核心提示:第五件史实、谋害与遭害(6:1-28)人的帝国已更替,过渡到玛代波斯,与神为敌的人由以前的一人(王),变为一群人公然敌当神迫害神的仆人。本章论到波斯帝国中的总长,总督因嫉妒,设计谋害神仆但以理,神许可这事发生,特要显明他拯救的作为-在...
核心提示:第二:外邦历史(2—6)透过五件事,显明外邦历史掌管在神的手中第一件史实(2:1-49)做梦与解梦(重点:解梦)-作梦(1节)(-)时间:尼王在位第二年,约主前602年(二)做梦者:尼王(三)感受:心里烦乱,不能睡觉,是因忘了梦。(四)原因...
核心提示:第四件史实:写字与解字(5:1-31)本章讲巴比伦最后一个王伯沙撒,公然亵渎神,以致神的审判立即临到他,他的国权,王位,性命等一同遭到毁灭。让我们看到:国家的败亡,国权的丧失,最根本的原因,不是政治,经济或军力等问题,乃是执政者公然与...
核心提示:第二部份:异像(7:1-12:13)简介:7章开始本书的预言部份。前六章主要是历史叙述,带有限度的预言;后六章却是预言讲述,带有限度的历史记载。首六章是*要式论述,后六章是详论式介绍,这二部份的特征分别是:A特征:1:—6:1、但以理用第三身分...
核心提示:第四个异像:大争战(10:-12:)本段是但以理在世上最后所见的异像,亦是他最后领受的预言,这是本书中预言部分的第四大部分。启示内容涉及的历史事件,与八章的异像的陈述的历史时期相仿(即玛代波斯时期,希腊时期及大灾难时期)然后,其中的资...
核心提示:经文:但2:17-23; 6:10-11; 7-8章; 9:1-2; 3:27引言: 但以理的成功,能为主作佳美的见证,全在乎他的属灵生活。如果属灵的生活失败,一切也将失败,无力。今日我们处在这样的世代,也常感无力失败,实在需要从但以理的生活中学习一些功课。一.祷...
核心提示:经文:但1章; 2:14-45; 4:19-27; 5:17-28; 6:10-23引言: 但以理是个年少时就被掳的人,有人说他被掳时只有十六岁。他是希西家的王亲,但因国家的败亡而成为一个亡国奴。然而,他仍然勇敢作见证。一.他勇敢所作的见证 1.在太监长面前作见证(1:8-13...
核心提示:经文:但1:8一.背景 1.因国家的王背叛神而受审判,所以国民流离四方。 2.因被掳到巴比伦,而有机会在该地再受教育。二.但以理的升官 1.坚定的心志(但1:8)。这是以信仰为前提。 2.敬虔的生活。 3.渊博的学问。 4.靠神的启示。因人的知识是有限的。...
核心提示:经文:但1:1-2,9,17引言: 许多人说信仰是宗教上的事,是仪式的,心灵的;生活则是日常的。但基督教是信仰与生活联在一起的。没有信仰的生活,是没有目标和准则的生活;没有生活的信仰,这信仰就是空洞的。所以信仰和生活必须配合。但以理的信仰与...
核心提示:经文:但9:1-20引言: 但以理的生活圣洁有见证,因为他读圣经。今日教会中一件很得罪神的事,就是不读圣经,故不明白神的心意。但以理如何对待圣经?一.以圣经为信仰的根基 1.他读五经,先知书(9:2,4-6)。 2.他从圣经中认识神。认识神是大而可畏,...
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原标题:世界上第一个将基督教作为国教的国家亚美尼亚,与中国互免签证 亚美尼亚是一...
趣字喻道诗(10) 兔子喊着冤说:谁能救我脱离猎人之手啊! 兔在猎手任人宰割,人入魔...
一群平凡人 (1)华人宣道会真理堂陆文淑文 ***************************************...
七年前,我是一个保守主义者,批判一切基于工业革命和商业社会而建立起来的所有社会建...