《上主何为？》与黑人神学
2019-04-29
提要：《上主何为？——黑人神学中的受难与罪恶》一书的作者平是美国哈佛大学的哲学博士，麦卡莱斯特学院宗教研究系副教授，主要从事非裔美洲人宗教、黑人宗教思想与黑人神学史等领域的教学与研究，被誉为“黑人宗教研究与黑人神学领域的领袖人物”。《上主何为？》是其博士学位论文的修订版。在本书中，作者追溯了从奴隶制时代至二十世纪美国黑人宗教思想家反思人类受难的历史，提出非裔美国人在有神论背景下发展出来的、以救赎之受难观念为中心的神义论进路不可能适当地解释黑人解放的议题，因此他提出黑人人文主义，特别是强势人文主义的范畴，作为解决罪恶问题的初步构想。他提出“本质诠释学”的方法论，试图在有神论和神义论传统之外的布鲁斯音乐和说唱乐等黑人文化表达方式中拓展新的文化和宗教资源，以此鼓励人们进行一场植根于黑人传统的多维度对话，并对黑人宗教做出最终理解。
Title: Why, Lord? and Black Religion
Abstract: Dr. Anthony B. Pinn, the author of Why, Lord?：Suffering and Evil in Black Theology, is an associate Professor of Religious Studies at Macalester College, Saint Paul, Minnesota. His teaching and research involve African American religion, history of Black religious thought and Black theology. He is regarded as “a leader in both black religious studies and theology.” Why, Lord？is based on his doctorate dissertation in Harvard University. In this book, Pinn surveyed the history of African-American responses to the problem of evil, or theodicy, from the slavery to the twentieth century. He argues that the theodical approach, developed by spirituals and church leaders and centered on the notion of redemptive or fruitful suffering, cannot solve the pressing issues of black liberation. Therefore, he outlines the Black humanism as a resolution to the problem of evil and especially investigates the strong humanism. By using “nitty-gritty hermeneutics” as a methodological tool, he tries to develop new cultural and religious resources presented within Black cultural expressiveness such as the blues and rap. The book encourages people to engage in a multidimensional dialogue rooted in Black tradition and achieve a final understanding of Black religion.
在美国历史上，非裔美国人 长期处于社会的边缘，体验着压迫的处境和生存的苦难。
他们在反抗奴隶制度、种族歧视与贫穷等限制性因素的进程中发展起来的黑人宗教、黑人神学及其对受难与罪恶问题的思考，一直在努力促成美国社会的变革，成为美国社会改革的一支积极力量。
作为黑人神学研究的一部力作，《上主何为？——黑人神学中的受难与罪恶》通过探讨黑人神学著作、布道辞、民间传说、黑人灵歌、布鲁斯音乐和说唱乐，考察了美国黑人社会所持守的信仰，向黑人基督徒社区中一些最受珍视的信念发起挑战，对美国黑人的受难史及黑人人文主义传统做出了有力的阐释，旨在促进黑人神学家、黑人教会乃至几百万黑人教会成员清醒地意识到自己在美国历史与社会现实中应当承担的责任，从而在当代社会变革中扮演重要的角色。
一
本书的作者平自幼生长在黑人教会传统，特别是非洲人卫理公会主教派教会（African Methodist Episcopal Church）中，他的母亲（Rev. Anne H. Pinn）本人就是纽约布法罗锡安山非洲人卫理公会主教派教会（Mt. Zion AME Church in Buffalo, New York）的牧师，并担任了非洲人卫理公会牧师联合会（African Methodist Minister’s Alliance）的主席，这对他的成长无疑具有重要的影响。在浓厚的宗教生活氛围里，平一直热心于教会的事业，大学一年级之后就被非洲人卫理公会主教派教会授予执事职务，对美国黑人的生存苦难有着最切身的体验（原文页9-10）。
平于一九八六年在哥伦比亚大学获得文学学士学位。此后，他一直在哈佛大学攻读学位，一九八九年获得神学硕士学位，一九九一年获得文科硕士学位，一九九四年获得博士学位。自一九九四年起，平成为麦卡莱斯特学院（Macalester College, St. Paul, Minnesota）宗教研究系副教授，讲授非裔美洲人宗教、黑人宗教思想与黑人神学史等课程，同时他还担任了该学院非裔美国人研究项目的协调人。
平是一位创作力十分旺盛的年轻学者。自一九九五年以来，除本书外，他还出版了《非裔美国人宗教经验的多样性》（Varieties of African American Religious Experience, Augsburg Fortress Publishers, 1999）、《后民权时代的黑人教会》（The Black Church in the Post-Civil Rights Era, Orbis Books, 2002）与《恐惧与胜利：黑人宗教的性质》（Terror and Triumph: The Nature of Black Religion, Augsburg Fortress Publishers, 2003）等著作，与母亲平牧师合著了《黑人教会史导论》（Fortress Introduction to Black Church History, Augsburg Fortress Publishers, 2001）一书，主编或合编了《道德罪恶与救赎之受难：非裔美国人宗教思想中的神义论历史》（Moral Evil and Redemptive Suffering: A History of Theodicy in African-American Religious Thought, University Press of Florida, 2002）等数部著作。此外，他还发表了大量的论文。
平的研究兴趣十分广泛，他在一次电子访谈中谈到：“[在哈佛大学读研究生时，]我的兴趣在本质上主要是神学的，涉及神义论及其含义。我对这一领域保持着兴趣，但我的工作更主要是在宗教研究方面，对神学较少强烈的关注。我目前的一些研究在本质上是跨学科的，
涉及神学、宗教学史、宗教史、宗教心理学、宗教社会学、宗教人类学和艺术批评。” 事实上，他的最终研究目的就是要帮助人们“重新思考作为黑人和基督徒意味着什么”，“重新思考正当的道德和伦理规范以及这些规范的神学基础”， 因此他一直积极进行各宗教间的对话，鼓励黑人宗教经验的多样性，倡导黑人神学与黑人宗教之间的良性互动关系。以他现有的学术成果看，他已在黑人神学研究领域取得了令人瞩目的成就，被誉为“黑人宗教研究与黑人神学领域的领袖人物”， “黑人宗教中最有创见和探索精神的作家之一”。
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