灵修

从神的主权看我们的事奉

灵修从神的主权看我们的事奉

核心提示:读了徐思学老牧师的《儿子的事奉》一文后,促使我认真地去思考了与事奉有关的一些问题,特别思考了神的主权与我们的事奉的关系问题。在文章中徐老牧师提到了,事奉的人中可能有奴仆式的事奉、雇工式的事奉...

灵修 / 2019-04-29

释经中国化-中国教会的释经与再思

灵修释经中国化-中国教会的释经与再思

核心提示:圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事(提后3:16-17)惟独圣经,圣经无谬误等主张一直主宰着整个基督教世界,圣经的教导成为基督徒...

灵修 / 2019-04-29

怎样明白上帝的旨意

灵修怎样明白上帝的旨意

核心提示:圣经说:隐秘的事、是属耶和华我们神的、惟有明显的事、是永远属我们和我们子孙的、好叫我们遵行这律法上的一切话。(申29:29)由此可知,信主的人在某方面,对上帝的旨意是可以明白的,因为凡圣经所启示的...

灵修 / 2019-04-29

基督教教育:任何希望自由的国家都当采纳

灵修基督教教育:任何希望自由的国家都当采纳

核心提示:学校在一国之中所起的角色,很简单,就是作为家庭教育角色的延伸。 以色列与异教国家的对比犹太人的小孩在八岁前是在家里受教育,然后其中一些人,接受利未人和祭司的教导,直到大约十三岁(加4;代下17:7...

灵修 / 2019-04-29

基督教教育:任何希望自由的国家都当采纳

灵修基督教教育:任何希望自由的国家都当采纳

核心提示:学校在一国之中所起的角色,很简单,就是作为家庭教育角色的延伸。 以色列与异教国家的对比犹太人的小孩在八岁前是在家里受教育,然后其中一些人,接受利未人和祭司的教导,直到大约十三岁(加4;代下17:7...

灵修 / 2019-04-29

今天加尔文主义不盛行的原因

灵修今天加尔文主义不盛行的原因

核心提示:今天为什么许多人离弃加尔文主义?加尔文主义五要点没有放出昔日的光辉,这是不争的事实。我们观察近代思潮,就可以立刻作结论,承认今天并非加尔文主义当道。加尔文主义当初曾在许多国家兴盛一时,如今却...

灵修 / 2019-04-29

今天加尔文主义不盛行的原因

灵修今天加尔文主义不盛行的原因

核心提示:今天为什么许多人离弃加尔文主义?加尔文主义五要点没有放出昔日的光辉,这是不争的事实。我们观察近代思潮,就可以立刻作结论,承认今天并非加尔文主义当道。加尔文主义当初曾在许多国家兴盛一时,如今却...

灵修 / 2019-04-29

释经中国化-中国教会的释经与再思

灵修释经中国化-中国教会的释经与再思

核心提示:圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事(提后3:16-17)惟独圣经,圣经无谬误等主张一直主宰着整个基督教世界,圣经的教导成为基督徒...

灵修 / 2019-04-29

当代基督教神学及信仰简评

灵修当代基督教神学及信仰简评

核心提示:基督教界自十八、九世纪以来,曾受到极多、极大的震撼和冲击。继十六世纪文艺复兴的宗教改革及反改革运动之后,将教会从所谓的中世纪黑暗时代带入了思想自由的空间。随之而来的启蒙思潮,不但挑战了即将崩...

灵修 / 2019-04-29

[名称解释]-归正宗、改革宗

灵修[名称解释]-归正宗、改革宗

核心提示:归正宗(Reformed Churches)归正宗是新教主要宗派之一,以加尔文(Jean Calvin 1509-1564)的宗教思想为依据,亦称加尔文宗,归正为经过改革复归正确之意。在英语国家里,该宗因其教政特点又称长老宗。归正...

灵修 / 2019-04-29


1