您当前看到的这篇文章共计有4486个字

      本资料来源网络，仅供参考使用,版权归原创所有       

       亚伯拉罕（希伯来语：???????????，意为“多国之父”；英语：Abraham；阿拉），原名亚伯兰（希伯来语：????????）或亚巴郎（Abram，意为“崇高之父”），是亚伯拉罕诸教（犹太教、基督教和伊斯兰教等宗教）的先知，是神所捡选并给予祝福的人。同时也是包括希伯来人和阿拉伯人在内的闪米特人的共同祖先。

       根据犹太人的传统记载，亚伯拉罕是拿鹤的孙子、他拉的儿子，拿鹤居住在迦勒底的吾珥。据《创世记》记载，他拉有三个儿子，圣经记载依序为亚伯兰、拿鹤（与祖父同名）、哈兰（Haran）。哈兰死在吾珥，留下一个儿子罗得（Lot），他拉带着全家打算搬到南方的迦南（Canaan），途经哈兰便决定留下。最后死在哈兰。

       犹太教、基督教及伊斯兰教等宗教被统称为亚伯拉罕诸教，因亚伯拉罕在这三个教中占有重要的地位。

       在犹太教的传统中，他被称为“Avraham”、“Avinu”或“我父亚伯拉罕”。上帝应许亚伯拉罕，要透过他的子民，使天底下所有的国都被祝福，基督教将此解释为透过耶稣基督得到救赎。

       犹太人、基督徒和穆斯林认他为以色列人的始祖，是以撒之父。对穆斯林而言，亚伯拉罕是伊斯兰的先知，且是穆罕默德的先祖（从亚伯拉罕之子以实玛利追溯）。

       其妾基土拉为内盖夫族的先祖，亚伯拉罕之子示巴是闪米特人的祖先。

名称

      亚伯拉罕原名为亚伯兰，意思为“崇高之父”、“父被高举”。那时吾珥地区均崇拜月神，亚伯兰的父母给他所起的名里，所提到的“父”很可能就是指月神或异教神祗。神后来改其名为亚伯拉罕（创17:5），部分原因无疑是表示与异神信仰决裂之志。另据经文解释，“亚伯拉罕”意为“多人之父”，这也代表神赐给他的应许，说他将有众多后裔。这无疑也是对他信仰的重大考验，因为他当时已99岁，他不孕之妻也年届90（创11:30,17:1-4、17）。

年代背景

      关于亚伯拉罕在世的年代，说辞不一。有学者将亚伯拉罕在世的世代定在主前1500年，也有学者将其定在中青铜时代之初（主前1900—1800），或早青铜时代之末（主前2150—2000）。考古所出土的亚伯拉罕时代的大量器物和铭文对亚伯拉罕其人其事以及圣经上的记载都有很好的补充说明。其中尤以努斯、马里、波格斯凯和巴比伦的大量出土碑铭，使我们更认识亚伯拉罕的生平活动。他的名字、旅程、生活方式、他与奴婢的关系等等，无不与早青铜、中青铜时代的文化习俗相契合。无论是其后晚出土的铭文，考古的研究成果使亚伯拉罕的一生都更加真切和容易理解，他作为历史人物也是坚实可信的。

家庭背景

      创世记十一章记载了亚伯兰的家人亲属（创11:26—32）。亚伯兰的父亲名他拉，他拉有3子：亚伯兰、拿鹤、哈兰。哈兰即罗得之父，在全家迁至米所波大米之前已卒。他拉率亚伯兰、罗得欲从吾珥迁至迦南，至哈兰时停住了（创11:31）。据使徒行传七章2至4节的记载，早在吾珥时，亚伯拉罕即听到神的召唤，要他迁移了。他拉迁移之举疑与亚伯拉罕的策划有关，因他拉始终是个事奉异神的人（书24:2）。另亚伯拉罕有个妻子名撒莱，撒莱不生育，也没有孩子（创11:30）。

生平

抵迦南      

      他拉死后，神对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”亚伯拉罕遂按照耶和华的呼召，带着妻子撒莱，和侄子罗得，离开了本地本族，再次迁移到迦南去，那时亚伯拉罕75岁（创12:1—5）。亚伯拉罕到迦南以后，又多次迁居。先到了示剑，又迁到伯特利，后来又渐渐到了南地。亚伯拉罕十分敬虔，每到一个地方，就筑坛献祭，求告耶和华（创12:6—9）。

      由于迦南遭遇饥荒，亚伯拉罕又暂时迁到埃及去寄居，那时撒莱已经65岁，但仍然容貌俊美。亚伯拉罕怕因此被埃及人谋害，就说撒莱是他自己的妹妹。撒莱被埃及王带进王宫，几乎被法老纳入后宫。幸而有耶和华的干预，法老才送回撒莱，随后亚伯拉罕同撒莱出离埃及（创12:10—13:1）。

