核心提示：“亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。” ―― 创世记12：4上 人必须做出选择从《圣经》上来看，选择是人的自由意志之表现，一个人如果不选择就不能算为真正意义上的人，选择说白了就是做出一个决定。早上起来，你的父母问你：“儿子你今早想吃什么？”又比如高考填志愿，父母会问你：“你想填什么专业？”人生就是选择，...


　　　　　　“亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。”

――    创世记12：4上

人必须做出选择

    从《圣经》上来看，选择是人的自由意志之表现，一个人如果不选择就不能算为真正意义上的人，选择说白了就是做出一个决定。早上起来，你的父母问你：“儿子你今早想吃什么？”又比如高考填志愿，父母会问你：“你想填什么专业？”人生就是选择，选择就是成长的过程，信仰也就是选择。

    选择也是一种能力，我们需要有意识地培养这种能力。

    对于亚伯拉罕来说，当时的环境逼着他要做出选择。亚伯拉罕一生有一个很大的梦想：就是从上帝那里承受应许，而应许需要后代，可惜他偏偏没有后代。
    罗得――以利以谢――以实玛利――以撒，亚伯拉罕一直很在意自己有后代，接班人，所以从这个角度来说，当时与罗得分家，需要他一定的勇气去做选择。
    与罗得分家就意味着他将无后嗣来继承他的产业。当亚伯拉罕离开哈兰，往未知的目的地进发时已年届七十五岁，他必定以为罗得是他的继承人。当罗得与亚伯拉罕分开后，亚伯拉罕收纳以利以谢，以为他是自己的继承人（参创15）。耶和华告诉亚伯拉罕他生的儿子才是他的继承人后，亚伯拉罕以为撒拉婢女夏甲所生的以实玛利是继承他产业的人。但神言出必行。约之子不是罗得、以利以谢或以实玛利，而是以撒！
    选择之后就要学会承担因选择所带来的后果和责任。人无法意识到自己的有限，什么都想要，但你必须只能选择其一，也就意味着有放弃，有得也有失。亚伯拉罕说“你在左，我就在右”，这是一种选择的意识，考虑清楚之后，必须做出选择。
     通过选择我们也认识到了自己的有限，什么是我能承担的，什么是我所不能承担的。有些东西你能去改变，有些东西你不能，圣法兰西斯说过“给我勇气去接受那些不可以改变的事实，给我力量去改变那些可以改变的事实，给我智慧去分辨哪些可以改变的事实和不可以改变的事实”。在《创世记》第三章中，分别善恶树上的果子，其实本身不在于吃或不吃，而是在于背后的诫命，而这个诫命之所以设立乃是提醒人：神是神，人永远是人，人与神之间是不可替代的；人是有限的，但同时也是完美的。

凭什么做出选择

1、凭理性做出选择

    在许多情况下，当不好的事情发生时，我们的第一反应往往是情绪化的，理性则要求我们，不要在出现第一反应之后就立刻跑掉，或者，不要轻易跟从第一反应来处理事情。我们可以在那里停留一下，等待理性的反应慢慢浮现出来，这个等待的时刻，就是我们成长的时刻。那些随着第一反应跑掉的人，不能在事情里成长。有一篇《爸爸的宝贝》的作文这样写到： 
    妈妈给我买了一块表，我喜欢极了，但有一天，阿姨收拾房间，把表弄掉在地上，摔坏了，我回来后，哭着闹着，不依不饶。爸爸知道了事情后，走过来对我说：“我儿，现在我问你几个问题，如果你回答对了，我会送你一个非常神奇的宝贝。”我想了想，停止了胡闹，说：“好吧! 你问吧!”
    爸爸说：“第一个问题，阿姨把表摔坏了，除了大吵大闹之外，能不能另外想出五个解决办法。”
    我说：“再去买一个。”爸爸扳下了一个指头。我又说：“把它修好！”爸爸又扳下了一指。接下来我又说出了三个选择：让阿姨赔；反正坏了，就扔掉……爸爸的五个指头都放下来了，看着我，点点头。

    爸爸说：“第二个问题是，你能不能在这五个办法当中选择出一个最好的？”
    我的选择是“去修好它，既可省钱，也实用”。爸爸说：“很好。”我就向爸爸伸出手，“给我神奇的宝贝”。爸爸说：“我儿，以后遇到事情，想出五个解决办法，并从其中找出一个最好的办法，这就是爸爸给你的神奇宝贝。”

2、凭神的话做出选择

    “亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。”给我们一个提醒，他是一个听从神话的人。有一次，一个姐妹做见证，年轻时认识一个男的，他们谈恋爱时周边的人都说他们之间不合适，认为这个女的跟那个男的不配，那个男的外表不是很好，就好象是“一朵鲜花插在牛粪上了”。每次她跟男的约会时总会心里在意，但这时《圣经》中的一段话也会出现在脑海里：“身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体。”（林前12：23－24）后来，他们结婚了，这位姐妹说“她的丈夫对她很好，很珍惜她”。

    所以，就如《圣经》所说的：“少年人你拿什么洁净自己的行为呢？就是要遵行他的命令。”神的话要时常出现在我们的生活里，就意味着我们必须常常灵修、读经，等到需要时，就自然会提醒了。

3、凭信心做出选择

    从罗得的故事当中，我们可以发现其根本之错误就是向后看 (创19:26)。《创世记》13章10节告诉我们，罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。这是一种思乡病和怀旧之情的表现，不愿意告别旧有的习惯和旧有的东西，而以撒是决不回本地本族，“你要谨慎，不要带我的儿子回那里去”。这一点其实也可理解为信心，什么是信心，信心就是向前看，没有信心就没有改变的希望。

    如果我们是凭着信心所做的选择的话，那么，即使我们前面的路上出现问题，但是我们始终相信这条路的方向是神所掌管的，而这些问题只是必经的过程，我们也就会变得坚强了。