

7.撒网的比喻(47-50节)

这比喻与老底嘉教会(启3:14-22)相对照,是“世界的末了”(太13:49)。

末世有好的人(义人),也有不好的人(恶人)。世界固然义人少、恶人多。但在末世教会里,也混入了不少的恶人,所以我们要特别当心。

二、持守纯正真道的人越来越少

“圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理……。”(提前4:1-5)

1.假基督出现(太24:23-24)

我们曾经谈过假基督,耶稣明说“若有人对你们说:基督在这里,或说:基督在那里,你们不要信。”可惜仍有人认假基督为基督。

请注意,基督再来到空中前(帖前4:17),基督绝不会在地上出现的。

基督是弥赛亚。弥赛亚必是犹太人(创49:10)。基督绝不会是美国人、朝鲜人或其它国家的人。所以凡说自己是基督的外邦人,都是假的。

假基督会“显大神迹、大奇事”(太24:24)来迷惑人。请注意,不是一般的神迹,而是“大神迹、大奇事”。“倘若能行,连选民(犹太人)也就迷惑了。”

2.制造主再来的日期

耶稣明说:“但那日子,那时辰,没有人知道……。”(太24:36,可13:32)

可惜得很,竟有人计算耶稣再来的日期,说:“以前没有人知道,但神启示给我知道了。”更可惜的是,竟会有那么多的人跟从这些骗子!

3.“主要降临的应许在哪里呢”(彼后3:3-5)

撒但制造混乱。牠一面制造假基督,一面制造假日期。当这些都不能迷惑人时,牠就制造混乱。

4.大搞灵恩

灵恩是属灵的恩典,这原是圣经的事,但因为有人只根据圣经的事例,而不顾圣经的原则,就走了极端。他们专注重感情的激动,而忽略了真理的教导。

有人说,我们注重生命,不注重知识,其实他们是注重了感情,不重纯正的教导:“厌烦纯正的道理”(提后4:1-3)。

我们也当用爱心帮助他们走向纯正的信仰,不要偏重一面。我们不是灵恩派的基督徒;也不要怕提圣灵充满。这原是圣经的教导,不过我们当“按着正意分解真理的道”(提后2:15)就是了。

三、“必有人离弃真道”(提前4:1,帖后2:3)

这些人原来就不是真心相信的。他们只是为好奇,为探讨。及至看见很多假冒的事出现之后,他们就干脆反教。他们一离真道,就很容易“听从那引诱人的邪灵,和鬼魔的道理”了。

我们不要因为有这些事,就被迷惑。因为这些事,圣经早就预先提醒我们,免得我们会“从自己坚固的地步上坠落”(彼后3:17)了。

英国、美国、加拿大,以致全世界的教会也有这样离道反教的事。1830年,全球8亿人口,有2亿是活跃的基督徒。今天,全球人口已超过50亿。但活跃的基督徒仍是2亿!自由世界有1000个市镇是没有福音派教会的。

四、道德的败坏(提后3:1-5)

我们谈过世界上道德的败坏,现在我们要注意的是教会内也有这种人。

这段经文是说基督徒的:因为“心不圣洁”、“不爱神”、“有敬虔的外貌”,这都是所谓基督徒的情况。世人根本就不信有神,怎会“爱神”呢?他们不信神,就连“敬虔的外貌”也是没有的。

1.“心不圣洁”

“专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义”(提后3:2)等各种情况,世人都有,但“心不圣洁”,是指教会内部有这种情况。

美国威斯康辛州一所教堂上演“现在的乐园”的舞台剧,以近乎裸露的演员刺激观众,叫他们裸脱。结果2名女性和2名男性观众当场照做。

安大略一位牧师被揭发,说他不单准许、而且屡次在教会间推行婚前性行为。

荷兰有男人与男人结婚(同性恋)的法律,甚至在礼拜堂举行这种婚礼!

2.假冒为善

“圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒;这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。”(提前4:1-2)

教会有些人像大头针,一端尖锐,另一端圆滑(参犹12-13)。

3.互相残杀

基督再来之前基督徒会遭受大逼迫(太24:9-10,可13:12-13,路21:16,提后3:12-13)。

不只不信的亲人、朋友或其他人会逼迫我们,甚至教会里也有逼迫我们的,不信派的人就更是这样(太24:48-49)。

我们不要恨那些逼迫我们的人,因为他们不知道。原来是魔鬼在各人的心里搞动。这也是圣经早就预言到的。当我们看见更多的逼迫时,就知道主来的日子近了。

五、普世教会协会

1948年8月23日在荷兰阿姆斯特丹正式成立了“普世教会协会”。他们的目的是为消除宗派的分歧,说来很好听,实在是搞政教合一。这是“诸教联合主义”Syncretism .

世界基督教协进会目前所提倡的普世教会Ecumenism把天主教、希腊东正教、犹太教与基督教联为超级教会。这是20世纪最重大和最可怕的事。

原来圣经早就预言到会有“大混合的巴比伦”出现(启17章),现在已有影儿了。

这不是圣经所说的“合一”。圣经所说的“合一”应是生命的同一,而不是大混合。

我们不应搞大混合,我们也不要参加这个混合里。不过,当我们看见这种情况的出现,我们就知道主来的日子近了。

我们每一位基督徒都当认识末世教会的情况。在末世教会里,我们必须持守真道(启3:11),等候主来。这样,我们就不至于走入歧途了。

二○○五年九月二十三日

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