      亚伯拉罕重返伯特利，在以前筑坛献祭的地方居住。由于罗得的牛羊众多，以致他的牧人和亚伯拉罕的牧人争夺牧场。亚伯拉罕认为自己和罗得乃是骨肉之亲，不能相争，他宽厚地让罗得任意选择他满意的牧场，两个人从此便分开了。罗得离开亚伯拉罕之后，竟走向了罪恶之城所多玛（创13:2—13）。

      亚伯拉罕迁居到希伯仑，住在亚摩利人幔利的橡树那里（创13:18）。幔利曾经和亚伯拉罕结为联盟（创14:13）。后来亚伯拉罕听说他的侄子罗得在所多玛的战乱中被掠，他就带着家里的壮丁318人，奋不顾身地把罗得一家救回到所多玛。在他凯旋归来的时候，受到了撒冷王麦基洗德的祝福。亚伯拉罕把所得的十分之一献给了麦基洗德（创14:13—20）。麦基洗德既是仁义王，又是平安王。乃是与神的儿子耶稣相似的（来7:1—3）。

赐子

      在亚伯拉罕75岁时，神应许亚伯拉罕有一个后裔并成为大国。到了亚伯拉罕85岁时，撒拉还是没有身孕，而且年纪也大了，于是她把自己的使女夏甲给了亚伯拉罕为妾。夏甲生下亚伯拉罕的第一个儿子，取名为以实玛利。

      神在亚伯拉罕99岁的时候向他显现和他以割礼立约，并告诉他在明年撒拉将为他诞下孩子。神与亚伯拉罕及后代立约——一个永世长存的约……，作为这个约的记号和提示，所有的男子，在生下来第八天都要行割礼（创17:9—4）。神给亚伯兰改名为亚伯拉罕，其妻撒莱改名为撒拉（创17:5、15）。对于神要使撒拉怀孕一事，两人都觉得不可思议。当时亚伯拉罕已经是99岁，撒拉则是89岁。果然在亚伯拉罕100岁，撒拉90岁时，他的嫡子以撒出生了。

      创世记十八、十九两章记载了约但河平原两城所多玛和蛾摩拉毁灭的经过。由于所多玛罪大恶极，耶和华意欲毁灭所多玛的时候，亚伯拉罕的侄子罗得仍在该城居住。亚伯拉罕曾六次求告耶和华，惟愿耶和华若因所多玛尚有十个义人，而不毁灭那个地方（创18:20—33）。但是那里连十个义人也没有。所多玛终于被毁灭了。只是罗得一家数人被天使救了出来，免于硫磺的火灾（创19:1—28）。

以撒出生

      亚伯拉罕再次迁到迦南的南部，寄居在基拉耳。他又一次和他的妻子兄妹相称。基拉耳王要娶撒拉为妻，再次被神拦阻解脱（创20:1—15）。

      亚伯拉罕年100岁的时候，神让撒拉奇迹般的生下儿子，取名以撒。以撒生下来第八天，亚伯拉罕给他行了割礼（创21:1—5）。此后，在以撒的断乳宴会上，以实玛利取笑以撒，让撒拉很不愉快，她要求亚伯拉罕把这个庶子和他的母亲一起赶走。亚伯拉罕为了孩子心里很忧愁而祷告，神决定要亚伯拉罕遵照撒拉的指示去做，同时许诺会祝福以实玛利的后裔也会成为大国。

      创世记二十二章记述神命令亚伯拉罕献以撒，要考验他的信心。亚伯拉罕老年间听从神的话让以实玛利离去，现在神又让他献上神应许的儿子以撒作祭物，实在难于理解，也难于做到。然而亚伯拉罕并未迟疑，也未和撒拉商议。正当他手起刀落要杀他的儿子时，有耶和华的使者叫住亚伯拉罕，阻止他不可杀死以撒，天使说：“现在我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”天使说完了话，指示亚伯拉罕找到一只扣在树丛中的公羊。他便用那只羊代替以撒，献为燔祭。亚伯拉罕给那个地方起名叫“耶和华以勒”，意思是“耶和华必有预备”，或“耶和华必会看顾”（创22:1—14）。基督徒从这件事中可以看到神的预示：神要把自己的独生子耶稣基督献出来，为世人的罪作牺牲。

晚年

      亚伯拉罕的妻子撒拉年享127岁，死在希伯来。亚伯拉罕为她哀哭之后，把她葬在幔利前面的麦比拉洞里（创23:1—9；23:19）。撒拉死后，亚伯拉罕差遣他的老仆人，回到他的故乡（即美索不达米亚）去，为以撒聘娶了本族女子利百加为妻（创24:1—67）。之后，亚伯拉罕又娶了一个妻子，名叫基土拉。基土拉又给他生了几个孩子（创25:1—6）。亚伯拉罕活到175岁，寿高年迈气绝而死。他的两个儿子以撒和以实玛利，也把他葬在麦比拉洞里（创25:7—9）。

参考资料：

圣经和合本

圣经百科辞典

圣经人名词典

维基百科

百度百科